Особенности градостр Древнего Египта(Фивы, Кахуна, Гизе, Ахетатона).Проблемы симбиоза искусства и архитектуры.

В Египте были пройдены наиболее трудные этапы в развитии ероп культуры (художественной). Здесь впервые в истории человечества были решены такие проблемы как: проблема образа жилых и общественных зд, проблема монументальности, проблема пропорции и ритмов, проблема ансамблей включающих в себя произведения архит, скульптуры и живописи. В Египте еще за 20в до н.э. сущест живописно спланированные и регулярные города с геометрически правильной сеткой улиц и ярко выраженными городскими центрами, включающими дворцовые и храмовые комплексы. Приемы планировки этих городов, их благоустройство и застройку включительно изучали и творчески перерабатывали греки и римляне, создававшие прочный фундамент для развития искусства в дальнейшем. Весь период истории Египта делится на 3 царства – Древнее (2780-2550 в до н.э.), Среднее (2160 -1788), Новое царство (1590- 725 в до н.э.). В эпоху древнего царства – пирамиды, среднего – пещерные храмы, нового – надземные храмы. Сущ представление о путях развития стальных городов Египта: в каждое новое царствование фараоны создавали новые резиденции т.е. у Фив и Мемфиса было несколько центров. Фивы в отличие от Кахуна и Ахетатона, имели не регулярную планировку, по мере переезда города на новое место. Кахун имел регулярную планировку и скорее был поселком, чем городом, потому что обладает небольшими размерами. Ахететон (временная столица Египта) с южной стороны имеет беспорядочную планировку: крупные дома богатых египтян чередуются с жилимы постройками бедноты. Но во всех городах др Египта выделялась главная улица, которая вела через весь город. зонирование застройки города по социально имущественному признаку. Свободный вид планировки. Подводя итоги исчислявшемуся ты­сячелетиями существованию Древнего Египта, следует отметить постоянство и стойкость градостроительных тради­ций, объяснявшихся природными и ис­торическими условиями развития этой страны. Совершенствование на протя­жении многих веков одних и тех же архи­тектурных типов, будь то пирамиды, храмовые ансамбли или целые города, приводило к тому, что в определенные периоды египетские зодчие создавали подлинные шедевры, которые вплоть до настоящего времени могут служить не­превзойденными образцами мировой архитектуры. Пирамиды, обелиски, пилоны, сфинксы, контуры которых как бы впи­сывались в радиусы солнечных лучей, свидетельствовали о глубокой взаимо­связи архитектурных образов с фило­софско-религиозными представлениями и научными наблюдениями древних египтян, тогда как выраставшие как бы из земли колонны с капителями в виде распустившихся цветов лотоса или со­цветий папируса говорили о глубоком понимании и художественной интерпре­тации окружающей природной действи­тельности. Что же касается типологии древнеегипетских городов, то здесь на­блюдалось постепенное развитие горо­дов различного типа. Если первоначаль­но городские поселения были неболь­шие и имели преимущественно окру­глую форму в плане, то в дальнейшем появились города-крепости не только круглые, но и прямоугольные в плане. Появились также города для размеще­ния строительных рабочих и рабов, по­строенные по регулярным планам, а так­же города-святилища, имевшие свои закономерности архитектурно-про­странственного развития. Особое место в древнеегипетском градостроительстве занимали столицы. Столичные города, состоявшие обычно из собственно города и обширного не­крополя, представляли сложный конгло­мерат из дворцовых, храмовых и жилых построек, в основе которого лежала со­циальная иерархия древнеегипетского рабовладельческого общества.

1. Особенности градостроительства Древней Греции (Афин, Пирея, Силенунта) Художественно-композиционные приёмы в решении организации пространств.

Историю др Греции принято делить на 1) древнейшую (гомеровскую) 2) архаическую 3) классическую 4)эллинистическую. Заселение балканского полуострова началась еще в древние времена и была отмечена появлением. Сведения о их градостроительстве бедны в силу того что они находились на стадии разложения родового слоя. В архаическую эпоху 8-6 век приходит аристократия, которая значительно расширяет строительство храмов. Города архаическую эпохи имели нерегулярную планировку и состояли из акрополя и агоры. Еще в архаическую эпоху были созданы первые ордера – ионический и дорический. Для 5 в было характерно не столько строительство новых городов сколько восстановление старых после войны. Восстановление таких городов как Пирея греки не повторяли нерегулярных градостроительных приемов, начали применять новую регулярную планировочную систему (гипподамову). В архитектуреклассический период характеризуется: 1)совершенством пропорций в храмовом зодчестве, 2)синтезом искусств, 3) расцветом ансамблей, для которых агоры и акрополи (превратившиеся из крепости в общедоступные храмовые комплексы) стали главнейшими архитектурными объектами, и 4) развитием регулярной (прямоугольной) планировки городов. К классическому периоду относится еще одно крупное архитектурное событие - создание первой коринфской капители. Таким образом, уже в V в. до н. э. существовали три главных архитектурных ордера. Градостроительство эллинистической эпохи сочетало в себе приемы и формы свойственные коренной худ культуры древней Греции, с архит наследием Древнего Востока. Водопровод, коммуникация и мощение улиц прочно вошли в строительный обиход. Наиболее полное освещение получила планировка более поздних периодов. Отличительной чертой критских городов было то, что они не имели оборонительных стен по причине наличия флота. Для городов архаической эпохи была характерной нерегулярная, живописная планировка. Период регулярной планировки произошел в момент восстановления городов. План Пирея дает нам пример выделения одной композиционной оси (главной улицы) на фоне прямоугольной сети городских улицы. В Саленунте был перекресток из 2-х прямых магистралей, по расположению архаических храмов, уцелевших после Карфаленского вторжения. Худ - композиционные приемы: Если храмы Силенунты размещались в виде строчной застройки (стояли параллельно побережью), то в Афинском акрополе храмы стояли под углами друг к другу.

Особенности градостроительства Древнего Рима (Рима, Аосты, Помпеи, Ламбезиса, Тимгада) 6-4 век до н.э. Пространственная организация римского форума. Римская культура в свете влияния греческого искусства и религии.

В начале эпохи республики, Рим был типичным городом государством с рядовой аристократией стоявшей у власти (патриции) и плебеи составляющим большинство населения. Экономической основой римского государства было сельское хозяйство. Римские города получали ту или иную планировку в зависимости от назначения города, его местоположения и занимаемой территории. В Композиции военных лагерей и небольших городов типа Аосты или Тимгада преобладала регулярная планировка, но крупные города и те из них, которые размещались в пересечении местности, не имели правильной планировки. План римского военного лагеря почти всегда представлял собой квадрат или прямоугольник по осям которого приходили 2 главные улицы, одна идущая с севера на юг, а вторая с запада на восток (кардо и декуманус). Эти улицы, либо пересекали весь лагерь, соединяя противостоящие ворота, либо опирались подобно Т. В истории территориального развития Рима сущ несколько этапов: «Рома квадрата» - первый город заключенный в пределы холма, напоминает скошенный квадрат; Освоение окраин других левобережных холмов связан с сооружением стен Сервия Гуллия охватили значительную территорию включавшую в себя 7 холмов; Строительство загородных стратегических дорого Помпеи также не имеют геометрически идеальной планировочной структуры. Композиционно определяла не геометрическая схема, а живописность окружающего ландшафта. Центрами древнеримских городов являлись форумы (площади). В небольших городах форум представлял собой миниатюрную площадь служившею для сборов военных и горожан. Торговля производилась либо за стенами города, либо на форумах. В городах столичного масштаба строилось несколько форумов и разделялись по назначению. Города лагерного типа - Ламбезис и Тимгад, были построены по типу во­енных лагерей. Для таких городов свой­ственна была регулярная планировка улиц, ограниченные размеры террито­рии и связь с основными транзитными и стратегическими дорогами. Города отдыха и развлечений - Помпеи. Побережье Неаполитан­ского залива издавна служило излю­бленным местом отдыха римлян. Городские стены высотой около 8 м относятся к доримскому пе­риоду. В городе было восемь ворот, из которых главными были Морские, Гер-куланские, Стабианские, Везувианские и др. Четыре главных улицы органи­зовывали городской план: улицы Мер­курия и Стабианская, направленные на Везувий, и перпендикулярные им улицы Изобилия (Абонданца) и Нолы. Второ­степенные улицы дублировали напра­вление главных. В период династии Тарквиниев, вы­ходцев из Этрурии (616-510 гг. до н.э.) в Риме получили распространение жилые дома с атриумами и храмы на вы­соких подиумах. Начал формироваться тосканский ордер. В период дальнейшего развития рим­ского градостроительства значительно усилились эллинистические влияния. У греков римляне заимствовали та­кие типы сооружений, как театр, ста­дион, палестра, перистиль жилых домов. В течение многих веков римляне шли по стопам греков. Однако настало время, когда римская культура обрела самобытные черты, но и в этом случае контакт с градостроительным искусством Гре­ции не прекращался. Совершенно особый раздел римско­го градостроительного искусства соста­вляют достройки римскими архитекто­рами греческих ансамблей, которые производились римлянами почти во всех городах Греции. Во всех случаях римляне бережно относились к древнегреческой архитектуре и строи­ли не столько ведущие, сколько рядовые сооружения, искренне считая, что они не портят, а совершенствуют «незавер­шенные» ансамбли прошлого. Стремле­ние к завершенности и целостности ар­хитектурно-планировочной композиции было одним из главных художественных принципов римского градостроитель­ства. Значение античного Рима в дальней­шем развитии градостроительной куль­туры было огромным. Не случайно, что возрождение античных традиций в XV-XVI вв. раньше всего произошло в Италии. Позднее руины античного Ри­ма оказались той питательной средой, в которой взросли и определились градостроительные принципы европейско­го классицизма второй половины XVIII в. Кроме того, высокий уровень инже­нерного искусства и благоустройства го­родских территорий послужил впослед­ствии примером для многих городов Западной и Восточной Европы. Все это говорит о том, что в древнеримском гра­достроительстве были заложены боль­шие потенциальные возможности, ко­торые получили дальнейшее развитие в последующие периоды.

Планировочное отличие городов Нововавилонского царства от городов Египта, (круглые, ромбические). Разновидности планировочной структуры.

По сравнению с Египтом города двуречья изучены основательно, но их изучение довольно затруднительно, тем что в двуречье строили из сырцового кирпича, а также в следствии разрушительных войн. Широкая долина орошаемая реками Тигр и Ефрат тянется от предгорий современно Киргистана и заканчивается персидским заливом. Заселение Двуречья началось одновременно с заселением Иильской долины. Происходили постоянные войны и междоусобие. Но периодически то южная, то северная половина страны объединялись и в этот период происходило массовое строительство. Из всего времени существования Двуречья можно выделить 3 периода: 1) шумерско-аккадский 2) ассирийский 3) Нововалонский. Раскопки доказали, что распространенное в двуречье города делятся на 2 части: цитадель и жилой район. Существовавшая Цитадель включала в себя храмы дворцы, судебные палаты и др общ здания. В противоположность цитадели жилой район стелился по земле в виду того, что постройки имели 1 этаж. Сравнивая города Шумера и Аккада с древнеегипетскими городами нельзя не отметить отличия между ними: кругообразная форма, в отличии от Египта дворцов и храмов на старых местах, из-за того что застройка была плотнее. Характерной чертой явл строительство на террасах во избежание затопления. В Вавилоне прочно укрепилась регулярная планировка, геометрически правильная, также как и в Египте, но рассматривая эти 2 страны нельзя сказать, что Вавилон заимствовал планировочную структуру у египтян т.к. межу ними не было экономической и культурной связи. Прямоугольные города Вавилона многим отличались от аналогичных городов Египта: ориентации по сторонам света. Что же касается роли городов Двуречья в развитии мирового градостроитель­ства, то она была весьма значительной. Многими поколениями строителей го­родов Ассирии и Вавилонии были ре­шены такие крупные градостроительные главного здания города (в виде зиккурата), использование цвета как одного из композиционных средств при формиро­ваниигородских ансамблей, применение планировочных модулей при разбивке городских территорий и многое другое. Подводя итоги исчислявшемуся ты­сячелетиями существованию Древнего Египта, следует отметить постоянство и стойкость градостроительных тради­ций, объяснявшихся природными и ис­торическими условиями развития этой страны. Что же касается типологии древнеегипетских городов, то здесь на­блюдалось постепенное развитие горо­дов различного типа. Если первоначаль­но городские поселения были неболь­шие и имели преимущественно окру­глую форму в плане, то в дальнейшем появились города-крепости не только круглые, но и прямоугольные в плане. Появились также города для размеще­ния строительных рабочих и рабов, по­строенные по регулярным планам, а так­же города-святилища, имевшие свои закономерности архитектурно-про­странственного развития. Особое место в древнеегипетском градостроительстве занимали столицы. Столичные города, состоявшие обычно из собственно города и обширного не­крополя, представляли сложный конгло­мерат из дворцовых, храмовых и жилых построек, в основе которого лежала со­циальная иерархия древнеегипетского рабовладельческого общества. Особенностью столичных городов были их огромные размеры, которые позволяют говорить о том, что для градо­строительного мышления древних зод­чих свойственны были географические масштабы. Все это говорит о том, что из всех древних городских культур египетская культура была наиболее самобытной и богатой в художественном отношении, что под­тверждается ее сильным влиянием на дальнейшее развитие градостроитель­ства как европейских, так и азиатских стран.

Информационный кейс.

Предмет : искусство.

Класс: 9

Тема урока: Архитектура: планировка и строительство городов.

Описание ситуации. Вы являетесь главным архитектором города. К вам поступил заказ от исторического музея, в котором планируется открытие новой выставки. Выставка предусматривает особенности градостроительства в различные исторические эпохи. Экспонатами будут являться макеты городов. Руководитель музея - достаточно требовательный человек, он настаивает на соблюдении точности всех особенностей градостроительства заявленной эпохи.

Проблема: Первая и главная задача архитектора города - разработка и утверждение градостроительной документации. Начертите план-схему исторического города.

Задачи: 1. Внимательно изучить, проанализировать информацию кейса. 2. На основании анализа разработать и защитить план-схему исторического города.

Данный проект должен обеспечить: максимальное удовлетворение требований заказчика; качественность выполнения заказа.

Ситуации для каждой группы: План-схема древнерусского города План-схема города Античности План-схема восточного средневекового города.

Отчет о работе. 1. Предоставление руководителю музея плана-схемы исторического города. 2. Описание основных черт градостроительства исторического города.

Планировка и строительство городов в истории.

Одним из самых полезных для жизни человека искусств является архитектура. Если сравнивать архитектуру с другими искусствами, то по мере условности к ней ближе всего музыка. Ведь музыка так же как архитектура и математика, не имеет аналогов в окружающем мире - ее форма абстрактна. Не явилось ли это основание для постоянного сравнения архитектуры с музыкой? «Застывшей музыкой» назвал архитектуру Ф. Шеллинг; «отзвучавшей мелодией» - И. В. Гёте. Многие композиторы были тонкими ценителями архитектуры. С древнейших времен человек научился строить для себя жилище. Для этого использовались природные материалы, которыми была богата окружающая местность. Большое количество домов образовывало поселения. Для обороны от врагов поселения обносились стенами, огораживались тыном или частоколом, плетнем или деревянной стеной. Поэтому русское слово «город» первоначально означало «укрепление» и произошло от выражений «огораживать», «обносить оградой», «городить». Планировка и строительство городов - это одна из областей архитектуры, она получила название «градостроительство». Планировка городов Античности, Средневековья, эпохи Возрождения, древнерусских городов во многом различалась. В Античности на укрепленном холме строили храмовый комплекс. Примером может служить Афинский Акрополь - политический, религиозный, культурный центр города. Он был ориентиром среди располагавшейся внизу прямоугольной сетки улиц. Каждый средневековый город ограждали могучими каменными стенами с зубцами и башнями, окружали глубоким рвом, делая его мощной, надежной крепостью. Город-крепость имел оборонительное значение, овладеть его воротами означало овладеть всем городом. В отличие от западноевропейского города, заключенного в высокие каменные стены, раз и навсегда определившие его границы, город средневековой Руси был слит с природой и сельским окружением. Русский город и его оборонительные укрепления возводились с учетом условий природного ландшафта. Немаловажную роль в выборе места для будущего города играло эстетическое чувство людей. Летописи сохранили много рассказов, содержащих такие сообщения: «И виде место красно и лесно на горе... И возлюбив место то и помысли, Да сожижет на нем градец мал» (Ипатьевская летопись). Город обычно вырастал на возвышенном месте. Центральное место в его композиции и силуэте занимал детинец (с ХIV в. - кремль). Он был внутренним ядром городских укреплений, под его защиту уходили люди после падения внешнего пояса обороны. В кремле были сосредоточены самые большие, монументальные сооружения - собор и дворец. Характерным примером является план древней Москвы. Центром западноевропейского города был кафедральный собор . Поблизости располагалось административное здание ратуши и рыночная площадь. Улицы стекались к ним по касательной от городских ворот. Феодальный замок располагался за городской чертой. Экономическим и стратегическим центром восточного средневекового города была площадь, на которой строилось медресе - высшая школа, готовящая служителей культа, учителей и т. п. Рядом с мечетью высились минареты - башни, с которых мусульман призывали на молитву. Важную роль в архитектурной композиции города играл дворец правителя и торговая часть - караван-сарай, базар (торговые купола). От площади к городским воротам разбегались дороги. По ним в мирное время шли в город караваны со всего света, в военное время перемещались воины. В эпоху Возрождения архитекторы вновь обратились к античной традиции градостроительства: в конце широких прямых улиц обязательно размещался какой-нибудь архитектурный ансамбль, определяющий величественность перспективы. По этому же принципу построен и Санкт-Петербург. Он возводился по плану, заранее составленному и тщательно выверенному Петром I. Улицы и проспекты в центральной части города трезубцем сходятся к площадям. О планировке русских городов Х–XV вв . можно судить по сумме источников: материальным остаткам, сохранившимся на поверхности земли (древние сооружения, валы или их фрагменты), данным археологических раскопок и поздним чертежам XVIII в., зафиксировавшим планировку древних городов до их реконструкции по регулярным планам. Так, в Ладоге в VIII-IX вв. наблюдалась тенденция размещения домов по кругу. Только примерно с Х–XI вв. такая система сменилась уличной. Древнерусский город слагался в основном из трех элементов: крепости, торга, посада. Эта трехчастность структуры особенно характерна для небольших городов, которых было большинство, а также для раннего этапа существования крупного города. Один из важных критериев, определяющих структурную типологию городов,– форма ядра-крепости. По этому принципу крепости подразделяются на четыре основных типа: круглая, рассчитанная на круговую оборону; полукруглая, примыкающая своей тыльной стороной к естественной (обычно водной) преграде; сегментная, занимающая какой-либо перешеек между водными преградами и имеющая поэтому более мощные укрепления с противоположных напольных сторон; секторная, занимающая мыс на озере, между сливающимися реками, речками, оврагами и рассчитанная на направленную оборону. Возле главных ворот с внешней стороны ядра-крепости, используя незастроенное пространство обстрела перед стеной, обыкновенно размещался главный городской торг, который служил связующим звеном между крепостным ядром и посадом. Это положение сохранялось даже тогда, когда крепость и торг оказывались разделенными рекой (Новгород Великий, Торжок, Переславль-Залесский и др.). На ранних этапах развития русских городов это явление, возможно, отчасти было связано с преимущественным функциональным (складским) назначением первоначального ядра города. Аналогичное положение торга сохранялось и позже, когда крепостное ядро изменяло и расширяло свое первоначальное содержание (кремль - духовный и политический центр города). Место торга в общей структуре города - важный показатель для определения его типа и развитости. С наличием торга неразрывно связано и само социальное понятие города как места, где не только изготовляется на продажу ремесленная продукция, но и происходит обмен этой продукции на плоды сельского труда. Основной торг был планировочным центром города: к нему, как и к воротам крепости, стягивались улицы посада, шли главнейшие дороги. Помимо того, что на торгу купцы любили возводить храмы в честь своих покровителей – Параскевы Пятницы, Николы, Власия и др., город нередко использовал территорию торга и для размещения на нем общегородского храмового комплекса (например, храмов-мемориалов в память о воинских и других важных событиях городской жизни). Крепость и торг окружались посадом с дворами горожан, располагавшимися по сторонам улиц. Пространство позади дворов занимали огражденные сады и огороды. Местоположение крепостного ядра и связанное с ним местоположение торга предопределяли направления развития посада, а в результате - конфигурацию поселения в целом. По характеру плана русские города, как и крепости, можно подразделить на четыре типа: круглые, полукруглые, сегментные и секторные. Города круглого типа были относительно мало распространены, поскольку возводились обычно на ровной местности и требовали больших материальных и трудовых затрат. Посад в городах этого типа равномерно развивался во всех направлениях. Примерами могут служить Дмитров, Юрьев-Польский и др. Полукруглый тип был распространен больше, поскольку крепость возводилась с использованием защитных свойств местности. Примеры таких городов: Ростов Великий, Новгород Великий, Пинск, Коростень и др. Сегментный тип характеризуется постановкой крепости между двумя водными преградами, в соответствии с чем посад формировался с двух противоположных сторон крепости. Города иногда имели два торга. Примерами могут служить Клин, Кашин, Козельск, Торжок, Хотомель и др. Секторный тип характеризуется расположением крепости на мысу, что соответственно ограничивало направление развития посада. В подобной ситуации оказалось наибольшее число городов, среди них - Туров, Переяславль, Чернигов, Псков, Рязань, Пронск, Брянск, Ярославль, Нижний Новгород, Тверь, Москва. В процессе своего роста города стремились в конечном итоге к кругообразному типу планировочной структуры. Планировочная система каждого города во многом определялась системой развития его уличной сети. Л. М. Тверской на основе сравнения планов древнерусских городов впервые классифицировал их, выявив характерные планировочные системы. Им было выделено пять систем: линейная, рядовая, перекрестная,. Для линейной системы характерны растянутость посада по берегу реки или озера, преобладание одно-двухпродольных улиц. Рядовая система имеет большее число уличных трасс, которые направлены чаще всего поперек реки. Эта система характерна, как правило, для относительно компактного по планировке посада. Обе системы представляют собой как бы вариант третьей системы - перекрестной, отличаясь от нее в основном явным преобладанием продольных или поперечных трасс. Та или иная планировочная система закладывалась с самого начала развития древнерусского города. Обычно сразу же после возведения крепости-ядра разбивался посад. Поскольку чаще всего возводимый город был невелик, то и территория раннего посада была небольшой. По мере дальнейшего развития города вступало в действие множество факторов, корректировавших его структуру. Возникали необходимые дополнительные улицы и переулки, трассы которых занимали наилучшее для передвижения положение на местности. Кроме того, при расположении дворов учитывалась необходимость устройства естественного водостока. Этим и рядом других факторов можно объяснить возникновение различного рода изгибов улиц, которые первоначально могли быть и более прямыми. Со временем происходило органическое наращение все новых частей города в дополнение к старым. После периодических пожаров и следовавших за ними перестройках города отбрасывалось все лишнее, отжившее, но оставалось самое необходимое. В итоге вся планировочная система города формировалась в единстве с функциональными потребностями, соответствовала условиям социальной жизни, процессу живой пульсации всего городского организма. Этим в значительной степени объясняется отсутствие в древнерусских городах нарочитых (искусственных) элементов (регулярных уличных трасс, геометрических форм площадей и пр.). В городах все было доведено до стадии естественно необходимого, что и было основой его структуры, пространственной композиции. Что же представлял собой античный город? Города занимали совершенно особое место в древнегреческой культуре, поскольку они являлись относительно самостоятельными единицами не только в экономическом, но и в военном, и в политическом отношении, то есть фактически были городами-государствами. В большинстве своем города располагались непосредственно на морском побережье или вблизи него. Во всяком случае, морская и торговая гавани играли определяющую роль для расположения и планировки города. Часто город располагался под защитой горного склона, а иногда даже "заползал" на него. Море, поросшие густыми лесами (правда, постепенно сведенными на нет хозяйственной деятельностью человека) и рощами склоны холмов, нависающие эффектной "декорацией" заднего фона горы, одноэтажные строения, лепящиеся по рельефу и поднятые над ними величественные монументальные храмы – право, в такой привлекательной обстановке не погнушались бы появиться и боги, особенно при том демократизме, который приписывали им древние греки. И уж, во всяком случае, сами греки могли почувствовать себя немножечко богами. Еще в архаический, ранний период сложилась характерная двучастная структура античного города. Ее ядро составляли священный участок – акрополь, вмещавший главные храмы и располагавшийся, как правило, на скале или вершине укрепленного холма. У подножия акрополя, который служил цитаделью для населения города, строились жилые кварталы – так называемый нижний город с торговой площадью (греки называли ее агора) и другими общественными сооружениями. Город был защищен стенами по всему периметру. Так называемая "шахматная" планировка городов в IV в. до н.э. не была уже новостью. Еще в V в. она нашла своего теоретика в лице Гипподама Милетского. Основным требованием, предъявляемым греками к планировке города, было создание геометрически правильной сети совершенно прямых улиц, параллельных и перекрещивающихся под прямым углом, образующих в своей совокупности достаточное для населения города количество кварталов правильной прямоугольной формы и равных размеров. В центре внимания при этом было функциональное значение города как места жительства большого числа связанных друг с другом общими интересами людей, т.е. удобство жилищного строительства, удобство циркуляции, создание оптимальных условий для развития общественной жизни и городского хозяйства. Соображения религиозные, эстетические и даже иногда оборонные отступали перед этим основным требованием на второй план. В согласии с этим основным требованием происходил и выбор места для будущего города, если только этот выбор был более или менее свободен, т.е. не предопределялся какими-нибудь решающими причинами общего характера, – например, наличием удобной гавани. Так как поверхность земли материковой Греции, греческих островов и Малой Азии почти сплошь холмиста, то города помещались по большей части на склонах холмов или на их верхнем плато, иногда на двух холмах рядом (Олинф). Типичным примером эллинистического города, расположенного на склоне холма, является город Приена, основанный во второй половине IV века и рассчитанный на население примерно в 4000-5000 человек. Продольные улицы длиннее и являются главными артериями города, соединяющими центр города с его периферией и с городскими воротами. Это основное направление следует направлению холма, и потому главные, продольные улицы – ровные, без спусков и подъемов, но они расположены на различном уровне. Второстепенные и более частые поперечные улицы, наоборот, идут в гору и часто представляют собой лестницы, а не улицы. Естественная конфигурация местности здесь максимально использована, как с точки зрения удобства циркуляции, так и в смысле минимальных затрат рабочей энергии по выравниванию грунта.

Техника землемерных съемок и составление эскизных планов местности были хорошо известны грекам эллинистической эпохи, о чем свидетельствуют папирусы эпохи Птолемеев. Один из этих папирусов, относящийся к 259 г., содержит расчет стоимости работ по проведению каналов, причем текст расчета ссылается на прилагаемый к данному документу план. В другом случае сохранились мелкие фрагменты плана города Афродизиополиса, начертанного на папирусе. Местность разделена на участки довольно правильной формы; участки имеют пояснительные надписи: "участок Эрпевта, сына Портита", "виноградник Афродиты" и т.д. Водные поверхности обозначены синей краской, песчаная почва пустыни – желтой.

Разметка улиц и кварталов на грунте происходила при помощи землемерных вех и землемерных цепей. Строгое единообразие размеров проводилось только по отношению к кварталам; ширина же улиц была величиной переменной, в зависимости от назначения улиц. По окончании разметки производили устранение неровностей почвы разламыванием скал, снесением лишней земли и засыпкой котловин. Затем приступали к застройке. Ширина улиц эллинистических городов незначительна и свидетельствует о невысоком развитии транспорта. Наиболее часто встречающийся размер – 4.44 м, но иногда размеры эти снижаются до 3.20 м (Приена) или расширяются до 6.66 м. Таким образом, совершенно очевидно, что большинство улиц рассчитано было на пешую циркуляцию и на проезд по ним верхом. Однако и в маленьких городах были одна или несколько главных и более широких улиц, которые обычно вели к городскому рынку. Главная улица в Приене имеет ширину в 7.35 м, соседняя с ней улица – 6 м. В Магнезии улица, прилегавшая к рынку, была шириной в 8.20 м, в Селинунте и в Книде – в 10 м, в Пирее – в 14-15 м, одна из улиц Александрии имела ширину даже около 30 м. В Милете ширина улиц колебалась от 4.5 до 8.7 м. Расположение главных улиц по главным осям города, которое представляет собой основную характерную черту римской планировки городов, было совершенно чуждо греческому городу. Направление главных улиц зависело от местоположения города, а не от раз навсегда твердо принятой отвлеченной схемы. Мощение улиц, по-видимому, начало входить в обычай только в конце эллинистической эпохи. В раскопанных эллинистических городах (Приена, Пергам, Магнезия и др.) многие улицы покрыты большими плитами известняка, главным образом на тех участках, которые имеют крутой склон. Мостовая, следовательно, служит здесь не столько для удобства циркуляции, сколько для защиты грунта от размыва. С другой стороны, не подлежит сомнению, что городские площади, в частности площадь городского рынка, а также площадки перед общественными зданиями уже в эллинистическую эпоху всегда покрывались мостовыми из больших каменных плит.

Средоточием городской жизни в эллинистическую эпоху был рынок – агора, большая площадь, близ которой помещались и важнейшие общественные строения: пританей, булевтерий, экклезиастерий и главные городские храмы. Место расположения рынка всегда было более или менее центральным, однако не в точном смысле этого слова. Планировка, как указано выше, никогда не производилась по осям отведенного под строительство города участка и не предполагала скрещивания осевых улиц в его центре, а также площади для рынка в этом центре. Рынок не нарушал стройной сети параллельных улиц, но располагался таким образом, что входил в их систему. Для этой цели отводили под рынок несколько городских кварталов (число их зависело от величины города и кварталов: в Приене – 2 квартала, в Магнезии – 6, в Милете – 16) по возможности близко от центра города, однако главным образом в зависимости от удобства работ для устранения неровностей почвы. В портовых городах рынок располагался близко от порта. В больших портовых городах, как Милет, было два рынка, один у порта, другой в центре города. Непременным условием греческого рынка эллинистической эпохи была его непосредственная связь с главной улицей города. Улица эта, однако, не просто подводила к рынку, а проходила вдоль одной из его длинных сторон, именно той его стороны, которая была совершенно открыта. Таким образом улица давала свободный доступ к площади, и в то же время сквозное движение по ней могло протекать нормально. Три остальные стороны рынка обрамлялись галереями с портиками в форме П, где помещались лавки. Свободная площадь рынка служила для торговли и для собраний граждан. Против четвертой открытой стороны агоры, по ту сторону обрамлявшей ее улицы, обычно располагались главные общественные строения города. Городское управление, а также булевтерий и пританей. Здесь же, в непосредственной близости от рынка, находился главный храм города, окруженный лавками, небольшая площадь, служившая, по всей вероятности, для торговли мясом и рыбой. Планировка всех общественных зданий, не исключая храмов, гимнасиев, иногда и театров, происходила совершенно так же, как и планировка рынка, т.е. для них целиком или частично отводилось известное число нормальных домовых кварталов; ориентация зданий совпадала с ориентацией участков, благодаря чему и эти здания целиком входили в систему шахматной планировки города, не нарушая ее стройности.

Стадионы и ипподромы, требовавшие больших и ровных площадей, обычно помещались вне правильно распланированных городских участков. Нет, кажется, ничего удивительного в том, что рациональный, полный внутреннего порядка и гармонии дух древнегреческой культуры породил прямоугольную планировочную сетку, свойственную подавляющему большинству античных городов. Сохранилось для истории даже имя человека, с которым связывают если не изобретение, то, во всяком случае, широкое внедрение регулярной планировки – ее так и называют гипподамова сетка. Так что Гипподама можно считать первым градостроителем. И надо сказать, его изобретение отнюдь не стало анахронизмом, а, напротив, продолжает служить человечеству вот уже добрые две с половиной тысячи лет. В чем секрет удивительного и во многом утраченного позднее умения – сочетать регулярность и живопись – сказать трудно. Может быть, в особом гении античных зодчих, которые, как и все древнегреческие художники, осознавали и ощущали свою сопричастность природе. Может быть, дело в уникальном, живописном ландшафте Древней Греции. Может быть, причину надо искать в сравнительно небольших размерах античного города. Известный советский историк градостроительства А. Бунин считал, что население самых крупных греческих городов не превосходило 50 тысяч человек, а в большинстве случаев было и того меньше. Конечно, при таких размерах гипподамова сетка не грозила утомить своим механистическим однообразием. Как бы то ни было, планы греческих городов навсегда остались жемчужинами мирового градостроительства, в которых органичность творения природы удивительным образом соединилась с разумной волей человека. Правда, обсуждая регулярную планировку греческих городов, надо сделать оговорку – из общего правила были и исключения, притом весьма существенные. Достаточно назвать Афины, самый большой по размеру и самый знаменитый из всех городов Древней Греции. Афины так и не получили "правильного" плана, возможно, благодаря своему сравнительно большому размеру, возможно, из-за особенностей расположения и рельефа, возможно, благодаря устойчивой преемственности развития. Древний историк Геродот уподобляет план Афин колесу, что наводит на мысль о его кругообразной форме и радиальной структуре. Так что широкое распространение гипподамовой системы не означает исчезновения "нерегулярных" планов. Связь с природной средой, зависимость от нее проявлялись и во внешнем облике западно-европейских городов эпохи Средневековья . Они органически вписывались в ландшафт, максимально приспосабливаясь к нему, благодаря чему отличались многообразием и неповторимостью форм, неправильностью, иррегулярностью, незавершенностью и противоречивостью застройки. Города того периода развивались на небольших ограниченных пространствах и их топография в связи с этим исключительно индивидуальна и разнообразна, а систематизация чрезвычайно затруднена. Наряду с географическими условиями на внешний облик города влияли местные особенности культурного и политического развития, а также наличие или отсутствие античной традиции градостроительства. Исследователи городской культуры различают два основных алгоритма возникновения города в средние века. Первый - спонтанное возникновение поселения под воздействием благоприятных факторов - чаще имел место в ранний период. В эпоху же классического развитого Средневековья преобладает другой путь появления городского поселения, а именно его планируемое "создание" по воле и под наблюдением какой-либо организации или даже отдельного лица. В то же время, несмотря на своеобразие и индивидуальность застройки и внешнего вида города, места и времени его основания, отдельные общие черты организации городского пространства все же наблюдаются. Как правило, в городе кафедральный собор, один или несколько рынков, укрепленный центр (бург, сите), здания городской администрации (ратуша, мэрия, синьория), дворцы-замки знати. К городу примыкали торгово-ремесленные предместья и сельская округа, включавшая в себя земли и угодья отдельных горожан и городской общины в целом. Нередко и внутри городских стен имелось место для небольших пахотных участков, виноградников и огородов. Несмотря на хаос узких, кривых и перепутанных улочек и тупиков, беспорядочный разброс зданий, словно наобум понатыканных, где попало, в построении города присутствует некоторая логика: она выражается в концентрации вокруг определенных центров и на определенной территории проживания отдельных групп населения, отличающихся по социальным, профессиональным, этнико-конфессиональным характеристикам. Отсутствие системы и хаотичность в застройке всегда тесно переплетались со всевозможными правовыми нормами, регулирующими строительство в городе. Так, например, рыночная площадь, главное место общественной жизни города, складывалась в ансамбль из обрамляющих ее частных бюргерских домов. Их внешний вид и особенно размеры жестко ограничивались властями города. Одной из основных причин подобного контроля становилась чрезмерная дороговизна земли в городе. Важнейшими факторами, определяющими облик городов, были, укрепленный центр города (бург, ситэ), собор и рынок, а позже - собор, ратуша и рыночная площадь. Ратуша, как исключительно городское сооружение, являлась предметом самозабвенной гордости горожан, что подтверждалось ее местоположением на центральной площади и богатым убранством. Нижние части зданий ратуш, снабженные арочными галереями, являлись местом активной торговли. В верхних этажах ратуши располагались залы для заседаний, канцелярия и прочие городские службы. В качестве пристройки к ратуше (иногда отдельно, но как можно ближе) возвышалась городская башня - символ городской свободы. В моменты опасности звон колоколов на башне собирал население города на главной площади. Позже на городских башнях были установлены часы, в соответствии с которыми шла жесткая регламентация распорядка дня города, а главное - осуществлялся контроль за работой рынка. Именно на площади происходило общее собрание горожан, отмечались основные события городской жизни, устраивались карнавалы, совершались казни и т.д. Центральная площадь, таким образом, являлась наиболее престижным местом города, и неудивительно, что именно здесь стремились построить свои здания наиболее влиятельные и богатые организации города, а также наиболее состоятельные его жители. То, что оборона долгое время играла важнейшую роль при возникновении города, определило особый статус укрепленного городского ядра. Первоначально это ядро представляло собой защиту для предместий, но с течением времени его статус коренным образом видоизменялся: из покровителя центр превратился в силу, противостоящую возникающему из предместий новому городу и его торгово-ремесленному населению. Такому обособлению нередко способствовало изначально более выгодное расположение первичных укреплений - на острове, полуострове, холме, скале и т.п. В том случае, если укрепление располагалось на возвышенности, оно становилось так называемым "верхним городом" по отношению к расположенному у его подножия торгово-ремесленному поселению - "нижнему городу". Часто пространство перед укреплением со стороны внешнего города намеренно не застраивалось во избежание неожиданных действий атакующих (в том числе и разгневанных горожан). Положение бурга могло меняться в зависимости от алгоритма возникновения города, о чем уже говорилось выше. В старых городах, возникавших спонтанно, бург, как правило, оказывался в центре города. В городах же, "созданных по чьей-либо инициативе, он чаще всего занимал обособленное положение, поскольку это предоставляло большие возможности для организации обороны от нападения горожан в случае необходимости. В старых городах внутри укрепленного ядра строились и соборы, которые нередко брали на себя функции бургов. В качестве таковых соборы разделяли судьбу прочих укрепленных центров городских поселений и враждебно обособлялись от торгово-ремесленной округи. По мере усиления самого торгово-ремесленного поселения, соборы начинают появляться и непосредственно на его территории, поскольку развитие крупного средневекового города просто не мыслилось без собора. Третьим важнейшим элементом города в средние века являлся рынок. Его место также не было постоянным на протяжении всего периода существования города. Так, на начальном этапе существования города, рынок собирался преимущественно вдоль главной (а зачастую и единственной) улицы. В городах классического Средневековья для него выделяется четко определенный отрезок на главной улице. С течением времени там возникает специально предназначенное под рынок расширенное место в виде прямоугольника. На позднем этапе прямоугольные рынки окончательно обособились от главной улицы и переместились в центр города, на пересечение главных путей. Начиная с XIII в., прежде всего в городах к востоку от Эльбы, в зависимость от рынка ставится и планировка самого города: строясь от центральной прямоугольной площади, на которой располагался рынок, весь город зачастую принимал соответствующую форму. Но прямоугольность поселения могла объясняться также и такими факторами, как, например, возникновение города вдоль уже существующей дороги. Параллельно этой главной улице возникали другие, перпендикулярно пересекавшиеся третьими, что и приводило к "прямоугольной" форме города. В то же время город, как правило, не ограничивался одним рынком. Отличительной особенностью районов компактного проживания ремесленников одинаковых профессий было возникновение в них специализированных рынков. Наибольшее распространение получали продовольственные рынки и рынки, торговавшие предметами первой необходимости: сенной, дровяной, угольный. Они могли быть разбросаны по всему городу, иногда выносились за стены.

Важнейшим компонентом средневекового города были его стены. Помимо того, что они служили укреплениями поселения, они символизировали свободы и привилегии города (именно поэтому они так часто встречаются в городской геральдике). Разрушение стен становилось для города тяжелейшей расплатой за сопротивление завоевателям или мятеж против господ.

Само по себе возведение стен и других фортификационных укреплений было большим испытанием для городского бюджета и податных сословий. В связи с этим многие города довольствовались наличием земляных валов и частокола, что, впрочем, не мешало им изображать стены на своих гербах и даже предпринимать попытки получить полный спектр городских привилегий. Вместе с тем, там, где возводились стены, ими стремились оградить по возможности меньшую территорию, что в том числе объясняет и тесную застройку внутри городских стен. Оставлять при строительстве внешних укреплений место "про запас", для будущего городского строительства, было прерогативой исключительно небольшого числа наиболее богатых городов, пребывающих на пике своего могущества.

Наиболее распространенными формами поселений того времени были прямоугольник и окружность. В первой половине периода средних веков доминировали круг и близкие к нему формы, что в значительной мере соответствовало "спонтанному" характеру первых средневековых городов, когда поселение, тяготея к какому-либо центру (будь то бург или собор), застраивалось по кругу и впоследствии обносилось стенами соответствующей формы. Этот тип поселения ни в коей мере не предусматривал циркулярного плана застройки и внутри круга мог царить полный хаос расположения зданий. Сеть мелких улиц была, в общем и целом, бессистемной, но вместе с тем выделялись одна-две более широкие улицы, которые могли как пересекаться, так и идти параллельно друг другу. Само по себе наличие ярко выраженных "главных" улиц, продолжающихся и за стенами города, говорит о том, что рассматриваемый город вероятнее всего принимал активное участие в транзитной торговле.

Другой вариант формы и застройки поселения - радиально-концентрическая планировка. Сам город был заключен в круг стенами, в то время как внутренняя застройка происходила в привязке к нескольким главным улицам, ведущим от центра к стенам. Площадь территории внутри стен была относительно невелика даже в эпоху расцвета крупнейших городов. Так, в XIV в. Лондон занимал территорию около 290 га, Париж - около 400га, Кельн - около 450 га, Флоренция - около 500 га. Среднестатистические города, как правило, не превышали площади в 20-30 га. Несмотря на незначительную по нашим меркам численность населения (2-20 тыс. человек) плотность населения была довольно значительна. По мере развития городов возникало и значительное количество общественных сооружений: зданий цехов и гильдий, весовых дворов, таможен, складов, коллегий, школ, библиотек, госпиталей, танцевальных и банкетных зал, мостов (при этом каменные мосты оставались уделом наиболее богатых городов). Как уже отмечалось выше, несмотря на отмеченную выше общую хаотичность застройки, город четко делился на отдельные кварталы в зависимости от профессионального, социального и религиозного состава населения. По кварталам и улицам группировались клирики, юристы, купцы, служащие двора, иностранцы, ремесленники различных специальностей. Особняком держались представители будущей интеллигенции (студенты, школяры, преподаватели, торговцы книгами и т.д.) - примером здесь может служить университетский Латинский квартал в Париже. Отдельно ото всех жил палач. Центрами подобных кварталов могли быть специализированные рынки, церкви цехов и корпораций, здания гильдий и т.д. При этом жилые дома и производственные помещения, лавки, мастерские находились рядом друг с другом, а нередко и в одном здании. В последнем случае прямо над лавкой или мастерской, располагавшейся на первом этаже находились жилые помещения. Еще одним критерием, по которому происходило разделение города на отдельные районы, было деление на приходы, каждый из которых группировался вокруг обособленной приходской церкви. Несмотря на то, что в основной своей массе приходские церкви были значительно скромнее главных кафедральных городских соборов, но некоторые из них, расположенные в наиболее богатых приходах, вполне могли потягаться в роскоши с главным святилищем города.

Именно по корпорациям объединялись силы горожан в случае военной угрозы извне, что обеспечивало более четкую организацию городского ополчения. Оказывая, таким образом, благотворное влияние на сплоченность городского населения в случае внешней угрозы, подобная градация вместе с тем отражала неспокойную обстановку внутри городских стен, где столкновения между различными группами носили перманентный характер. Улицы среднестатистического средневекового города были зачастую настолько узкими, что по ним не всегда могла проехать повозка, и даже два человека иногда расходились с трудом. Земля стоила дорого, и чрезвычайный дефицит площадей заставлял строителей наращивать этажи зданий. Для увеличения внутренних размеров помещений стены верхних этажей выносились как можно дальше вперед и нависали над нижними, что настолько затемняло улицу, что даже днем на нее почти не падал свет. Регламентация ширины улиц, выступов этажей и эркеров не достигала желаемого результата. Особенно плотно застраивались престижные кварталы, и в первую очередь - пространство вокруг центральной площади. Дома состоятельных лиц строились преимущественно из камня, а снаружи украшались ажурными парапетами, зубцами, башенками, балкончиками и эркерами. На нижних этажах располагались комнаты для жилья и приемов, кухня, чулан и другие подсобные помещения, несколько выше находилась парадная зала, а иногда и капелла. Наконец, верхние этажи отводились под спальни. Позднее в богатых домах начали появляться отдельные комнаты для членов семьи и специальные комнаты для отопления помещений. Обычным явлением для домов подобного уровня было наличие внутреннего двора, окруженного по нижнему этажу арочной галереей (иногда подобная же галерея имелась и на внешней стороне дома). Что же касается домов массовой застройки, то среди их огромного регионального разнообразия, выделяются такие общие черты, как высота в 2-4 этажа, над которыми располагались мансарда или жилой чердак - убежище беднейших слоев. Правда, чаще такого рода помещения использовались в качестве складских (товары загружались туда через оконные проемы). На первом этаже, как правило, располагались лавки и ремесленные мастерские, над ними - жилые комнаты. Дома бедняков насчитывали не более одной комнаты, в которой и жили, и готовили, и работали, и держали мелкий скот, если он был. Эти "дома" представляли собой лачуги из ивняка, глины, дерева и плохо подогнанных камней, покрытые соломенной крышей. Часто бедняцкие семьи вовсе не имели собственного дома, а занимали одну-две комнаты в чужом доме. В восточных средневековых городах преобладала свободная планировка. В азиатских городах центром городского ансамбля становится регистан или майдан - главная площадь. На нее выходят пештаки (порталы) мечетей и медресе. Вокруг площади располагаются широкие улицы с водоемами и фонтанами, обсаженные кустарниками и цветниками. Для них характерны скученность и хаотичность застройки. Дворцы правителей и знати также могли входить в ансамбль парадной площади, но оставались при этом образцами "скрытой архитектуры" - массивные стены с башнями и воротами окружали внутренний квадратный или прямоугольный двор и скрывали мечеть или дворец от посторонних глаз. Характерным признаком архитектуры восточного средневекового города являются минареты - высокие стройные башни. Ислам запрещает изображать людей, животных, различные природные явления, поэтому мусульманские художники и скульпторы украшали мечети абстрактными изящными узорами со стилизованными листочками и буквами арабской письменности. Недалеко от мечети строили баню - хаммам. Мусульманин, совершающий молитву, должен быть чист телесно и душевно, поэтому перед молитвой требовалось совершить омовение. В структуру мусульманского города входили также рынки-базары, караван-сараи. Караван-сарай (в переводе с персидского «дом караванов») - постоялый двор в городах и на торговых путях Ближнего Востока, Средней Азии, Закавказья. Караван-сараи известны с древности, когда только начинали складываться торговые отношения. Караванная торговля развивалась быстрыми темпами, и потому караван-сараи получили широкое распространение. В Азии чаще всего возводились зальные караван-сараи - прямоугольные здания, разделенные на нефы (средний неф - для людей и товаров, боковые - для животных). Наиболее распространены были караван-сараи с внутренним двором, окруженным одно- и двух-, реже - трехэтажными помещениями. На верхних этажах обычно располагалась гостиница, на нижнем - склады и стойла. Как правило, средневековые города имели двое или четверо ворот. В первом случае они располагались на главной магистрали, проходящей через город, во втором - на выходе из города двух важнейших улиц, пересекающихся между собой. Вместе с тем известны города, насчитывающие от 1 до 17 ворот. Кроме того, мусульмане-горожане не изолировались от окружающей природы: отдельные зоны города должны были иметь выход в степь или пустыню, чтобы выгонять на выпас верблюдов и другой скот. Понятия природы как среды чуждой для человека в исламе не существует: все пространство является сферой человеческой деятельности. Такое восприятие пространства обусловливало активное освоение всех завоеванных мусульманами земель: вся территория империи покрылась сетью дорог, соединяющих города с промежуточными селениями. Каждый город поэтому был не случайным местом проживания с хаотической застройкой и неограниченным ростом, а очередным рубежом распространения веры и цивилизации. Через центр города проходила дорога. Прототипом служили Мекка и Медина. Так, разметка Куфы производилась с помощью лука - на месте, куда падала стрела, намечалась граница города (потом это стали границы центра). Хотя логическим и фактическим центром города была мечеть, но, как и в Медине, главное ядро составляли мечеть и дворец, окруженные не стеной, как в древних городах, а обширным рынком. Только позднее дворцы стали возводить на краю города. Каждому выделялся свой квартал; город, таким образом, объединял все народы вокруг веры. Возрождение как новое мировоззрение и новый художественный стиль возникло в Италии в конце XIV в. Первые градостроительные идеи представляли город в виде архитектурного единого целого по заранее составленному плану. Под влиянием этих идей вместо узких и кривых средневековых переулков в итальянских городах стали появляться прямые более широкие улицы, застроенные крупными зданиями. Планировка и архитектура площадей в эпоху Возрождения складывалась в XV-XVI вв. в Риме и других крупных городах Италии. В этот период здесь было реконструировано несколько городов с использованием новых принципов градостроительства. В большинстве случаев дворцы в таких городах размещались на центральных площадях, представлявших собой иногда начало трехлучевых композиций. Города эпохи Возрождения постепенно получали новые черты под влиянием общественных перемен. Однако из-за частной собственности на землю и отсталой техники невозможно было быстро перейти от старого города к новому. Во все периоды Возрождения основные усилия градостроителей направлялись на развитие центра города - площади и ближайших кварталов. В период расцвета монархических государств в XVIII в. ансамблям центральных площадей городов придавалось исключительное значение, как их главным украшениям. Городские площади имели в основном геометрически правильные очертания. В большинстве средневековых городов декоративная зелень отсутствовала. Фруктовые сады выращивались в садах монастырей; фруктовые сады или виноградники горожан находились за городскими укреплениями. В Париже в XVIII в. появляются аллеи, стриженая зелень, цветниковые партеры. Однако парки дворцов и замков находились в частной собственности. Общественные сады в большинстве европейских городов появляются только в конце XVIII в. Водные бассейны в средневековье, по существу, были препятствием для развития города, разделявшим его районы, и служили для узкопрактических целей. С XVIII в. реки стали использовать как связующие элементы городов, а в благоприятных условиях - и в качестве композиционных осей. Строительство мостов и сооружение набережных закрепили это направление в градостроительстве. В средневековый период силуэт города в значительной мере определялся заостренными шпилями на городских управлениях, церквах и общественных зданиях. В эпоху Возрождения с увеличением масштаба зданий и новыми видами покрытий силуэт города смягчается куполами плавных очертаний, получившими доминирующую роль в панорамах городов. На изменение их большое влияние оказали сады и парки, деревья которых в значительной мере скрывают застройку.

Глоссарий

Агора - (др.-греч. άγορά) - рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний (которые также по месту проведения назывались агорами). На площади, обычно располагавшейся в центре города, находились главный городской рынок (делившийся на «круги» по различным видам товаров) и нередко правительственные учреждения. Агору, как правило, окружали также галереи с ремесленными мастерскими, храмы; иногда по периметру площади возводились статуи. Очень часто агора являлась административным и экономическим центром города.

Акрополь - (др.-греч. ἀκρόπολις - верхний город) - возвышенная и укреплённая часть древнегреческого города, так называемый верхний город; крепость (убежище на случай войны). На Акрополе обычно находились храмы божеств-покровителей данного города. Наиболее известен акрополь в Афинах, внесённый в список Всемирного наследия. В Греческом Акрополе было очень много скульптур с изображениями богов. Это место, где находится большая часть скульптур. Архитектура (лат. architectura) - искусство, проектировать и строить здания, сооружения, организующие пространственную среду, искусство формирования этой среды для жизни и деятельности людей, доставляющее эстетическое наслаждение.

Архитектурный ансамбль (от фр. ensemble - целостность, связность, единство) - гармоническое единство пространственной композиции зданий, инженерных сооружений (мосты, набережные и др.), произведений монументальной живописи, скульптуры и садово-паркового искусства. Образ архитектурного ансамбля зависит от смены освещения, времени года, присутствия людей.

Базар - (перс. بازار‎ - бозо́р, тадж. бозор, туркм. bazary) - общеупотребительное название торгового места, где присутствует множество продавцов и покупателей, чаще всего под открытым небом.

Булевтерий - место заседаний городского Сената. Булевтерий обычно находился на рыночной площади.

Гипподамова система - система планировки античных городов с пересекающимися под прямым углом улицами, равными прямоугольными кварталами и площадями, отводимыми под общественные здания и рынки, кратными стандартным размерам квартала. Связана с именем древнегреческого архитектора Гипподама из Милета (485-405 гг. до н. э.). По гипподамовой системе в разное время были распланированы многие как античные (Пирей, Родос, Фурии, Александрия Египетская), так и современные города.

Город - крупный населённый пункт, жители которого заняты, как правило, вне сельского хозяйства.

Градостроительство - теория и практика планировки и застройки города.

Дворец - большое монументальное парадное здание, выделяющееся своей архитектурой, являлось первоначально резиденцией царствующих владетельных лиц, высшей знати и уже с XIII в. также назывались некоторые здания органов государственной власти. Слово дворец происходит от «княжий двор», жилище князя. С XIX-XX вв. дворцами начали называть важнейшие общественные здания (Дворец культуры, Дворец спорта, Дворец молодежи, Дворец правосудия и т. д.). Замок - здание (или комплекс зданий), сочетающее в себе жилые и оборонительно-фортификационные задачи. В наиболее распространённом значении - укреплённое жилище феодала в средневековой Европе.

Караван-сарай - (перс. كاروان‎, кар(е)ван + тюркск. сарай, дворец, также был известен как хана (персидский خان), хан на турецком языке, فندق funduq по-арабски, и fundaco в Венеции.) - на многих тюркских языках означает караванный дом - большое общественное строение в Азии, в городах, на дорогах и в ненаселенных местах, служащее кровом и стоянкой для путешественников, как правило - для торговых караванов. Стены представляли возможность отбить нападение и выдержать недолгую осаду. Имеет квадратное или прямоугольное построение в основном с открытым двором и колодцем посередине двора. Внутри находились комнаты для проживания и складские помещения для товара. В обязательном порядке присутствовал загон для вьючных животных. Встречались одно и двухэтажные караван-сараи. В двухэтажных на втором этаже располагались жилые помещения, а на первом склады и загоны для животных.

Кафедральный собор - храм, в котором совершается богослужение.

Крепость - укреплённый оборонительный пункт. Крепостью называют как одиночное оборонительное строение, так и комплекс строений. Как правило, это обнесённая крепостной стеной территория, в которой находится постоянный гарнизон, с большим запасом продовольствия и вооружения, для пребывания в долговременной осаде. Лишь с изобретением новых видов вооружения и применением новой тактики ведения боя значимость крепостей как основных оборонительных пунктов ослабела.

Ландшафт - (нем. Landschaft, вид местности, от Land - земля и schaft - суффикс, выражающий взаимосвязь, взаимозависимость) - неповторимый комплекс, имеющий географическое название и точное положение на карте.

Мечеть - (араб. مسجد‎‎ [ˈmæsdʒɪd] - «место поклонения») - мусульманское богослужебное архитектурное сооружение.

Неф (фр. nef, от лат. navis - корабль) - вытянутое помещение, часть интерьера (обычно в зданиях типа базилики), ограниченное с одной или с обеих продольных сторон рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов.

План-схема – чертеж, на котором в виде условных обозначений или изображений показаны составные части некоторой системы и связи между ними.

Посад (подо́л) - первоначально населённая область за пределами кремля или детинца; та часть, которой город прирастал, где находилось торжище и ремесленные слободы. Во время нападения врага посад, обыкновенно, полностью уничтожался - если не врагом, то пожаром. Население посада или укрывалось в кремле, или погибало (если кремль был небольшим, либо враг подходил неожиданно, так что ворота крепости приходилось закрывать в спешке).

Пританей (греч. πρυτανείον) - в Древней Греции - совещательный орган, в котором заседали пританы, государственный совет, судилище, а также здание, в котором проводились заседания. Изначально - здание, посвященное Гестии, где постоянно поддерживался огонь. В переносном значении пританеем назвали центр, средоточие (центр страны) чего-либо. По древним законам в пританее за счет государства получали питание пританы, заслуженные граждане и почетные иностранные гости.

Прита́н (греч. πρύτανις, «правитель») - в Древней Греции член государственного совета.

Ратуша (от нем. Rathaus - дом совета, заимствовано через польск. ratusz): орган городского или посадского управления и самоуправления, первоначально купеческая управа, позже городская дума; члены ратуши назывались ратманами; название здания, где этот орган заседает; в этом значении употребляется и менее славянизированная форма ратга́уз.

Слобода - вид поселения или района города в истории России, Белоруссии и Украины.

Собор - особый статус христианского храма, присваиваемый обычно по причине какого-то особенного его положения.

Трезубец в архитектуре - трёхлучевая композиция (лучи расходятся от площади к середине и к углам древнего земляного кремля).

Торг (см. Базар)

Уличная система планировки - тип планировки, при которой постройки образуют улицы.

Экклезиастерий – зал для народных собраний.

ТЕМА: «Особенности возникновения городов Востока и античных городов Греции, Рима».

1. Введение.
2. Город и его признаки.
3. Особенности возникновения городов Востока и античных городов Греции, Рима.
4. Заключение.

1. Введение.

При изучении локальных цивилизаций большая роль отводится социально организованным структурам, в которых проживает человек. Здесь приоритет принадлежит самому сложному конгломерату человеческих взаимоотношений – городу. Город – трансикторическое образование. Возникает в период разложения родоплеменных отношений, он постоянно сопровождает историю людей на Западном и Восточном полушариях.
Меняя во времени и пространстве свой характер, город в каждой цивилизации оказывается, удивительно присущ именно тому обществу, в котором он существует.
Это относится не только к индустриальному обществу, которое по своей сути является городским.
Город органически вписывается и в период старейших цивилизаций, преимущественно аграрных, где он включал лишь небольшую часть населения и, в известном смысле, противостоял периферии.
Кроме того, город отражает и воплощает уровень и формы всеобщего разделения труда и социального деления, степень и уровень культуры данной цивилизации. Это происходит потому, что город в каждое время и на каждой территории выступает как организатор сообщества людей данной эпохи. В нем концентрируется население, численность и плотность которого намного выше, чем в окружающих сельских поселениях. В городе концентрируются все функции общества, постепенно отрывающиеся от непосредственной деятельности на земле. К ним относятся торговый обмен, промышленность, финансовое хозяйство, транспорт, пути сообщения, строительство, оборона. В городе концентрируется администрация (светская, церковная, гражданская, военная, судебная, государственные и частные учреждения, резиденция правительства, военные и полицейские органы, учреждения образования и культуры и пр.). Город дает возможность общаться между собой разным сословиям и группам, представителям разных этнических групп, иной культуры, которые скапливаются в городах.
В городе образуется большое число различных ассоциаций. Можно сказать, что городская жизнь пронизана разными общностями. Она состоит из них, реализуется в них. Каждый гражданин оказывается в центре пересечения многих обществ. Например, в европейском обществе бюргер зачастую входит чуть ли не в десяток разных сообществ: купеческую гильдию, корабельное товарищество, церковной приход, сообщество соседей (сообща борются с пожарами, грязью и беспорядками на улице), в муниципалитет (как советник или мэр), в воинское ополчение, в бюргерскую корпорацию и т.д.
Эти ассоциации сыграли выдающуюся роль в получении гражданами всевозможных прав, закрепление их личной свободы, выработке чувств собственного достоинства и самоуважения. Таким образом, город играл роль активного центра во взаимодействии культур на индивидуальном и системном уровнях.
Так, если взять межсоциальные отношения, то видно, как город организует взаимодействие между классами и группами, изнутри связывая общество. Или территориальные, или этнические срезы, благодаря которым становится понятным, как город осуществляет общение между разными территориями и этносами, подчас весьма отдаленными и разнородными. Город явился и связывающим звеном между эпохами: от раннеклассовых обществ к античности, затем к феодализму, капитализму. Тогда ранний город стал необходимой опорой складывающегося государства и элитарных групп. Именно город сказал слово в формировании новых обществ. В старые эпохи роль города вовсе не сводилась к конкретным экономическим или административным функциям, роль города и тогда имела решающее значение для цивилизаций.
Еще одна черта города – динамизм городского общества. Особая роль принадлежит городам и городским системам в механизме социального общения.
Богатство и сложность городской жизни, размеры городов и удельный вес горожан в численности населения страны, сфера влияния городов на сельские и полуцивилизованные районы, участие городов в товарообмене – все эти показатели служат объективным мерилом уровня, достигнутым внутренним и международным способом общения. С другой стороны города являются историческим стержнем всего процесса разделения труда и создателем различных видов и форм общения. По мнению марксистов, противоположность между городом и деревней «проходит через всю историю цивилизации. Город является ядром, в котором собрана информация и состояние цивилизации.

2. Город и его признаки.

«Город представляет собой замкнутое (хотя бы относительно) селение, населенное место, но, во всяком случае, не один и не несколько отдельно друг от друга расположенных жилищ».
В городах дома расположены густо; в наше время даже стена к стене. Количественный признак – большое селение, составляющее настолько обширное населенное место, что взаимное личное знакомство жителей друг с другом отсутствует. Но это не решающий признак. В России были деревни, которые с многочисленным населением значительно больше иных старых городов.
С точки зрения чисто экономического определения, городом можно назвать такое населенное место, обитатели которого в своем большинстве живут торговлей и промышленностью, а не сельскохозяйственным трудом. Другим признаком является многосторонность промысла. Городом нельзя назвать и городское и княжеское замкнутое натуральное хозяйство со значительным населением, хотя значительная часть городов возникла из таких поселений. Дальнейшим признаком города является наличие рынка, не в виде случайного, а постоянного товарообмена на месте поселения, являющегося существенной составной частью удовлетворения потребностей населения. Но и не каждое поселение, имеющее рынок, может быть городом. Каждый город является рыночным местом, то есть имеет в качестве экономического центра рынок.
Бывает, что город возникает в виде рыночного поселения на подходящем перегрузочном пункте, или на основании захвата посторонними территории, или как место пребывания владельца земли, вождя. Города возникали путем союза пришельцев, мореплавателей, торговых поселенцев.
Чаще всего наблюдается единение между хозяйством князя, сеньора и прочее с одной стороны и рынком с другой.
Город является местом проживания потребителей: чиновников, аристократии, пролетариев и т.д. Возможно и прямо противоположное явление – место жизни производителей тоже является городом.
Отношение городов к сельскому хозяйству не было однородным. Существовали и существуют земледельческие города, которые имеют кроме производства ремесел, торговли и значительный слой жителей, производящих продукты питания. Но, как правило, городские жители обладают меньшей аграрной площадью. Иногда земельная собственность находилась в руках крупных городских корпораций и местной аристократии. Например, херсонеское владение Мильтиада.
«Взаимоотношения города, как средоточие промышленности и торговли, и сельской округи, как поставщика съестных припасов, составляют совокупность явлений, которые называются – городским хозяйством».
Для регулирования условий обмена и производства в городах создается городская власть.
3. Особенности возникновения городов Востока и античных городов Греции и Рима.

Греческие и италийские города, в частности сам Рим, возникли из синойизма (объединение нескольких поселений в единый полис, вызван развитием ремесла и торговли) землевладельческих общин. От многих ранних городов Африки, доколумбовой Америки, Азии, их отличало довольно быстрое и полное слияние жителей этих поселений в один народ при сохранении общин только как хозяйственных и культовых ячеек. Города других континентов оставались соединением общин со своими, составляющими иерархию старейшинами и вождями. В таких случаях рядовой горожанин имел значение в своей первичной общине, к делам же большего союза (города) не имел никакого отношения.
По аналогичному пути шла в дальнейшем история ранних городов Греции и Италии, которые определяли характер античного мира: устранение или ограничение примитивной царской власти, замененной господством аристократии. Но в результате одержанных побед, простым народом (демосом, плебсом) ,установлены демократия, по выражению М. Фипли, на основе редкого для древности феномена – включение крестьян в городскую общину, как равноправных граждан. Античная демократия исключала порабощение сограждан и ограничивала возможность их эксплуатации. Видимо, поэтому обуславливала в дальнейшем рабство иноплеменников, стоявших вне всяких городских сообществ и не имеющих никаких прав. В отличие от городов Востока, в античных городах были горожане и рабы без всяких градаций и промежуточных состояний.
Сходной была и последующая судьба греческой и римской демократии – раскол городского общества, резкое обострение социальных противоречий и возникновение крупных монархий эллинистических царств и римской империи при сохранении в них ведущей роли городских общин.
Но вместе с тем, с ростом населения и нехваткой земли, и грекам и итальянцам приходилось решать эти проблемы по-разному.
Греки решали эту проблему широкой колонизацией по берегам Средиземного и Черного морей. Возникли греческие города-колонии.
По иному решались вставшие проблемы римлянами. Выход из трудностей искали в войнах за захват земли и добычи. Первые века истории римляне прошли в непрерывных войнах с соседями, поражениях и победах. По мере присоединения новых территорий на путях их продвижения, строились новые города, присоединялись захваченные. Римская городская община была верховным собственником всей территории, реальные отношения сочетали общественную и частную собственность. Общинные связи были характерны для развития в римских отношениях со всеми: в семье, в сельской местности, в общем труде, в религии. Чем богаче и могущественнее становился Рим, тем более росло число горожан и улучшалась их жизнь. Римляне подчинялись закону. Город, не подчиненный закону не имел права считаться цивилизованным. Только при наличии политико-административного управления городом, вправе говорить о поселении как о городе.
В далеком прошлом,в античности и средние века, часто город представлял собой крепость и место пребывания военного гарнизона. В настоящее время этот признак утратил свое значение. Но восточным, античным и средневековым городам были присущи стены или крепость. Повсеместно были распространены такие укрепления и наличие при них знатных лиц. В Месапотамии, судя по древнейшим источникам, развитию царств способствовала оседлая в крепостях княжеская власть, также это было и в Западной Индии, в Иране, и в других местностях: владелец крепости – князь, кшатрий, властелин и прочее. Владение крепостью означало военное господство над округом.
Таким образом, крепость становилась центром хозяйственной жизни и превращалась в город.
В Риме, в Италии и в Южной Индии военный лагерь всегда находился рядом с экономическим и политическим центром. Видимо поэтому, где можно было установить с легкостью контроль над торговлей, замечался следующий процесс: рядом с монопольным правом военачальника, князя росло у воинов стремление к праву участия в прибылях от торговли и при наличии силы.Это вело к уничтожению монополии князя, военачальника. Сила монополии сильно ограничивалась, права князя урезались, усиливалась власть народа. Эти явления наблюдались в античных городах со времен Гомера. Местом аналогичных процессов были страны, лежащие в верховьях и устьях рек, на перекрестках караванных и речных путей (например, Вавилон).
Не каждый город в экономическом смысле и не каждая крепость были «общиной». Городская община была известна в Сирии, Финикии, Месопотамии.
В городах общего устройства появляется сословие горожан, обладающее сословными привилегиями, правами, имели суд. Нередко торговые центры создавали особые судебные округа. В Китае, Египте, передней Азии, Индии они были и местом пребывания политических объединений. В азиатской и египетской древности города были крепостями и резиденциями царя, но они не имели автономии, общинного устройства, привилегированного сословия горожан.
Первые крупные поместья встречаются на берегах Средиземноморья и реки Евфрат. В них существует патрициат, власть которого основывается на торговом капитале и земельной собственности с рабами.
Этот патрициат долго сохранял связи с регионами и союзы, имея или главу города в виде царя, или, как в Риме, знать с ее консулами. Такая власть существовала и в городах арабского побережья.
В городах ислама были сильны родовые отношения. Такой город не всегда представлял замкнутое объединение. Например, арабский город Мекка и до сего времени представляет собой родовое поселение, и отсутствует городское представительство. Вместо родов в иных городах господствовали (например, в Константинополе) представители городских кварталов, в Александрии партии «зеленых» и «голубых».
Археологические раскопки современных историков позволили обнаружить и описать древние города Востока, которые отражают высокий уровень градостроительства и свидетельствуют о наличии сильной централизованной власти.
В раскопанных древних городах Индии Хараппе, Мохенджо-Даро, находится комплекс построек, который ученые рассматривают как резиденцию правителя. Эти постройки стояли на холме и были сильно укреплены. В такой цитадели находились храмы и жилища жрецов. В Мохенджо-Даро в цитадели был откопан большой бассейн длиной в 12 метров, шириной в 7, выложенный обожженным кирпичом. Бассейн снабжался водой из глубокого колодца. Вода из него отводилась очень хорошо устроенной канализационной системой. Планировка этих городов представляет правильные квадраты, разделенные главными улицами, и пересекаются под прямым углом более узкими улицами и переулками. Улицы были застроены двух- или трехэтажными домами из обожженного кирпича. В нижних этажах домов были только двери, окон не было. Свет и солнце проникали через небольшое отверстие в верхней части стен.
Все здания лишены украшений. Это говорит о том, что таких украшений либо не было совсем, либо они были деревянными, поэтому не сохранились.
В некоторых домах найдены огромные глиняные сосуды, служившие для хранения продуктов. В стенах обнаружены ниши, в которых, видимо, были деревянные полки. Использовались они как кладовые. В этих городах существовала наиболее совершенная для городов древности система канализации. Сточная вода и нечистоты попадали в отстойники. Когда отстойник наполнялся на; , то вода из него поступала в уличный канал, выложенный обожженным кирпичом. Такие каналы имелись на всех улицах и даже переулках. Широкие магистральные каналы перекрывались известняковыми плитами. В городе имелось большое количество колодцев.
В Китае в результате археологических раскопок тоже были обнаружены большие города. Так столица Иньского государства Иньсюй-Аньян представляла крупный политический и экономический центр. Город занимал площадь более шести квадратных километров. Он был обнесен деревянной стеной и заполненными водой рвами. В центре города был расположен храм, крыша которого опиралась на деревянные колонны, установленные на бронзовые тумбы. Вблизи храма находился дворец правителя (вана). В обе стороны от дворца шли ремесленные кварталы, причем кварталы литейщиков и мастеров по нефриту располагались ближе ко дворцу, дальше от него находились кварталы камнедробильщиков, торговцев резчиков костяных изделий. Наряду с жилищами аристократов находились ямные жилища и дома с деревянным каркасом, выложенный влажной и утрамбованной землей, в которых жили простолюдины и рабы. Археологические раскопки дают основание предполагать, что в городе действовал своеобразный водопровод. Дома в аристократическом квартале были соединены системой деревянных желобов, промазанных глиной и закрытых сверху досками по всей длине желобов. Вода в них поступала из водоема, устроенного несколько выше городских кварталов. Города в Китае, предполагают историки, были административными и торговыми центрами определенного района или области. Позднее в Китае строились города, как опорные и торговые пункты на всем протяжении Великого шелкового пути.
Поражал современников, отстроенный заново при царе Навуходоносоре, город Вавилон, который был им превращен в неприступную крепость. Целая система каналов была устроена таким образом, что можно было запрудить весь вавилонский округ, а сам Вавилон превратить в недоступный остров. Геродот рассказывает в своей «Истории» следующее: «В Ассирии (Геродот называет Ассирией Вавилонию) есть много больших городов, но самым знаменитым и наиболее укрепленным городом, столицей царя, был Вавилон… Устроен он так прекрасно. Как ни один из известных городов. Вавилон прежде всего окружен глубоким, широким и наполненным водой, рвом. За рвом следует стена, шириной в 50 царских локтей, а вышиною в 200 локтей (локоть – около 0,5м)… На стене по обоим краям ее были поставлены одноярусные башни, одна против другой. В середине. Между ними, оставлен проезд для четверки лошадей. Стена имеет кругом 100 ворот, сделанных целиком из меди, с медными косяками и перекладинами.… Самый город со множеством трех- и четырехэтажных домов рассекается прямыми улицами в разных направлениях…».
Кроме рассказов греческих историков, о Вавилоне,свидетельствуют своеобразные путеводители по городу, расшифрованные учеными.
В плане Вавилон представлял правильный прямоугольник, поделенный поперек Ефратом. Вавилон окружало двойное кольцо крепостных стен, в которых было восемь ворот, которые носили имя одного из вавилонских богов. Это была могучая система обороны. Пространство между двойным кольцом стен не было застроено, оно должно служить убежищем для сельского населения и скота в случае осады. За воротами справа поднимались крепостные стены царского дворца с выступающими башнями, затем шли городские и торговые кварталы и, наконец, возвышалась массивная белая стена, ограждавшая главное святилище Вавилона Эсагилу, посвященный богу Мардуку.
В центре огромного дворца поднимались удивительное сооружение – вавилонская башня, созданная ассирийским архитектором Арадаххешу во времена царя Асархаддона. Башня высотой 90 метров состояла из семи ступеней-ярусов. Каждый уступ был посвящен отдельному божеству. Первый, нижний уступ был черным, второй – красный, третий – белым. Последний, седьмой, был выложен снаружи бирюзовыми глазурованными плитками и украшен золотыми рогами. Верхний храм служил «жилищем» бога Мардука.
Но больше всего привлекали путешественников рассказы о чудесных висячих садах, разбитых во дворце царя Навуходоносора.
Эти знаменитые сады, подаренные Навуходоносором своей жене, мидийской царевне, размещались «на четырехъярусной башне. Внутри каждого яруса были сделаны крепкие кирпичные своды, опирающиеся на мощные высокие колонны. Платформы террас были сложены из массивных каменных глыб. Сверху они были покрыты слоем камыша из двойного ряда кирпичей, сцементированных гипсом. Сверху кирпичи были прикрыты свинцовыми пластинами, чтобы вода не проникала в нижние этажи сада. На все это сложное окружение сверху был настлан толстый слой плодородной земли, достаточный для того, чтобы здесь могли расти самые крупные деревья. Ярусы садов поднимались уступами, соединяясь между собой широкими лестницами, выложенными гладко отшлифованными плитами розового и белого цвета».
Такие башни, зиккураты, строились в Вавилоне в каждом городе возле храма главного божества. Некоторые исследователи считают изобретение таких архитектурных форм, как «арка», «свод» принадлежат вавилонским зодчим, однако они встречаются еще в шумерском царстве в III тысячелетии до н.э.
Как видим, на Древнем Востоке города возникли давно. Это были развитые образования, с высоким уровнем развития. Города возникали с развитием родо-племенных отношений, места нахождения административной, судебной, религиозной, военной власти в землевладельческих районах. Особенности развития городов Востока – образование аристократической знати в местах развитого землевладения. В городах возникали общинные управления; советы старейшин, в которые входили представители наиболее богатых кланов. Очень сильны были древнеродовые традиции, которые передавались из поколения в поколение.
Города в архитектурном плане представляли укрепленные крепости. Кроме того города возникали на всех торговых путях для охраны торговых караванов. При войнах появлялись новые столицы, которые становились опорными центрами завоеванных территорий с сильными гарнизонами и неограниченной властью правителей.
В Древней Греции и Риме возникали другие отношения в городах.
Город-государство Спарта было центром Лаконии. Спартанцы были завоевателями, которые в незапамятные времена ее покорили. Часть местного населения спартанцы называли периэками, которые жили вокруг Спарты и в других городах, занимались торговлей и ремеслом. Периэки не имели никаких прав. Еще в более тяжелом положении были крестьяне-плоты, которые не имели не только никаких прав, но фактически были на положении рабов. Спартанцы зверски эксплуатировали труд илотов, сами же занимались охотой и войной. Спартанцев было мало, им приходилось держать в повиновении не только покоренные государства, но и население своей собственной страны. Поэтому вся жизнь была подчинена воспитанию дисциплины, храбрости, выносливости. Власть царей в Спарте была ограничена, существовало народное собрание, а также выборные должности. Однако Спарта была аристократической республикой. Главную роль в ней играла герусия, куда избирались самые знатные граждане, не связанные между собой родством. Все управление в Спарте,между народными собраниями,держали в руках пять эфоров. Каждый месяц цари давали эфорам клятву царствовать по законам государства. Если цари противились, эфоры изгоняли неугодных им царей, а некоторых могли приговорить к смерти.
В другом эллинском городе – Афинах управление было более демократичным. Народное собрание избирало в высший и государственный орган – Совет пятисот и народный суд. Все государственные должности были выборные. Народное собрание собиралось часто, в котором принимали участие все свободные афиняне: аристократы, бедняки, знать, ремесленники, крестьяне, торговцы.
Важнейшими делами государства руководили избранные стратеги.
Афины, участвуя в оборонительных войнах, были городом крепостью. Особого расцвета достигли при Перикле. Лучшие скульпторы и художники украшали город. Самые знаменитые ученые и философы открывали свои школы. Афинский театр стал лучшим в Элладе.
Центр Афин – Акрополь – превратился в своего рода музей. Вход в Акрополь шел через Пропилеи. Это была мраморная колоннада, по обеим ее сторонам находились открытые галереи, стены которой украшали творения знаменитых художников. Гордостью афинян был храм на Акрополе – Парфенон, который был посвящен богине Афине. Другим замечательным сооружением был Одеон – здание, предназначенное для поэтических и музыкальных соревнований. Древнегреческая архитектура к тому времени выработала основные стили, которыми архитекторы пользуются до сих пор. Наиболее простой и древний был дорический стиль. Дорические колонны просты и не имеют никаких украшений. Ионический стиль предполагает колонны более стройные и нарядные. Их верхняя часть – капитель, украшена изящными завитками. Самым пышным и нарядным был коринфский стиль. Колонны коринфского стиля заканчиваются капителью, похожей на распустившийся цветок.
В Древнем Риме главную роль играли патриции – коренные жители города. Они покорили окрестных жителей и превратили их, в лишенных прав слои населения, которых называли плебеями. Они могли служить, владеть землей, но не участвовали в народном собрании.
Во главе Рима стоял рекс (вождь союза племен) и сенат (Совет старейшин). Высшая власть принадлежала народному собранию. Рекс (царь) не имел неограниченной власти, власть не передавалась по наследству, а власть была ограничена Народным собранием и Советом старейшин. С усилением знати. Патриции перестали мириться с властью Рекса. В 510 году до н.э. последний Рекс Тарквиний Гордый был изгнан и в Риме установилась республика. Патриции стали выбирать из своей среды двух консулов сроком на один год. Основным содержанием истории Рима была борьба патрициев и плебеев.
Рим находится на семи холмах, которые находились, примерно, в 25 километрах вверх от устья реки Тибр. Это место было удобной для защиты от нападения и развития торговли с другими районами Италии. Наиболее древний заселенный холм Палантин. В связи с разрастанием населения заселялись другие холмы – Эсквилин, Целий, Виминал, Квиринал, Капитолий и Авентин.
На Палантине был построен дворец основателя Римской империи Октавиана Августа – Палаций. Дворец этот был так знаменит, что от слова «палаций» произошли английское слово «пэлас», французское «палэ», русское «палаты».
В период Республики центром Рима стал Капитолийский холм, который был самым неприступным. Здесь находился храм Юноны Монеты. По имени храма получили название металлические деньги «монеты», так как здесь находился монетный двор государства.
Главным храмом города был храм Юпитера Капитолийского – который находился на Капитолии. С ростом населения заболоченная местность между Капитолием и Палатином было осушена и превратилось в рыночную площадь – Форум, который постепенно стал застраиваться. Самое большое здание – базилика Юлия служила для судопроизводства и заключения сделок. Здесь находился храм двуликого Януса, за ним находился Колизей – место для народных собраний. Посредине Колизея находились ростры – трибуны для ораторов.
Замыкало обширное здание Табулария – Государственный архив. Перед Табуларием стоял храм богини Согласия, в котором заседал римский Сенат. Направо от храма Согласия стояла городская тюрьма – Карцер.
Форум для римлян был всем. Здесь совершались сделки, решались государственные дела, встречались друзья, назначались свидания. Самым древним зданием Рима был Цирк, предназначенный для различных состязаний, торжественных праздничных процессий. Он занимал долину между Палантином и холмом Авентином, который был обителью для бедных.
На улицах Рима были колодцы, журчали фонтаны, в домах зажиточных римлян работал водопровод. Римляне не знали насосов. Чтобы создать напор воды, они использовали закон сообщения сосудов. Источник выбирали высоко в горах. На пути водопровода приходилось строить мощные каменные мосты на арках, которые называли акведуками.
Для военных парадов в Риме использовали Марсово поле, на котором почти не было построек. Только после смерти Августа появился Мавзолей, в котором он был похоронен. Во времена Империи в Риме был построен громадный амфитеатр- Колизей.
Римляне в древности были искусными землевладельцами, преимущественно они были крестьянским народом. Для них обладание землей было вопросом жизни и смерти. Вся их история – история борьбы за землю. Древний Рим заселили, прежде всего, земледельцы, у которых было общинное устройство. Поэтому особенностью возникновения Рима было заселение землевладельцами Рима, однако в связи с тем, что заселяли несколько общин, управление городом было совместным, и царь не имел никакой реальной власти, ограничивался Народным собранием и Советом старейшин.

4. Заключение.

Таким образом, возникновение городов на Древнем Востоке и античных городов Греции и Рима имеют общие черты. Города возникали как административные, политические и торговые центры на путях завоеваний и торговли. Большинство из них были укрепленными крепостями с военными гарнизонами, владениями крупных землевладельцев и правителей.
Характерные признаки городов: большая территория и численность населения, разделение труда – ремесленное производство, незначительное крестьянство, развитие торговли – появление торговых площадей, складских помещений. Появление укрепленных дворцов правителей, религиозных храмов, развивались наука и искусство. Городом поселение становилось при появлении системы управления. Города стран Востока и античные города Рима и Греции отличались управлением. В странах Востока образовалась деспотическая власть, которая передавалась по наследству, была неограниченной. Опиралась восточная власть на древние обычаи, традиции. Деспотия – форма правления на Востоке.
В античных городах Греции и Рима горожане вели борьбу за свои права. Власть правителей ограничивалась демократическими институтами. Большую роль играли народные собрания, выборные должности. Форма правления античных городов Греции и Рима – аристократическая или демократическая республика, которые опирались на законы, принятые в результате коллективного обсуждения на собраниях. Самоуправление распространялось только на отделочные районы города, улицы, кварталы, сословия граждан.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бушен. История градостроительного искусства. М.: Искусство. 1992г.
2. Вебер Макс. История хозяйства. Город. М.: Канон-пресс-ц, «Кучково поле». 2001г.
3. Воробьев-Десятовский В.С., Итс Р.Ф., Липин Л.Н., Петровский Н.С. Очерки истории Древнего Востока. Л.: Учебно-педагогическое изд-во. 1956г.
4. Герман М.Ю., Селецкий Б.П., Суздальский Ю.П. На семи холмах. Л.: Учебно-педагогическое изд-во. 1960г.
5. Крузе М. Общая история цивилизаций. М.: Наука. 1991г.
6. Любимов Л. Искусство древнего мира. М.: Просвещение. 1980г.
7. Нейхард А.А., Шишова И.А. Семь чудес света. М.: Учебно-педагогическое изд-во. 1963г.
8. Утченко С.Л., Каллистова Д.П. Древняя Греция. М.: Учебно-педагогическое изд-во. 1954г.

С развитием городов жилые дома стали располагаться кварталами, примыкающими друг к другу и образующими сеть узких улиц. В Афинах строились двухэтажные дома. (о жилых домах архаики мало данных)

Торговые, общественные и административные здания имели вид залов, разделенных рядами колонн, или состояли из небольших помещений, расположенных вокруг обрамленного колоннадами двора. Пример – дом симпосиев (пиршеств) в Аргосе.

Ансамбли общеэллинских святилищ (в Олимпии, в Дельфах, на Делосе) создавались постепенно, состояли из большого числа храмов, сокровищниц, алтарей, портиков..

Святилище в Олимпии , «Альтис», расположено на небольшом плато, с двух сторон ограничено портиками и сокровищницами. У подножия стоял храм Геры. Середину занимали алтарь Зевса и могильный холм царя Пелопса. В 5 в. До н.э. главенствующее место на священном участке занял Храм Зевса. Вокруг священного участка – стадион, ипподром и др. сооружения.

Свящ. Участок в Дельфах расположен по крутому склону горы. Главное здание – храм Аполлона. По террасам, вдольдороги поднимающимся к храму разбросано много сокровищниц. Каждая из построек занимает выигрышное для нее место и подчеркивает значение центральных сооружений.

Классический период. 5 в до н.э зарождается греч.Градостроительная теория . Еще до этого периода появилась прямоугольная уличная сеть.

«Изобретение» регулярного города приписывается милетскому арх-ру Гипподаму. Прямоугольная сетка совмещалась с регулярно распланированными площадями.

Пример – Олинфа. Жилые кварталы имели идинаковые размер, разделялись пополам проходом шириной ок. 2 м.Дома на смежных участках имели общие боковые стены. Застройка квартала – по 2 блока по пять домой. Квартал организован демократически! Направление улиц определялось рельефом. (главнее – вдоль горизонталей). Ширина улиц – 4-5 – 7-8 м. .Единообразия в ориентации улиц по сторонам света еще не было.

Площади (агоры) занимали участки равнее или кратные кварталам. Стороны агоры обстраивались отдельными портиками (в более позднее время – П-образными). Вблизи агоры – важнейшие общественные сооружения и святилища. Города окружались свободно стоящей стеной из сырца на каменном фундаменте или каменной. Линия – с учетом местности.

Эллинизм

Прогцессивные черты эллинистич. Арх-ры проявились в градостроитвельстве. Использовалась гипподамова планировка (регулярная), однако город стал разделяться на центр, с зажиточными кварталами и периферию, где ютилась беднота. Главным общественным центром становится не храмовый ансамбль, а комплекс городских площадей (на них – учебные заведения, рынки, оществ. Сооружения и храмы) Двеулицы обычно шире остальных – перекресток составлял с центром единое целое.

.Застройка и планировка городов Приена и Милет:

Приена – древнегреческий город основанный в середине 11 в. до н.э. Имел прямоугольную сеть улиц (сеть Гипподама). Продольные улицы шли уступами; пересекавшие их 16 поперечных улиц-лестниц, ведущих от подошвы горы Микале к вершине, разделяли Приену на равные прямоугольные кварталы.

Милет – могущественный и богатый город в Малой Азии, лежал на Карийском берегу, был основан карийцами около 1000 г. до н.э., строился по системе Гипподама.

Особенности:

3 четкие зоны: торговый центр, общественный центр и 2 крупных жилых района.

Гармоничные пропорции кварталах по длине и ширине: примерно 7:6 и 7:4.

Крепостные стены города не имели геометрически правильных очертаний, не сковывали рост города.

Центр города развивался вдоль 2 пространственных координат, организующих всю планировку города. Вдоль одной из них располагались гимнасии, стадион, городской парк. Вдоль другой – торговые и общественные площади. Южная агора предназначалась для торговли, северная – для торговли предметами роскоши, между ними располагался центр городской общины – булевтерий.

РИМ В основе римской планировки – схема военного лагеря. (Общий прямоугольный контур, 2 перпендикулярные магистрали по сторонам света)
Например, Тимгад
Увеличивается плотность застройки – начинается застройка склонов – строятся террасы, чему способствовало развитие бетоностроения. Рим строился постепенно, правильной застройки не имел, правильный характер Риму был придан во время Империи.
Образец города 4-3 в. До нэ – Помпеи. Раннее поселение Помпей не имело правильной планировки, при создании нового города, старая часть сохранила свой характер, а новые кварталы были разбиты по более правильной системе, однако Помпеи не имеют геометрической правильности (участки обычно ромбической или трапециевидной формы).
свободно стоявщие среди сада атриумные дома заменлись плотной застройой небольших домой атриумного типа. У знати – перистильные дома (неотъемлимая чать – атрий с окружающими его помещениями). Пример – дом Пансы.

Во время Империи стало необходимым расширение форумов, создается форум Августа. Форум становится замкнутым пространством (окружен глухой стеной)

Глава «Градостроительство» подраздела «Архитектура античных государств северного Причерноморья» раздела «Архитектура Древней Греции» из книги «Всеобщая история архитектуры. Том II. Архитектура античного мира (Греция и Рим)» под редакцией В.Ф. Маркузона.

Все крупнейшие греческие города Северного Причерноморья были расположены на побережье моря или лиманов, в удобных в стратегическом и географическом отношении местах. Планировка городского ансамбля находилась в тесной связи с рельефом местности.

Ольвия , находившаяся на правом берегу Бугского лимана, в плане имела трапециевидное очертание (рис. 1), ограниченное с суши глубокими естественными балками. Херсонес был распланирован на полуострове, и поэтому городская площадь следовала его контурам (рис. 2). Композиционным центром городского ансамбля Пантикапея, расположенного в глубокой бухте Керченского пролива, являлась высокая гряда, возвышавшаяся над местностью. На ней располагался акрополь. Город террасами опоясывал холм (Митридат) и спускался на равнинную часть. Фанагория в плане имела вид неправильного четырехугольника, Танаис - почти квадрат. Довольно часто можно наблюдать расположение городов на двух террасах. Примером тому могут служить Ольвия (см. рис. 1), боспорские города Фанагория, Кепы и др.

Территория городов была сравнительно невелика. Ольвия в пору своего расцвета занимала площадь около 50 га, Херсонес - примерно 40 га, Фанагория - около 50 га, Кепы - 20-25 га.

Города обносились стенами. Остатков древнейших городских стен открыто очень мало. Это стены боспорских городов Тиритаки и Пантикапея. Пантикапейские стены были сложены из полигональных или тесаных блоков, образующих два панциря. Пространство между ними заполняли огромные каменные глыбы. Стены Тиритаки были сооружены из сырцового кирпича на каменном фундаменте в начале V в. до н.э. Интересно, что они были построены в промежутках между отдельными домами и потому имели характер простой ограды. Позднее, в IV-III вв. до н.э., первоначальные стены Тиритаки были укреплены (рис. 3). О стенах с башнями, окружавших Ольвию в начале V в. до н.э., мы знаем только по сообщению Геродота.

О строительной технике, конструкциях городских стен эллинистического времени известно лучше. Примером городских стен этого периода могут служить хорошо сохранившиеся стены Херсонеса III в. до н.э. (см. рис. 2), которые затем многократно надстраивались и перестраивались. Они имели толщину свыше 3,5 м, были образованы двумя панцирями из прекрасно вытесанных рустованных блоков (средние размеры блоков: длина около 1,85 м, ширина 0,38 м, высота 0,38 м). Кладка выполнена ложком и тычком, прочно связывая панцири с внутренней забутовкой. Стены имели полукруглые в плане башни диаметром от 8 до 10 м и, по-видимому, четверо ворот, одни из которых хорошо сохранились. Ширина ворот 3,87 м. Со стороны города в стратегических целях ворота были фланкированы пилонами. Ворота закрывались деревянными створами с задвигающимся засовом и железной решеткой (катафрактой). В военное время ворота заваливались камнями, землей и бревнами.

Мощные оборонительные стены подобного устройства имели и другие города Северного Причерноморья: Мирмикий, Фанагория, Тиритака, Ольвия, Танаис и др. Отметим только, что башни стен Тиритаки (см. рис. 3) были не полукруглыми, а прямоугольными. Ольвийские же стены стояли на субструкции из чередующихся слоев леса и золотистой земли.

Самым экономным решением застройки городской территории являлась поквартальная сетка с пересекающимися под прямым углом улицами. Ширина главных улиц городов III-I вв. до н.э. колебалась от 6 до 11 м (Ольвия, Херсонес), ширина переулков не превышала 3 м, а иногда достигала всего 1,5 м (Пантикапей).

Наиболее ярким примером города с правильно распланированными кварталами служит Херсонес (см. рис. 2). Вся его площадь была разбита на кварталы 5-6 продольными и поперечными улицами. Последних насчитывается до 20. Кварталы площадью 300-600 м2 застраивались двумя, чаще четырьмя домами. Сетка улиц, разбитая в классическое время, сохранялась и в первые века н.э. Однако для архитектурного облика Херсонеса первых веков н.э. были характерны более крупные дома, занимавшие целый квартал.

Пример иной планировки, возникшей в IV в. до н.э. и сохранившейся до середины III в., дает Пантикапей . Улицы города располагались по склонам холма на террасах шириной до 20 м и высотой от 1,5 до 2 м, укрепленных мощными подпорными каменными стенами, Террасы соединялись лестницами или круто идущими переулками.

В центральных частях городов, особенно в эллинистический период, сосредоточивались храмы, размещались агора и наиболее богатые дома. Жилища населения среднего достатка и бедноты занимали окраины, где также находились разного рода ремесленные районы. Ремесленные мастерские, особенно керамические, нередко по противопожарным соображениям выводились за пределы городских стен.

Раскопками последних лет в Ольвии исследована центральная часть Верхнего города, дающая возможность впервые в истории архитектуры Северного Причерноморья представить композиционное решение агоры (рис. 4). Ольвийская агора являлась местом сосредоточения экономической и политической жизни. Она представляла собой прямоугольную в плане площадь размером до 1,5 га, вымощенную черепками, и находилась на пересечении главных магистралей города. Ольвийская агора получила окончательное архитектурное завершение к IV-III вв. до н.э. В таком виде она просуществовала до I в. н.э. - времени разгрома города гетами.

К агоре с севера примыкал священный участок с храмами Зевса, Аполлона Дельфиния и другими сооружениями. Этот участок был отделен от агоры портиком, стоей с ионической колоннадой, сооруженной во второй половине IV в. до н.э. Стоя придавала всей площади агоры четкие границы, архитектурную законченность и создавала постепенный переход от агоры к архитектурному комплексу всего священного участка.

С запада, востока и юга агору окружали здания, в том числе и торговые. Образцом их может служить торговый ряд второй половины IV в. до н.э., расположенный в восточной стороне площади. Это была постройка длиной 38 м, шириной 4,5-5 м, от которой сохранилось восемь подвальных помещений со стенами из известковых квадров, обработанными со стороны помещений. В подвалы вели деревянные лестницы. О торговом назначении сооружения свидетельствует большое количество монет, найденных в нем (до 700 шт.).

Некоторые города Северного Причерноморья в первые века н.э. заметно уменьшились по своей территории вследствие изменившегося исторического положения. Особенно это сказалось на Ольвии (см. рис. 1). Жители Ольвии, экономическое благосостояние которых было подорвано гетским нашествием, сумели восстановить город только в его южной части, составлявшей всего треть прежней территории. Этот район был огорожен каменной стеной, внутри которой во II в. с приходом римских войск было сооружено дополнительное укрепление - цитадель. Оборонительные стены первых веков н.э. значительно уступали по своей мощности и тщательности строительной техники стенам эллинистического времени. Ольвия, по описанию Диона Хрисостома, посетившего ее в I в., отличалась тогда довольно скромным видом и скученностью построек.

Изменения коснулись и Пантикапея, террасная планировка которого со второй половины III в. н.э. постепенно сменилась улицами и домами, приноравливавшимися к рельефу местности. Это особенно заметно в западном районе города, занятом постройками бедноты.

В первые века н.э. происходит постепенная утрата традиций градостроительства эллинистического времени в связи с процессом аграризации городов, что особенно заметно на Боспоре.

Пантикапей, хотя и продолжал оставаться столицей государства и крупным ремесленным центром, однако, включал теперь в черту города крупные зерновые хозяйства. Малые города Боспора приобретают явно выраженный промысловый характер. Например, в Тиритаке под рыбозасольни в I-III вв. была занята значительная часть территории города.

Значение оборонительных городских стен сохранялось и в первые века н.э. Стены Херсонеса в этот период надстраивались. Башни укреплялись дополнительными поясами. В пряслах стен были устроены вылазные калитки (см. рис. 2). На фреске IV в. имеется изображение херсонесских укреплений, которое позволяет представить верхние части ныне исчезнувших стен (рис. 5). Ремонтировались оборонительные стены боспорского города Танаиса, сооруженные из грубо обработанных мощных блоков. Стены имели башни, две из которых, фланкировавшие выездные ворота шириной до 12 м, подновлялись в 229 г. н.э.

Представление о стенах Пантикапея этого времени дает их изображение на одной пантикапейской монете 2-й половины I в. (рис. 6). Для нас представляют также большой интерес изображенные на монете ворота с арочным перекрытием, сочетающимся с ордерной системой. Это свидетельствует о новых элементах в боспорской архитектуре, заимствованных из римского зодчества.

В первых веках н.э. на Боспоре наблюдается большое крепостное строительство. Наиболее интересным памятником этого типа в Восточном Крыму является крепость Илурат , I-III вв., построенная на вершине крутого холма (рис. 7). Стены Илурата толщиной более 6 м были сложены из огромных необработанных глыб известняка на глиняном растворе. Наружный панцирь стен образовывали блоки плотного известняка до 3 м длины. К оборонительным стенам, снабженным прямоугольными башнями, были пристроены жилые постройки укрепления. Вся территория крепости размером в 2 га была распланирована на двух террасах по кварталам, между которыми проходили прямые улицы шириной 2-3,15 м и переулки. Кварталы, расположенные на террасах, сообщались между собой лестницами.

Боспорские крепостные сооружения еще лучше представлены на Таманском полуострове. Они представляли собой в подавляющем большинстве прямоугольные в плане укрепления площадью примерно 100 X 100 м, сооруженные в I в. Их стены в отличие от крепостей Крыма были воздвигнуты из сырцового кирпича. Для придания прочности в сырцовой кладке делались прокладки из продольно и поперечно положенных досок (рис. 8). Стены, сложенные из сырцовых кирпичей на фундаментах из одного или двух рядов камней, покоились на глиняном массиве толщиной до 2 м. Большую мощность каменные фундаменты имели под угловыми башнями, которые, как и промежуточные, были прямоугольной формы. Угловые башни крепостей, местами сохранившиеся на высоту до 7 м, отличались особой монументальностью.

О внешнем виде крепостей первых веков н.э. дает представление их изображение на некоторых боспорских монетах конца I - начала II в. (рис. 9).

В первые века н. э. на южном берегу Крыма, входившего в орбиту контроля Рима, была построена римская крепость Харакс (рис. 10), расположенная на крутом холме, недоступном с моря. От крепости сохранилась стена толщиной 2,2-2,4 м с внутренней забутовкой. Эта стена защищала подступы к холму с суши. В систему обороны входила, кроме того, вторая стена, сооруженная на расстоянии 50-70 м от первой, а также стена, воздвигнутая местным населением - таврами из огромных грубо наломанных глыб, образующих «циклопическую» кладку.

В городском строительстве Северного Причерноморья начиная с раннего времени немаловажную роль играла проблема благоустройства, в частности гидрохозяйства. Для отвода сточных и дождевых вод устраивались водостоки, направлявшие потоки воды в специальные резервуары. Такие сооружения особенно хорошо представлены в Ольвии.

Для сбора воды устраивались во дворах колодцы, квадратные или круглые в плане, выложенные каменными плитами, рылись глубокие цистерны, земляные стены которых покрывались водонепроницаемым известняковым раствором. Колодцы, цистерны были открыты в Ольвии, Херсонесе и городах Боспора.

В первые века н.э. были широко распространены водопроводы из глиняных, свинцовых труб. Они открыты в Пантикапее, Херсонесе и других городах. В Хараксе водопровод подводил воду к водоему, нимфею, покрытому многослойным и водонепроницаемым известковым раствором. Одна сторона нимфея для большего удобства пользования водой была сделана в виде лестницы.