Глава 5 Индивидуальная программа улучшения зрения Зрительная система человека является неотъемлемой частью его организма. Следовательно, если вы хотите сохранить или улучшить остроту своего зрения, в первую очередь обратите внимание на условия функционирования своего

Глава 8 Программа оздоровления Валентина Дикуля Имя Валентина Дикуля знают миллионы людей не только в России, но и за ее пределами. Ему посвящаются передачи на радио и телевидении, в аптеках представлены мази с его именем. Причем мази исключительно на натуральной основе.

Глава 10 Шесть шагов к самоисцелению Считается, что это профессиональная тайна. Но я все равно вам скажу. Мы, врачи, не делаем ничего! Мы только помогаем врачу внутри вас и поощряем его. Альберт Швейцер, доктор медицины Прежде чем мы приступим к делу, я хотела бы кое-что

Глава 2. Моя программа

Глава 3 Моя программа оздоровления Реабилитационный Центр тогда еще Ленинграда. Я его пациент. Мне повезло с врачом. Попал к кардиологу-женщине, очень опытному специалисту и доброму человеку. Она стала моим умным собеседником и активным помощником. У нас установился

Мы редко встречали человека, который бы строго следовал по нашему пути и потерпел неудачу. Не излечиваются те люди, которые не могут или не хотят целиком подчинить свою жизнь этой простой программе; обычно это мужчины и женщины, которые органически не могут быть честными сами с собой. Такие несчастные есть. Они не виноваты; похоже, что они просто родились такими. Они по натуре своей не способны усвоить и поддерживать образ жизни, требующий неумолимой честности. Вероятность их выздоровления ниже средней. Есть люди, страдающие от серьезных эмоциональных и психических расстройств, но многие из них все-таки выздоравливают, если у них есть такое качество как честность.

Истории из нашей жизни рассказывают в общих чертах, какими мы были, что с нами произошло и какими мы стали. Если Вы решили, что хотите обрести то, что есть у нас, и согласны сделать все ради достижения цели - значит, вы готовы предпринять определенные шаги.

Некоторым из них мы противились. Мы думали, что можно найти более легкий, удобный путь. Но мы такого не нашли. Со всей серьезностью мы просим вас быть с самого начала бесстрашными в выполнении этих шагов и следовать им неуклонно. Некоторые из нас старались придерживаться своих старых представлений и не добились никакого результата, пока полностью не отказались от них.

Помните, что мы имеем дело с алкоголем – хитрым, властным, сбивающем с толку! Без помощи нам с ним не совладать. Но есть Некто всесильный – это Бог. Да обретете вы Его ныне!

Полумеры ничем не помогли нам. Мы подошли к поворотному моменту. Все отринув, мы просили Его о попечении и защите.

Вот предпринятые нами шаги, которые предлагаются как программа выздоровления:

12 Шагов Анонимных Алкоголиков.

1. Мы признали, что мы бессильны перед алкоголем - что наши жизни стали неуправляемы.
2. Пришли к вере, что Сила более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
3. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимали.
4. Сделали тщательную и бесстрашную моральную инвентаризацию самих себя.
5. Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную суть наших ошибок.
6. Были полностью готовы к тому, чтобы Бог избавил нас от всех этих дефектов характера.
7. Смиренно просили Его устранить наши недостатки.
8. Составили список всех людей, кому мы причинили вред, и обрели готовность возместить им всем причинённый ущерб.
9. Напрямую возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
10. Продолжали проводить личную инвентаризацию и, когда были неправы, сразу признавали это.
11. Искали путём молитвы и размышления улучшения нашего сознательного контакта с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его воли для нас и о даровании силы её исполнить.
12. Духовно пробудившись в результате этих шагов, мы пытались нести эту весть другим алкоголикам и применять эти принципы во всех наших делах.

12 Традиций Анонимных Алкоголиков краткая форма

1. Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное выздоровление зависит от единства АА.
2. В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет - любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании. Наши руководители всего лишь облечённые доверием исполнители, они не приказывают.
3. Единственное условие для того, чтобы стать членом АА - это желание бросить пить.
4. Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением дел, затрагивающих другие группы или АА в целом.
5. У каждой группы есть лишь одна главная цель - донести наши идеи до тех алкоголиков, которые всё ещё страдают.
6. Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем не отвлекали нас от нашей главной цели.
7. Каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы, отказываясь от помощи извне.
8. Сообщество Анонимных Алкоголиков должно всегда оставаться непрофессиональным объединением, однако наши службы могут нанимать работников, обладающих определённой квалификацией.
9. Сообществу АА никогда не следует обзаводиться жёсткой системой управления; однако мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчинённые тем, кого они обслуживают.
10. Сообщество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии.
11. Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино.
12. Анонимность - духовная основа всех наших Традиций, постоянно напоминающая нам о том, что главным являются принципы, а не личности.

12 Традиций Анонимных Алкоголиков развёрнутая форма.

1. Каждый член Содружества "Анонимные Алкоголики" является всего лишь малой частью большого целого. АА должно продолжать существовать, иначе большинство из нас наверняка погибнет. Поэтому наше общее благополучие стоит на первом месте. Однако личное благополучие члена АА по значимости следует рядом, вслед за ощим благополучием.
2. В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет - любящий Бог, каким Он может выражать себя в нашем групповом сознании.
3. Наше членство должно включать всех страдающих от алкоголизма. Поэтому мы не можем отказывать никому из тех, кто желает выздороветь. Членство в АА никогда не должно зависить от денег или умения приспосабливаться. Любые двое или трое алкоголиков, собрирающиеся вместе с целью поддержания трезвости, могут считать себя группой АА при условии, что как группа они не входят в какую-либо другую организацию.
4. В том, что касается своих собственных дел, каждая группа АА не несет ответственности ни перед каким другим авторитетом, кроме своего группового сознания. Но когда ее планы также затрагивают интересы других групп, с ними необходимо советоваться. Ни одной группе, ни одному региональному комитету и ни одному члену АА никогда не следует предпринимать каких-либо действия, которые могут сильно повлиять на АА в целом, не посоветовавшись с попечителями Совета по общему обслуживанию АА. В таких вопросах наше общее благополучие важнее всего.
5. Каждая группа "Анонимных Алкоголиков" должна быть самостоятельным объединением, основаным на духовности, имеющим лишь одну главную цель - доносить свои идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают.
6. Проблемы, связанные с деньгами, собственностью и властью, могут легко отвлечь нас от нашей основной духовной цели. Поэтому мы полагаем, что любая значительная собственность, действительно необходимая АА, должна быть отдельно зарегистрирована как акционерная собственность и отдельно управляться; таким образом мы отделяем материальное от духовного. Группа АА никогда не должна заниматься предпринимательством. Такие вспомогательные для АА учреждения, как клубы или больницы, требующие большой собственности и управления, должны регистрироваться как корпорации и быть отделены от АА, с тем чтобы в случае необходимости группы могли свободно от них отказаться. Поэтому такие учреждения не должны использовать наименование Сообщества АА. Управление ими должно быть исключительной обязанностью тех людей, которые их финансируют. Для клубов в качестве руководителей члены АА обычно предпочтительнее. Но больницы и другие центры выздоровления должны определенно находиться вне сферы деятельности АА и управляться медиками. Хотя группа АА может сотрудничать с кем угодно, такое сотрудничество никогда не должно доходить до явных или подразумеваемых объединений и поддержки. Группа АА не должна связывать себя ни с кем.
7. Группы АА должны полностью опираться на добровольные денежные пожертвования своих членов. Мы считаем, что каждой группе следует достичь этого идеала как можно скорее; что любое обращение к широкой публике за средствами с использованием имени "Анонимных Алкоголиков" - крайне опасно, будь то обращение от групп, клубов, больниц или иных сторонних организаций; что не разумно принимать от кого бы то ни было подарки, обладающие большой ценностью или пожертвования, предполагающие какие-либо обязательства. Также с озабоченностью следим мы за теми казначеями АА, которые продолжают накапливать средства, сверх всяких разумных резервов и без какой-либо оправданной для нужд АА цели. Опыт неоднократно предостерегал нас, что, ничто так не сможет разрушить нише духовное наследие, как бесполезные споры о собственности, деньгах и властных полномочиях.
8. Содружество "Анонимные Алкоголики" должно всегда оставаться непрофессиональным объединением. Мы определяем профессионализм как род занятий по оказанию консультативной помощи алкоголикам, выполняемой за вознаграждение или по найму. Но мы можем нанимать алкоголиков для выполнения той работы, которая в ином случае могла бы быть поручена неалкоголикам. Такие особые могут оплачиваться надлежащим образом. Но наша обычная работа по Двенадцатому шагу никогда не должна оплачиваться.
9. Каждая группа АА нуждается в минимально возможной организации. Лучше всего - это периодически сменяемое руководство. Маленькая группа может выбрать своего секретаря, большая группа - периодически оновляемый комитет, а группы в больших городах - свой центральный или межгрупповой комитет, который обычно нанимает на полую ставку секретаря. Попечители Совета по общему обслуживанию АА в сущности представляют собой наш Комитет общего обслуживания АА. Ониявляются хранителями наших Традиций и получателями добровольных пожертвований членов АА, на которые мы содержим наш Офис общего обслуживания АА в Нью-Йорке. Группы АА уполномочили их осуществлять все наши связи с общественностью, они также гарантируют правильную работу нашей главной газеты “The А.А. Grapevine”. Все наши представители должны руководствоваться духом служения, ибо подлинные руководители в АА - всего лишь опытные и пользующиеся доверием исполнители, работающие на благо всего АА. Их должности не дают им никакой реальной власти, они не правят. Всеобщее уважение является залогом их пригодности.
10. Ни одна группа или член АА никогда не должны выражать какого либо мнения по не относящимся к деятельности АА спорным вопросам таким образом, чтобы это затрагивало АА, особенно это относится к вопросам политики, алкогольной реформы или религиозных сект. Группы Анонимных Алкоголиков не выступают против кого-либо. По таким вопросам они вообще не могут выражать никаких взглядов.
11. Наши отношения с широкой общественностью должны отличаться личной анонимностью. Мы считаем, что АА следует избегать сенсационной рекламы. Наши имена и портреты как членов АА не должны использоваться на радио, в кино и в открытой печати. В наших отношениях с общественностью нам следует руководствоваться принципом привлекательности АА, а не методом навязывания. Нет никакой необходимости хвалить самих себя. Мы считаем, что лучше, если нас будут рекомендовать наши друзья.
12. И в заключение, мы, члены Сообщества "Анонимные Алкоголики", полагаем, что принцип анонимности имеет огромное духовное значение. Он напоминает нам, что мы должны ставить принципы выше личностей; что мы должны на самом деле следовать принципу подлинного смирения. Это - для того, чтобы дарованное нам огромное благо никогда не испортило нас; чтобы мы всегда жили, размышляя с благодарностью о Том, кто руководит всеми нами.

Перестать быть алкоголиком - задача очень трудная, порой непосильная. Бросить пить при помощи наркологов под силу многим, а удержаться в состоянии трезвости на долгое время могут лишь единицы. Помочь в этом нелегком занятии могут многочисленные группы взаимопомощи, именуемые в народе обществами анонимных алкоголиков.

Группы анонимных алкоголиков

Анонимные алкоголики - это обычное общество людей, призванное помогать друг другу в достижении и удержании трезвого образа жизни. Члены таких групп не интересуются возрастом или социальным положением друг друга, в группе можно назваться вымышленным именем, и никто не потребует у новичка никаких доказательств.

Главное, на что нацелена данная группа - это взаимная поддержка, возможность высказаться и быть услышанным в своих проблемах. Здесь все понимают, насколько хрупко воздержания от алкоголя, поэтому никто в качестве утешения не предложит сотоварищу уйти от проблем при помощи рюмки или выпить вечером пивка.

Единственное, на что делается упор - это трезвость.

История возникновения сообществ анонимных алкоголиков берет начало с сороковых годов прошлого века. Возникли такие группы в Америке, а много позже, уже в лихие 90-е, первые клубы взаимопомощи алкоголикам появились и в нашей стране. Сейчас таких групп насчитывается более ста тысяч по всему миру.

Как проходят собрания

Каждая группа состоит из 30-50 человек. Руководит сообществом, как правило, бывший человек, сумевший продержаться долгое время в состоянии трезвости.

Целью посещения занятий является переосмысление своей жизни, обретение духовности и новых устремлений, перевоспитание алкоголика и направление его помыслов в новое, не связанное с алкоголем, русло.

Достижение этих целей на собрание строится на некоторых принципах:

• принцип товарищества;
• принцип взаимопомощи;
• вера в себя и в людей, находящихся с тобой рядом.

Собрания членов группы происходят еженедельно. Во время встреч участники обсуждают текущие дела, возникающие проблемы, помогают друг другу советами и делятся опытом. Дружеская поддержка такого же зависимого человека помогает удержаться от употребления больше, чем советы самого титулованного врача-психотерапевта.

На всех собраниях непременно зачитываются основные догмы, по которым живет общество. Эти правила получили название «12 шагов». Хоть они и содержат в себе некую религиозную составляющую, тем не менее никакой системы вероисповедания участникам группы не навязывается, вера им необходима для принятия себя и изменения своей жизни.

Анонимные Алкоголики находятся на самообеспечении, однако, никаких обязательных еженедельных пожертвований в группе не существует. Как правило, любая встреча заканчивается тем, что каждый участник жертвует любую сумму на текущие нужды своего сообщества - аренду помещения, чайную церемонию, книги.
На видео встреча анонимных алкоголиков:

12 шагов

Программа взаимопомощи больных алкоголизмом предусматривает обязательное следование неким канонам, которые были разработаны при зарождении анонимных алкоголиков в США ее создателями.

Двенадцать шагов, которые должен пройти алкоголик, чтобы избавиться от тяжелого пристрастия гласят:

1. Признать себя больным человеком, жизнью которого управляет алкоголь. Пожалуй, это самый трудный шаг - зависимые люди редко считают себя таковыми, обычно принятию очередной дозы спиртного находится любое оправдание, только не болезненное пристрастие.
2. Признание того факта, что существуют более могущественные силы, способные наставить больного на истинный путь трезвости.
3. Отдать себя и свою волю тем высшим силам, в которые верит данный человек — задачи, которые ставит 3 шаг. Для кого-то этими силами станут силы природы, для других - Бог, третьи верят в астральные силы. Главное - препоручить свою волю и свое сознание этому неведомому «управленцу».
4. Познание своих самых глубинных нравственных качеств, которые и привели данного конкретного человека к тяжелому заболеванию. Это очень сложный шаг, осуществить который могут не все желающие исцелиться. Но и здесь на помощь приходят мудрые сотоварищи, уже прошедшие путь познания самого себя.
5. Признание своих прежних установок и ценностей неверными. На этом этапе важно перенести все свои внутренние переживания и ощущение вины перед высшим разумом и людьми во внешнюю среду, признать все свои ошибки.
6. Абсолютная готовность избавиться от своего недостатка.
7. Молитвы Богу об избавлении себя от недостатков. Шаг связан со смирением перед высшими силами.
8. Составление списка людей, перед которыми имеется чувство вины. Мощная психотерапевтическая техника, направленная на очищение своего «Я» от глубокого чувства вины и обиды.
9. Искупление вины перед всеми, кому была причинена боль. Этот шаг способствует полному избавлению от разрушающего чувства вины, заглаживанию своих нелицеприятных поступков перед окружающими.
10. Непрерывный самоанализ и преобразование себя, самосовершенствование. Без внутренней агрессии, вызванной чувством вины, становится очень легко двигаться дальше по пути трезвости.
11. Молитва о даровании высшими силами спокойствия и духовности, стремления дальше жить в трезвости.
12. Помощь новичкам, пришедшим в группу, применение принципов духовной жизни во всех сферах жизнедеятельности.

Эти 12 шагов должен сделать каждый новичок, который обратился за помощью в группу анонимных алкоголиков. И пусть поначалу это кажется не вполне понятным, смысл каждого шага подробно разъясняется каждому зависимому человеку, пришедшему за помощью.
12 шагов анонимных алкоголиков:

12 традиций

Немногим известно, что помимо 12 обязательных шагов, которые должен сделать алкоголик на пути к выздоровлению, у общества имеются и определенные традиции.

Их, как водится, тоже 12:

1. Единство и общность группы - первостепенны. Личное благополучие напрямую зависит от сплоченности команды. Это, конечно, не означает, что все обязаны следовать каким-то непреложным истинам. Тем не менее, если все алкоголики будут дружно идти к намеченной цели - трезвости - то шанс, что кто-то сорвется действительно мал.
2. Понимание того, что высший разум является самым главным авторитетом. Никто из руководителей общества не имеет права приказывать или исключать других людей из общества.
3. Чтобы быть действующим членом общества анонимных алкоголиков нужно лишь одно - твердое желание завязать со спиртным навсегда.
4. Ни одна из групп никоим образом не зависит от остальных.
5. Основная цель каждой группы - донести до сознания алкоголиков те духовные ценности, которые помогают на пути к исцелению.
6. Анонимные алкоголики не являются коммерческой организацией, не поддерживают никаких бизнес-проектов. Никакая сторонняя финансовая перспектива не должна отвлекать членов команды от главного - трезвого образа жизни, самопознания и стремления донести свои идеи до других больных.
7. Все группы анонимных алкоголиков находятся на самообеспечении.
8. В любой группе может работать профессионал, однако общество должно оставаться независимым от мнения и помощи квалифицированных специалистов извне, поскольку только зависимый человек может глубоко вникнуть в проблемы своего соратника по несчастью.
9. В деятельности общества не должно быть никакой жесткой иерархии, тем не менее возможно создание некоторых структур, которые будут непосредственно подчиняться друг другу с целью сохранения связи членов общества и решения организационных вопросов.
10. Общество не принимает участия в публичных дискуссиях, не имеющих отношения к алкоголизму.
11. Общество гарантирует анонимность всем своим участникам. Любая пропаганда идей группы производится за счет сторонних лиц.
12. Основным принципом группы является полная анонимность.

Все эти принципы являются непреложными для любого сообщества анонимных алкоголиков, где бы оно ни начало свою деятельность.

Итак, продолжаем размышлять о двенадцати шагах выздоровления, да?! Сегодня я попробую порассуждать о Восьмом Шаге. Но прежде я хочу вновь напомнить, что если вы недавно подписались, то лучше скачайте несколько предыдущих рассылок (я выложил на сайте рассылки в упакованном виде), чтобы лучше понять то, о чем здесь пойдет речь. И еще - я буду рассказывать мое понимание Шагов, выздоровления. Это не официальное мнение, не мнение какого-то сообщества. Итак, Восьмой Шаг:

8. Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними. Интересный шаг, правда? Ведь так приятно думать о том, что все в этом мире должны мне, что все вокруг меня такие нехорошие и злые, а я такой страдалец и обиженный судьбой, Богом, жизнью и т.д. Вы когда-нибудь встречали таких людей, которые считают, что все им что-то должны, а они не должны никому? Только подумайте, прежде чем сразу отвечать. Я, например, таких людей встречал часто. Да и чего там греха таить, я сам такой человек был и сейчас остаюсь, только меньше уже. Знаете, я долгое время был обижен на других людей, на весь свет. Я просто думал, что все люди вокруг меня такие счастливые, такие полноценные и "нормальные", и только я один такой "ненормальный", неполноценный. И, естественно, я думал, что вот все эти нормальные люди должны мне очень многое за свою нормальность. То есть они должны повышать мне самооценку, повышать мое настроение, кормить и поить меня. Вообще, они должны чувствовать себя виноватыми передо мной только потому, что они все счастливые, а я один такой несчастный. Естественно, что такая позиция приводила меня к многим порокам и недостаткам. Например, я хорошо замечал и запоминал, когда другие люди причиняли боль мне, обижали меня. Но я сам очень редко понимал и замечал, что причиняю боль и обижаю других людей. И ведь реальность нашей жизни такова, что окружающие люди не созданы только для того, чтобы удовлетворять все наши потребности и желания, соответствовать нашим ожиданиям. И когда я жду, что другие люди будут прыгать передо мной, то мои ожидания, скорее всего, просто не сбудутся, и я буду еще больше обижен и разозлен на окружающий мир, на близких людей и друзей. Получается замкнутый, круг, из которого очень трудно выбраться, который постепенно засасывает и поглощает с головой. И результат всего этого - разделение с окружающими тебя людьми, разобщение с ними, а как следствие этого - одиночество, тоска, непонятость и непринятость другими. А одиночество приводит к усилению болезни, от которой мы хотим выздоравливать. Итак, хочешь ли ты быть одиноким, думать, что вот ты такой непризнанный гений, которого мало кто понимает?

Что же дает восьмой шаг? Он дает возможность выбраться из этого плена одиночества и замкнутости, обиды на других и отчуждения с другими людьми. Суть восьмого шага - приготовиться к тому, чтобы начать примиряться с человечеством, выйти из собственной скорлупы, из обидчивости и жалости к себе, которая нас постепенно убивает и разъедает. И для этого важно просто сесть и начать писать список тех людей, которым мы причинили зло, которых мы когда-нибудь обидели в нашей жизни. Что значит - обидели? Приведу цитату из книги "Двенадцать шагов и двенадцать традиций": "Мы могли бы практически определить слово "обида" как результат столкновения инстинктов, наносящий физический, психический, эмоциональный и духовный ущерб людям". Итак, мы попытались понять, кого именно в течении своей жизни мы обидели, кому причинили зло. Частично мы делали это, когда прописывали свой четвертый шаг, в котором писали о своих недостатках характера - злости, раздражительности, ненависти, презрению и т.д. Но все же давайте поговорим об этом подробнее.

Прежде всего я хочу сказать о том, что прежде чем просить прощение у другого человека за то, я что я его обидел, очень важно прежде самому простить его и не держать на него злобу. Ведь не зря этот шаг является только восьмым, перед ним есть еще семь шагов. И в тех шагах прорабатываются именно эти мои недостатки - злость, раздражительность, ненависть. Я же прошу у Бога, чтобы Он избавил меня от них, чтобы я стал чище и добрее(!). И постепенно я учусь прощать других людей, не копить в себе злость и гнев на них, видеть в них не только недостатки характера, но и достоинства тоже. Ведь я уже понимаю, что иначе я просто убью себя, если не избавлюсь от этого. Вот я сам понял для себя недавно эту вещь - что если я буду копить в себе злобу и ненависть к другим людям, то я сам себе хуже делаю. Я раньше очень любил поговорить о недостатках других людей, об их болячках и ошибках. И в других людях я видел больше минусов, чем плюсов, и говорил с другими именно о недостатках. Однажды я приехал в гости к моим друзьям и мы начали обсуждать наших общих знакомых. И получилось так, что обо всех я говорил только плохое, негативное. Я кипел обидой и злостью к этим людям и рассказывал об этом своим друзьям. А они сказали мне, что со мной самим неприятно общаться, так как из меня как бы льется такой ручей невкусный, горький - обиды и злости. И когда я приехал домой, я понял, что они правы и я действительно такой вредный и злобный, и мне самому было бы неприятно общаться с таким человеком, как я. И в это же время я прочитал в книге "Анонимные сексоголики" (она есть на моем сайте), что когда я коплю в себе эти чувства, коплю раздражение, злобу и обиду, то это приводит к тому, что я замыкаюсь в себе еще больше и вновь прибегаю к своей зависимости для облегчения своего состояния. Когда я сопоставил эти два открытия, я понял, что пора мне учиться прорабатывать свои обиды, прощать даже тех людей, которые причинили мне много вреда и боли, так как это вредит мне самому в очень сильной степени. А прорабатывать свои обиды это значит постараться простить всех тех людей, которые причинили зло мне, а потом уже просить прощение у них за то, что я тоже причинил им вред.

И когда мы пишем список этих людей, то можно начать с открытых проявлений своей злобы и ненависти. Можно вспомнить тех людей, которых вы обокрали, обманули, унизили и оскорбили явно и сильно. Это могут быть и друзья, и коллеги по работе, и владельцы каких-то компаний и т.д. Может быть, вы изменяли своему мужу или жене, воровали деньги так, что этого никто не видел и не знает, жестоко издевались над человеком и т.д. Я думаю, что вы сможете легко вспомнить этих людей. Важно, чтобы когда вы будете писать, постараться не оправдывать себя тем, что вот он во всем виноват, он же первый все это начал. Дело не в том, кто виноват и кто начал (это же детское мышление, а не взрослое, вы согласны?), а в том, что ВЫ причинили боль другому человеку, и теперь важно попытаться примириться с ним, очистить свою совесть, избавиться от чувства вины и стыда, стать свободным и открытым человеком. Далее может идти список вещей, которые менее явны, но тоже важны для выздоровления. Не забудьте вписать в этот список обиженных вами людей самого себя. Вы же тоже пострадали от своей болезни, от зависимости или созависимости, так ведь? Значит, вы нуждаетесь и в примирении с самим собой, в прощении самого себя. Вы никогда об этом не думали - попросить у себя прощения и простить себя? Ведь мы же стремимся к обретению мира и душевного спокойствия, к внутренней гармонии. А для этого просто необходимо простить себя, примириться с собой. Это тоже процесс, долгая процедура лечения, но очень важная. И подумайте о том, что от вашего поведения могли и неявно пострадать близкие вам люди, друзья и коллеги по работе. Например, если вы часами сидите перед телевизором или компьютером, то ваши близкие не получают от вас того тепла, близости, общения и помощи, которые они могли бы получить, но которых вы их лишили. Или, если вы трудоголик, то есть много работаете и приносите домой деньги, но при этом не уделяете тепло и внимание, которое от вас ждут в семье или ваши друзья, то вы их тоже обкрадываете и причиняете им зло. Даже невыполненное обещание, не отправленное письмо может причинить боль другому человеку. Как мне сказала одна моя знакомая женщина - "если человек пообещал что-то сделать мне, и не сделал, то для меня это - как предательство".

Так что есть над чем подумать, есть что вспомнить. Только постарайтесь не нагонять на себя сильное чувство вины за то, что вы причинили так много зла другим людям. Мы ведь выздоравливаем с вами и этот шаг делаем совсем не для того, чтобы погрязать в чувстве вины и стыда, но для того, чтобы очищаться от них, чтобы быть свободными и открытыми для дружбы, любви и счастья личностями. На самом деле восьмой и девятый шаги направлены именно на освобождение от этих чувств, на выход из одиночества, стыда, страха, ненависти к себе и мнения, что вы - второсортный, больной человек. Это - шаги свободы, мира и счастья. Когда вы их сделаете (конечно, после предыдущих семи шагов), то сами поймете, насколько это здорово - быть в мире и гармонии с собой и окружающим миром. Во всяком случае, не стыдиться и не бояться других людей и своих прошлых поступков. На этом на сегодня все, в следующий раз перейдем к девятому шагу.