Подобно всем народам, предки восточных славян прошли через первобытнообщинный строй, продолжающийся длительное время (IV тыс. до н.э.-VIII в. н.э.). Это было связано с действием следующих факторов:

1) зависимость первобытного человека от тепла и воды в восточнославянских землях имела особый характер при изобилии воды и нехватки тепла, что требовало дополнительных ресурсов;

2) зоны рискового земледелия также повышали затраты труда даже для простого воспроизводства;

3) обширность территорий, создававшая возможности для естественного распространения традиционного образа жизни на новых территориях и простых средств спасения от набегов, обусловила физическую разобщенность и сохранение экстенсивного развития;

4) обилие леса привело к отсутствию необходимой технологии для обработки камня и металла, к тому же пожары легко уничтожали результаты труда.

В середине I тыс. н.э. у восточных славян произошел переход к соседской общине. В VI-VIII в. его осуществили южные племена, образовавшие особые объединения – вервь. Образование соседской общины – мира у северных племен происходило в VII-IX вв. Уровень хозяйства отдельных восточнославянских племен был различен и характеризовался как сохранением элементов присваивающего, так и становлением производящего хозяйства (земледельческо-скотоводческие культуры). Эволюция земледелия от мотыжного (приусадебного) к пашенному (полевому), обусловленная применением металлических орудий труда, способствовала обработке большей площади и увеличению производительности труда. При этом сохраняются региональные отличия в системах земледелия. В лесостепной зоне существует переложная (залежная) система земледелия. В лесной зоне применялась подсечная (огневая) система. Обе они способствовали проведению активной земельной колонизации. Восточные славяне занимались и оседлым скотоводством. Однако этот вид деятельности носил ограниченный характер, поэтому обеспеченность органическими удобрениями была минимальной, а урожайность – низкой.

В VI-VIII вв. ремесло у славян начинает отделяться от земледелия. Появляются грады и погосты – центры небольших округов и прообразы будущих городов. Создаются условия для развития регулярного обмена не только между племенами, но и на границах территории, заселенной восточными славянами. Первоначально функции денег выполняют скот, меха, янтарь, иностранные (римские, арабские и византийские) монеты.

Развитие материального производства привело к складыванию у восточных славян предпосылок классового строя. Распад родовых семей и появление соседской общины способствовали свободе выхода и принятию новых членов в общину. Это делало возможным существование элементов патриархального рабовладения. Сильнее оно было выражено у славянских племен, живущих на юге, то есть на границах с греческими городами-государствами.

Рабство носило временный характер. Римские историки пишут о возможности выкупа и возвращения на родину или оставаться свободным у славян. Основные источники рабства – плен и судопроизводство (долг, самопродажа, рождение от раба). У славян отсутствовал такой массовый источник, как покупка рабов. Вместе с тем рабы были не столько рабочей силой, сколько экспортным товаром.

Распространению рабства препятствовали община и неблагоприятные природно-климатические и географические условия. Низкая производительность труда при экстенсивном типе экономического роста, сезонный характер сельскохозяйственного производства, а также обилие неосвоенных территорий, создающее возможности для побега, означали нецелесообразность большой концентрации рабов. Социальное неравенство, возникающее в общине, приобретало характер феодального классового общества, которое в то время утверждалось у многих народов Европы и Азии.

В античных государствах невозможно было получить достаточно большой прибавочный продукт в пользу правящей группы общества, отобрать его у непосредственных производителей. Оросительные сооружения здесь не требовались, поэтому отсутствовала общественная трудовая повинность, с помощью которой можно было подчинять свободных земледельцев. Заставить крестьян отдавать прибавочный продукт силой оружия было невозможно: так как оружие пока было простым и доступным самим крестьянам. Захватывая пленных и превращая их в рабов, можно было эксплуатировать чужой труд.

Необходимым условием развития рабовладельческого хозяйства были постоянные победоносные войны. Для ведения таких войн требовалось вооружить все население. Каждый мужчина был воином и изучал военное искусство. В свою очередь, это требовало демократического устройства: когда каждый гражданин вооружен, он может постоять за свои права. Правда, порядки при некоторых римских императорах не очень ассоциируются с демократией. Однако эти императоры действовали как правило от имени народа.

Отметим еще одно важное обстоятельство. Классический рабовладельческий строй, такой как в античных государствах, не мог быть сразу у всех народов. В самом деле, побежденные и покоренные Римом народы или находились на стадии доклассового общества, или относились к азиатскому способу производства.

Но во II–III вв. н.э. наступил кризис рабовладельческой системы: рабовладельческие производственные отношения тормозили развитие производительных сил. Это выражалось в деградации сельского хозяйства. Произошел возврат от интенсивных отраслей к зерновому хозяйству, многие земли забрасывались или превращались в пастбища. Завоевательные войны закончились – Рим уже захватил столько, что не мог прочно удерживать провинции под контролем. В связи с этим сократился приток рабов. Они становились дорогими. Приходилось их беречь и добиваться повышения производительности труда не методами прямого принуждения, а путем материальной заинтересованности.

Изменения методов эксплуатации рабов можно проследить по сочинениям агрономов Рима. Так, агроном Катон (II в. до н.э.) рассматривал раба как "говорящее орудие", что традиционно для рабовладельческого способа производства. Он рекомендовал следить, чтобы раб не оказался без работы, непрерывно приносил хозяину доход; свести расходы на содержание рабов до минимума (кормить самой дешевой пищей, одежду выдавать раз в год, а старую при этом отбирать, чтобы сделать из нее для тех же рабов одеяла) и т.д.

Иные методы предлагал агроном Варрон (I в. до н.э.). Он говорил, что для того, чтобы привязать раба к имению, следует разрешать ему жениться, иметь детей, собственность. Целесообразно создать условия, чтобы раб мог накопить некоторое имущество, тогда он будет лучше работать. Еще дальше в этом направлении пошел агроном Колумелла (I в. н.э.). Он запрещал в своем имении телесные наказания, считал, что с рабами необходимо советоваться по всем хозяйственным вопросам, и т.д.

Как мы видим, эти изменения начались еще до начала кризиса рабовладельческой системы, до деградации хозяйства.

Далее возникли новые формы эксплуатации. Чтобы материально заинтересовать раба, ему теперь все чаще выделяли пекулий – самостоятельное хозяйство. Это могла быть ремесленная мастерская, участок земли. Раб в пекулии вел хозяйство самостоятельно, только определенную часть доходов должен был отдавать хозяину, платить ему оброк . Рабу теперь разрешалось иметь собственность, которая не ограничивалась в размерах, поэтому он мог разбогатеть и купить собственных рабов. Появились новые законы, по которым раба не только нельзя было убить или разрушить его семью (т.е. продавать членов семьи в разные руки), но нельзя было даже отобрать у раба пекулий. Крупные землевладельцы стали сдавать участки своей земли крестьянам. Крестьянин-арендатор назывался колоном. Так, в недрах рабовладельческой системы стали рождаться феодальные отношения, потому что пекулий и колонат были уже формами, соответствующими феодальным отношениям.

Но это уже не могло спасти Римскую империю. Для победы феодальных отношений требовались крестьяне, а римские крестьяне были разорены; их разорение началось еще при переходе к крупным рабовладельческим хозяйствам. Разоренные крестьяне шли в города, но не для того, чтобы найти там работу. Рабовладельческие отношения воспитывали представление, что свободному человеку трудиться стыдно, что труд – занятие для рабов. И в городах росло число люмпен-пролетариев, людей, не работавших и живших на подачки знати. Только в одном Риме в I в. до н.э. их насчитывалось около полумиллиона.

С крестьянством исчезла и победоносная римская армия. Теперь солдаты набирались преимущественно из тех же варваров-провинциалов, против которых они и должны были воевать. Им нечего было защищать. Рим приходил в запустение. И когда с севера стали надвигаться новые варвары, Рим не мог устоять и пал под их ударами. Это произошло в V в. н.э.

Выводы

Увеличение производительности труда и появление прибавочного продукта привело к рождению государства, классов, цивилизации.

Государства Древнего Востока существенно отличались от античных рабовладельческих государств. Это были государства с особым, азиатским способом производства, с централизованной государственной системой хозяйства.

1. На Востоке рабы не были главной производительной силой общества, т.е. производством материальных благ, сельским хозяйством и ремеслом занимались в основном люди, которые считались свободными.
2. Земля на Востоке находилась в государственной или государственно-общинной собственности.
3. Государство на Востоке имело форму "восточной деспотии", т.е. полного бесправия жителей перед лицом государства.

Следствием сочетания государствен пой собственности на землю и государственного управления общественными работами стала собственность государства на все хозяйство страны. Иными словами, сложилась централизованная государственная система хозяйства.

В государствах типа "восточной деспотии" интересы личности подчинялись общественным – интересам общины, касты, государства. Общинно-государственная собственность на землю препятствовала развитию личной предприимчивости. Классическим примером государства азиатского типа был Древний Египет. В античных рабовладельческих государствах невозможно было получить достаточно большой прибавочный продукт в пользу правящих классов, отобрать его у непосредственных производителей. В оросительных системах здесь не было необходимости, поэтому не было общественной трудовой повинности и государственной собственности на землю, через которые можно было подчинить свободных земледельцев. В античных государствах заставить крестьян отдавать прибавочный продукт силой оружия было невозможно, поскольку:

1) каждый свободный гражданин античного рабовладельческого государства был воином, чтобы государство могло вести войны и захватывать рабов;
2) оружие было простым и доступным самим крестьянам.

Эксплуатировать чужой труд можно было только захватывая пленных на войне и превращая их в рабов. Поэтому рабовладельческий строй, который был в античных государствах, не мог существовать у всех народов одновременно. Все рабы, доставляемые в Рим из завоеванных земель, принадлежали к народам, которые находились на стадии доклассового общества или относились к азиатскому способу производства.

Во II–III вв. н.э. наступил кризис рабовладельческой системы – рабовладельческие производственные отношения стали тормозить развитие производительных сил. Это привело к возникновению новых форм эксплуатации. Чтобы материально заинтересовать раба, ему выделялся пекулий. Раб в пекулии вел хозяйство самостоятельно, только определенную часть доходов должен был отдавать хозяину, платить ему оброк. Рабу теперь разрешалось иметь собственность, и эта собственность иногда принимала такие размеры, что он покупал собственных рабов и давал деньги своему хозяину. Так в недрах рабовладельческой системы стали рождаться феодальные отношения.

Если социально-экономическая система у некоторых народов пришла к логическому концу, отстававшие ранее народы не повторяют ее в своем развитии. Рим довел рабовладение до абсурда, и последующие государства пошли по другому пути развития.

Эксплуатировать чужой труд в античных государствах можно было, только захватывая пленных на войне и превращая их в рабов. Захваченный в плен человек, оказавшись в чужой враждебной ему среде, терял способность к сопротивлению.

Такой способ эксплуатации имел важные следствия. Поскольку главным условием развития рабовладельческого хозяйства являлись постоянные победоносные войны, чтобы их вести следовало вооружить все население. Поэтому каждый мужчина был воином и изучал военное искусство. Тот классический рабовладельческий строй, который существовал в античных государствах, не мог быть сразу у всех народов: не могли все вести победоносные войны. В самом деле, побежденные и покоренные Римом страны или находились на стадии доклассового общества, или относились к «азиатскому способу производства».

Во II–III вв. н.э. наступил кризис рабовладельческой системы – рабовладельческие производственные отношения стали тормозить развитие производительных сил. Это выражалось в деградации сельского хозяйства. Происходило возвращение от интенсивных отраслей к зерновому хозяйству, многие земли забрасывались или превращались в пастбища. Завоевательные войны кончались – Рим уже захватил столько, что не мог прочно удерживать провинции под контролем. Сократился приток рабов, они стали дорогими.

Стали возникать совсем новые формы эксплуатации. Чтобы материально заинтересовать раба, ему выделяли пекулий – самостоятельное хозяйство. Это могла быть ремесленная мастерская, участок земли. Определенную часть доходов раб должен был отдавать хозяину, платить ему оброк.

Рабу разрешили иметь собственность, и эта собственность иногда становилась такой крупной, что раб покупал собственных рабов и давал деньги в долг своему хозяину. Появились новые законы, по которым раба не только нельзя было убить или разрушить семью раба, т.е. продать членов семьи в разные руки, но нельзя было даже отобрать у раба пекулий. Кроме того, крупные землевладельцы стали сдавать участки своей земли крестьянам. Крестьянин-арендатор назывался колоном.

Так в недрах рабовладельческой системы стали рождаться феодальные отношения, потому что пекулий и колонат были уже формами, соответствующими феодальным отношениям.

Но все это уже не могло спасти Римскую империю. Для победы феодальных отношений требовались крестьяне, а римские крестьяне были разорены и их разорение началось еще при переходе к крупным рабовладельческим хозяйствам. Разоренные крестьяне шли в города, но не для того, чтобы найти там работу. Рабовладельческие отношения воспитывали представление, что свободному человеку трудиться стыдно, что труд – занятие для рабов. И в городах росло число людей, не работающих и живущих на подачки знати.

Вместе с крестьянством исчезла и победоносная римская армия. Теперь солдаты набирались преимущественно из тех же варваров-провинциалов, против которых они и должны были воевать. Им нечего было защищать.

Рим приходил в запустение. И когда с севера стали надвигаться варвары, Рим не смог устоять и пал под их ударами. Это произошло в V в. н.э.

Вопросы для повторения

1. Каковы причины появления первых государств на Востоке?

2. Что такое ирригационное земледелие?

3. Какие виды собственности характерны для государств Востока?

Такой способ эксплуатации имел важные следствия. Поскольку главным условием развития рабовладельческого хозяйства являлись постоянные победоносные войны, чтобы их вести следовало вооружить все население. Поэтому каждый мужчина был воином и изучал военное искусство. Тот классический рабовладельческий строй, который существовал в античных государствах, не мог быть сразу у всех народов: не могли все вести победоносные войны. В самом деле, побежденные и покоренные Римом страны или находились на стадии доклассового общества, или от носились к «азиатскому способу производства».

Во II-III вв. н.э. наступил кризис рабовладельческой системы - рабовладельческие производственные отношения стали тормозить развитие производительных сил. Это выражалось в деградации сельского хозяйства. Происходило возвращение от интенсивных отраслей к зерновому хозяйству, многие земли забрасывались или превращались в пастбища. Завоевательные войны кончались - Рим уже захватил столько, что не мог прочно удерживать провинции под контролем. Сократился приток рабо в, они стали дорогими.

Стали возникать совсем новые формы эксплуатации. Чтобы материально заинтересовать раба, ему выделяли пекулий - самостоятельное хозяйство. Это могла быть ремесленная мастерская, участок земли. Определенную часть доходов раб должен был отдавать хозяину, платить ему оброк.

Рабу разрешили иметь собственность, и эта собственность иногда становилась такой крупной, что раб покупал собственных рабов и давал деньги в долг своему хозяину. Появились новые законы, по которым раба не только нельзя было убить или разрушить семью раба, т.е. продать членов семьи в разные руки, но нельзя было даже отобрать у раба пекулий. Кроме того, крупные землевладельцы стали сдавать участки своей земли крестьянам. Крестьянин - арендатор назывался колоном.

Но все это уже не могло спасти Римскую империю. Для победы феодальных отношений требовались крестьяне, а римские крестьяне были разорены и их разорение началось еще при переходе к крупным рабовладельческим хозяйствам. Разоренные крестьяне шли в города, но не для того, чтобы найти там работу. Рабовладельческие отношения воспитывали представление, что свободн ому человеку трудиться стыдно, что труд - занятие для рабов. И в городах росло число людей, не работающих и живущих на подачки знати.

Вместе с крестьянством исчезла и победоносная римская армия. Теперь солдаты набирались преимущественно из тех же варваров -провинциалов, против которых они и должны были воевать. Им нечего было защищать.

Еще по теме 2.4. Кризис рабовладельческой системы:

14.4. УРОКИ КРИЗИСОВ И БУДУЩЕЕ МЕЖДУНАРОДНОЙ ВАЛЮТНОЙ СИСТЕМЫ
Создание системы макроэкономического мониторингаи предупреждения угроз национальной безопасности, связанных с финансовыми кризисами в стране
80. КРИЗИС КОЛОНИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ И ОБРАЗОВАНИЕ НОВЫХ НЕЗАВИСИМЫХ ГОСУДАРСТВ В НАЧАЛЕ XX в.
3.3. Конец XV - XVII в. - время разложения, кризиса феодальной системы и зарождения капитализма
33.2. Инвестиционный кризис в переходный период. Истоки и основные направления инвестиционного кризиса
§ 2. Политические и правовые учения рабовладельческой аристократии. Цицерон. Римские юристы
Глава 19. ЦИКЛИЧНОСТЬ РАЗВИТИЯ экономики и экономические кризисы. краткосрочное и среднесрочное неравновесие в экономике. теория кризисов
ГЛАВА II. РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЕ ХОЗЯЙСТВО И ЕГО ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ 2.1. Хозяйство азиатского способа производства
1.2. Развитие практики налогообложения в различных общественно-экономических формациях (исторический аспект) 1.2.1. Налогообложение в рабовладельческом обществе

Эксплуатировать чужой труд в античных государствах можно было только захватывая пленных на войне и превращая их в рабов.

Захваченный в плен человек, оказавшись в чужой враждебной ему среде, терял способность к сопротивлению.

Такой способ эксплуатации имел важные особенности. Необходимым условием развития рабовладельческого хозяйства были постоянные победоносные войны. Чтобы вести такие войны, было крайне важно вооружение всего населения. Отметим, что каждый мужчина был воином и изучал военное искусство. А ϶ᴛᴏ, а ϲʙᴏю очередь, требовало демократического устройства: когда каждый гражданин вооружен, он может постоять за ϲʙᴏи права. Правда, порядки при некᴏᴛᴏᴩых римских императорах не очень ассоциируются с демократией. При этом данные императоры действовали обычно от имени народа. И еще одно важное обстоятельство: тот классический рабовладельческий строй, кᴏᴛᴏᴩый был в античных государствах, не мог быть сразу у всех народов: не могли все вести победоносные войны. В самом деле, побежденные и покоренные Римом или находились на стадии доклассового общества, или относились к азиатскому способу производства. Во II-III вв. н.э. наступил кризис рабовладельческой системы — рабовладельческие производственные отношения стали тормозить развитие производительных сил. Это выражалось в деградации сельского хозяйства. Происходило возвращение от интенсивных отраслей к зерновому хозяйству , многие земли забрасывались или превращались в пастбища. Завоевательные войны кончались — Рим уже захватил столько, что не мог прочно удерживать провинции под контролем. Сократился приток рабов. Рабы становились дорогими, но дорогого раба нельзя эксплуатировать методами прямого принуждения, палки. Дорогого раба приходилось беречь и добиваться повышения производительности его труда методами не принуждения, а материальной заинтересованности.

Изменения методов эксплуатации рабов можно проследить по сочинениям агрономов Рима. Агроном II в. до н.э. Като рассматривал раба как "говорящее орудие " традиционно для рабовладельческого способа производства. Стоит заметить, что он рекомендовал следить, ɥᴛᴏбы раб не оказался без работы, ɥᴛᴏбы он непрерывно приносил хозяину доход. Стоит заметить, что он заставлял до минимума свести расходы на содержание рабов: кормить самой дешевой пищей, одежду выдавать раз в год, а старую при ϶ᴛᴏм отбирать, ɥᴛᴏбы сделать из нее для тех же рабов новую одежду. Совсем другие методы предлагал агроном Не стоит забывать, что варрон , кᴏᴛᴏᴩый жил в I в. до н.э. Чтобы привязать раба к имению, он считал, надо разрешать рабу жениться, иметь детей, иметь собственность . Нужно создать условия, ɥᴛᴏбы раб мог накопить некᴏᴛᴏᴩое имущество. Стоит заметить, что он запретил наказания, считал, что с рабами нужно советоваться по всем хозяйственным вопросам и т.д.

Таким образом, данные изменения начались еще до начала кризиса рабовладельческой системы, до начала деградации хозяйства. А далее возникали совсем новые формы эксплуатации. Чтобы материально заинтересовать раба, ему выделяют пекулий — самостоятельное хозяйство . Это могла быть ремесленная мастерская, участок земли. Уместно отметить, что определенную часть доходов раб должен был отдавать хозяину, платить ему оброк .

Рабу разрешалось иметь собственность , и эта собственность раба иногда становилась такой, что раб покупал собственных рабов и давал деньги в долг ϲʙᴏему хозяину. Появились новые законы, по кᴏᴛᴏᴩым раба не только нельзя было убить или разрушить семью раба, т.е. продавать членов семьи в разные руки, но нельзя было даже отобрать у раба пекулии. Крупные землевладельцы стали сдавать участки ϲʙᴏей земли крестьянам. Крестьянин — арендатор назывался колоном.

Так в недрах рабовладельческой системы стали рождаться феодальные отношения, потому что пекулий и колонат были уже формами, ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙующими феодальным отношениям. Но все ϶ᴛᴏ уже не могло спасти Римскую империю. Стоит сказать, для победы феодальных отношений были нужны крестьяне, а римские крестьяне были разорены и их разорение началось еще при переходе к крупным рабовладельческим хозяйствам. Разоренные крестьяне шли в города, но не для того, ɥᴛᴏбы найти там работу. Рабовладельческие отношения воспитывали представление, что ϲʙᴏбодному человеку трудиться стыдно, что труд — занятие для рабов. И в городах росло число людей, неработающих и живущих на подачки знати.

Только в одном Риме уже в I в. до н.э. их насчитывалось около полумиллиона.

А с крестьянством исчезла и победоносная римская армия. Отметим, что теперь солдаты набирались преимущественно из тех же варваров-провинциалов, против кᴏᴛᴏᴩых они и должны были воевать. Им нечего было защищать.

Рим приходил в запустение. На римском форуме, где недавно решались судьбы народов, теперь росла густая трава и паслись свиньи. И когда с севера стали надвигаться новые варвары, Рим не мог устоять и пал под их ударами. Это произошло в V в. н.э.