И, ж. vitalité f. Жизненность, живучесть. Начертав на своем знамени Здесь и сейчас, молодое поколение не только порвало с традициями отцов, но их самих в какой то мере заразило своей капризной витальностью, своим преимущественно потребительским … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Жизненность Словарь русских синонимов. витальность сущ., кол во синонимов: 3 жизненная сила (6) … Словарь синонимов

Витальности, ж. [от латин. vitalis]. 1. Мощь, напор жизни. 2. Способность к выживанию на грани жизни и смерти. Большой словарь иностранных слов. Издательство «ИДДК», 2007 … Словарь иностранных слов русского языка

- (лат. vitalis относящийся к жизни, жизненный; син. Ясперса сознание собственного чувствования) разновидность самосознания: сознание психофизического единства собственной личности … Большой медицинский словарь

Витальность языка - (Жизнеспособность языка) Способность языка к дальнейшему развитию, изменению или сохранению структурных и, главным образом, функциональных качеств. В. я. показывает 1) удельный вес употребления данного языка в регионе или сфере общения… … Словарь социолингвистических терминов

витальность языка (жизнеспособность языка) - Способность языка к дальнейшему развитию, изменению или сохранению структурных и функциональных качеств языка. Его витальность связана: 1) с удельным весом употребления данного языка в регионе или сфере общения; 2) степенью литературной… … Словарь лингвистических терминов Т.В. Жеребило

Витальность языка - (Жизнеспособность языка) Способность языка к дальнейшему развитию, изменению или сохранению структурных и функциональных качеств языка. Его витальность связана: 1) с удельным весом употребления данного языка в регионе или сфере общения; 2)… … Общее языкознание. Социолингвистика: Словарь-справочник

- (К. Jaspers) см. Витальность «Я» (Витальность Я) … Медицинская энциклопедия

- (Simmel) Георг (1858 1918) нем. философ, социолог, культуролог, один из гл. представителей поздней “философии жизни”, основоположник т.н. формальной социологии. Окончил Берлин, ун т. С 1901 экстраординарный проф. Берлин., с 1914 проф.… … Энциклопедия культурологии

В 60 е гг. молодежное движение протеста, возникшее в США и затем распространившееся на Европу. С самого начала движение это имело преимущественно культурный характер; полит, его часть в основном сводилась к выступлениям против… … Энциклопедия культурологии

Книги

• Диета "80/10/10"
• Диета "80/10/10" , Грэм Дуглас Н.. "Диета 80/10/10" доктора Дугласа Грэма - наиболее полный и компетентный труд по сыроедению и фрукторианству, а также здоровому образу жизни и здоровому питанию в целом из всего, чтобыло…
• "Диета "80/10/10" : с наслаждением проедая свой путь к идеальному здоровью, оптимальному весу и неисчерпаемой жизненной энергии , Грэм, Дуглас Н.. "Диета 80/10/10" доктора Дугласа Грэма - наиболее полный и компетентный труд по сыроедению и фрукторианству, а также здоровому образу жизни и здоровому питанию в целом из всего, что было…

Витальность — это способность человека жить. Жить хорошо.

Насколько высока витальность, можно оценить по формуле С.В. Ковалева

где V –витальность системы.
I – информация, ею используемая.
E – энергия, которую тратит эта система на свое содержание .

Информация — это те знания о жизни, которые помогают жизнь регулировать.

Например, человек заболевает. Большинство людей воспринимают болезнь как внезапную, неожиданную «поломку» организма. Необходимо срочно идти к врачу, чтобы как можно скорее убрать проявления болезни.

Однако подобное видение болезни — не единственное во вселенной.

Существует и другая информация о том, что есть болезнь: болезнь — это результат переживаний, это результат невыученного урока. Терапевтировать болящего можно не только фармпрепаратами, но и выяснением психологических причин болезни, гомеопатией, остеопатией, биоэнергетическими практиками и т.д.

Соответственно, чем больше информации у человека о том, как функционирует организм, тем выше вероятность излечения от болезни. А значит, выше его витальность.

Повышение своей осведомленности в любой сфере жизни приводит к повышению витальности. Однако нужно подчеркнуть, что для повышения витальности информация не должна бесполезно накапливаться, а должна быть используема.

В этом году у меня был опыт путешествий на одной из самых экономичных машин мира VW Golf Blue Motion. Расход дизельного топлива составлял 2,66 л/100 км. Раз заправишь бак и едешь полторы тысячи километров. Приятная экономия, должна вам сказать.

Люди тратят разное количество энергии на свою жизнедеятельность. Кто-то, как батарейка Energizer, работает весь день. А кто-то спекся уже с утра.

Давайте посмотрим, отчего у первого человека хватает энергии на целый день? Это происходит по двум причинам: он получает больше энергии и тратит ее меньше на одну единицу времени.

Получение энергии происходит во время сна, различных физических упражнений и от хорошего питания. А трата энергии очень экономична. Потому что идет только на решение текущих задач, но не идет на обслуживание тех нерешенных задач, которые запрятаны в бессознательном.

Чем легче мешок за спиной, тем легче идти. Если этот человек разобрался в том, в , если вдобавок разрешил ситуацию с эннеаграмической, сценарной, психогенетической обусловленностью, то ему намного легче шагается (по сути, это происходит тогда, когда человек понял свои жизненные задачи и решил их). Соответственно, энергия, которая тратится на содержание всех внутренних систем, мала, а значит, витальность выше.

Витальность зависит от того, насколько хорошо мы понимаем законы Вселенной и Замысел Бога (информация), а также от того, насколько хорошо мы соответствуем этому Замыслу (тогда затраты энергии ниже).

Все достаточно просто: чем более осознанно живешь, тем жить приятнее.

Материал из Википедии - свободной энциклопедии

Витали́зм (от лат. vitalis - «жизненный») - устаревшее учение о наличии в живых организмах нематериальной сверхъестественной силы, управляющей жизненными явлениями - «жизненной силы» (лат. vis vitalis ) («души», «энтелехии», «археи» и проч.). Теория витализма постулирует, что процессы в биологических организмах зависят от этой силы, и не могут быть объяснены с точки зрения физики, химии или биохимии .

Витализм развивался в масштабе цивилизационных эпох:

• в восточных учениях - «ци » или «прана » (представление об энергетической структуре человека), в учении Гиппократа эти энергии назывались «гуморы»;
• в аристотелевском классицизме сущность живого выносилась вне физического контекста в так называемые «энтелехии »;
• в христианской, буддийской традициях сущность/исток жизни относили непосредственно к Абсолюту (см. Гегель и теоретическая биология);
• у Ганса Дриша энтелехия получила интерпретацию в экспериментальных данных и имеет антимеханистическую направленность;

В результате накопления опытных данных химией и биологией, начиная с синтеза мочевины , витализм потерял своё значение. В настоящее время он относится к неакадемическим теориям и часто используется как пейоративный эпитет .

Развитие

Виталистические воззрения уходят корнями в анимизм . Хотя они были общепринятыми, попытки создать правдоподобную научную модель начинаются с начале XVII в., когда было предположено, что материя существует в двух совершенно различных формах, отличающихся поведением по отношению к теплоте. Эти две формы были названы «органическая» и «неорганическая». Неорганическая материя может быть расплавлена и возвращена в первоначальное состояние, как только будет прекращено нагревание. Органические структуры «спекаются» при нагревании, переходя в новые формы, которые невозможно восстановить до прежнего состояния, просто прекратив нагревание. Велись споры, является ли причиной различий между этими двумя формами материи существование «жизненной силы», присутствующей только в «органической материи».

Теория о микробиологических причинах заболеваний, поддержанная изобретением микроскопа в XVI веке , уменьшила значение витализма в западной медицине, и роль органов в жизнедеятельности стала более понятной, уменьшая потребность в объяснениях феномена жизни посредством мистических «жизненных сил». Тем не менее, некоторые учёные все ещё считали виталистические идеи необходимыми для полного описания природы.

В начале XIX века Йёнс Якоб Берцелиус , известный как один из отцов современной химии, отверг мистические объяснения витализма, но, тем не менее, велись споры о существовании регулирующей силы внутри живой материи, поддерживающей её функции. Карл Рейхенбах позднее разработал теорию «Силы Одина», формы жизненной энергии, которая пронизывает живые существа. Эта концепция так и не получила большой поддержки, несмотря на авторитет Рейхенбаха. Теперь витализм часто используется как уничижительный эпитет. Но, несмотря на это, Эрнст Майр , сооснователь синтетической теории эволюции и критик витализма и редукционизма , писал в 2002 году:

Месмеризм

В XVIII веке была популярной виталистическая теория «животного магнетизма » Ф. А. Месмера . Однако русский термин животный магнетизм - перевод термина Месмера magnétisme animal - является неверным по четырём причинам:

• Анима - аристотелевский базовый термин, трактат «De Anima», греч. «пере психе» - «О душе»
• Месмер выбрал свой термин, чтобы разграничить его вариант магнитной силы от тех, которые относились в то время к минеральному магнетизму , космическому магнетизму и планетарному магнетизму .
• Месмер считал, что открытая им сила действует только внутри тел людей и животных.
• Месмер выбрал слово animal за его происхождение от лат. «animus» - «дыхание», чтобы идентифицировать эту силу, как качество, присущее созданиям, наделенным дыханием: людям и животным.

Идеи Месмера стали такими популярными, что король Людовик XVI созвал две комиссии для исследования месмеризма. Одну возглавлял Жозеф Гильотен , вторую - Бенджамин Франклин , которая включала Жозефа Сильвана Бальи и Лавуазье . Члены комиссий изучили теорию Месмера и видели пациентов, впадавших в транс. В саду Франклина пациента подводили к пяти деревьям, одно из которых было «месмеризовано»; пациент обнимал каждое дерево по очереди, чтобы принять «жизненные флюиды», но упал у «неправильного» дерева. В доме Лавуазье 4 обычных чашки с водой были поднесены к «восприимчивой» женщине, и четвёртая чашка вызвала конвульсии. Но женщина спокойно выпила «месмеризованное» содержимое пятой, считая её обычной водой. члены комиссии заключили, что «флюиды без воображения бессильны, однако воображение без флюидов может произвести эффект флюида». Это важный пример победы силы разума и контролируемого эксперимента над ложными теориями. Иногда считается, что виталистские идеи ненаучны, потому что непроверяемы; здесь теория была не только проверена, но и признана ложной.

Витализм в истории химии

В истории химии витализм играл ведущую роль, отличая органические и неорганические вещества, следуя аристотелевскому различию между царством минералов и царствами животных и растений. Главной предпосылкой этих виталистических воззрений было владение органическими веществами, в отличие от неорганических, «жизненной силой». Из этого вытекало и было предсказано, что органические соединения не могут быть синтезированы из неорганических. Однако химия развивалась, и в 1828 году Фридрих Вёлер синтезировал мочевину из неорганических компонентов. Вёлер написал Берцелиусу письмо, в котором говорил, что он стал свидетелем «великой трагедии в науке - убийства прекрасной гипотезы уродливым фактом». «Прекрасной гипотезой» был витализм; «уродливым фактом» - пробирка с кристаллами мочевины.

Согласно общепринятым взглядам на прогресс химической науки, последовавшие за этим открытия отвергли «витальную силу», по мере того, как все большее количество жизненных процессов стало возможным объяснить химическими или физическими явлениями. Тем не менее, не считается, что витализм умер именно в тот момент, когда Вёлер синтезировал мочевину. «Миф о Вёлере», как он был назван историком науки Питером Дж. Рамбергом, зародился в научно-популярной книге об истории химии, опубликованной в 1931 году, которая «игнорируя все претензии на историческую точность, превратила Вёлера в рыцаря, который совершал попытку за попыткой синтезировать природное вещество, которая опровергла бы витализм и сдёрнула покров невежества, до тех пор, пока „в один день не свершилось чудо“».

Основной антимеханический тезис в химии - телеологичность процессов, уже не объясняемых механически на уровне клетки (см. например Albrecht-Buehler).

Некоторые величайшие умы того времени продолжали исследовать витализм. Луи Пастер , вскоре после его знаменитого опровержения теории спонтанного самозарождения , совершил несколько экспериментов, которые, как он чувствовал, поддерживают теорию витальности. Согласно Бехтелю, Пастер «применил ферментацию к более общей программе, описывающей особенные реакции, которые протекают только в живых организмах. Они не применимы к витальным явлениям.» В 1858 году Пастер показал, что ферментация происходит только в присутствии живых клеток и в отсутствие кислорода. Это привело его к описанию ферментации как «жизни без воздуха». Он не нашёл подтверждения утверждениям Берцелиуса,

Чтобы каждый, кто желает повысить свою витальность (или жизненность), узнал, какими путями это лучше делать.

Ну и ответ на вопрос – зачем повышать свою витальность? – наверное, понятен. Конечно, чтобы жить – не просто существовать уныло и буднично-тихо, а жить полной грудью, с удовольствием и вкусом!

Термин «витальность» (от vita – жизнь) был введен профессором, доктором технических наук Владимиром Никитичем Волченко.

Психологическая энциклопедия дает такие толкования понятию витальность:

Просто: то, что отличает жизнь от не жизни.
В более широком смысле – способность оставаться живым.

В еще более широком смысле – движение, действие или сила.

В исследованиях личности – паттерн поведения, характеризующийся энергией, энтузиазмом и выносливостью.

Сама я впервые услышала это слово на семинаре Ковалева Сергея Викторовича. Информация, которую я напишу сегодня, также не придумана лично мной. Она представляет собой краткую «выжимку» того, что может помочь каждому желающему увеличить свою жизненность.

От чего зависит витальность и как её измерить?

Где V – витальность, I – информация, а E – энергия.

А теперь – расшифровка.

Информация – иначе «карты» - это представления человека о мире.

Наверняка многим из вас (или тем, кто интересовался этой темой) встречалось такое высказывание: «Человек живет не в реальном мире, он живет в мире своих представлений о реальном мире».

То есть, каждый человек с детства получает от окружающих его взрослых определенную «карту мира», в рамках которой затем и живет. До тех пор, пока не поймет, что эту карту можно расширить, изменить или вообще заменить на более подходящую как к реальности, так и для его лучшей жизни.

Примеры «карт»: человек, родившийся и выросший в условиях городской цивилизации, имеет представление (особенно первоначально) о мире как о промышленном и наполненном зданиями и множеством людей; другой человек, родившийся и выросший в племени шаманов, представляет себе окружающий мир как некое таинство, он может общаться с силами природы, а мир «стекла и бетона» для него может показаться сущим адом, и такой человек просто «потеряется» в условиях цивилизации. Равно как и человек изначально городской теряется в условиях выживания на природе. Вот что дают нам «карты».

Энергия – иначе «программы» - это система взглядов и убеждений человека, которые также могут как способствовать его успешной жизнедеятельности, так и ограничивать её.

Например, если человек убежден, что все окружающие люди – враги, и никому из них нельзя верить, ему будет очень сложно (а то и невозможно) контактировать с окружающими.

Если каждый из вас задумается хотя бы на пару минут о том, что у него находится «под» его поступками, взаимосвязями с другими людьми, то может обнаружить, что вот это «под» - плод тех самых заложенных в него «программ», которые создают у человека ощущение невозможности изменить свою жизнь.

Когда я делаю что-то и думаю определенным образом, то для чего я это делаю?

Что я этим даю себе – жизнь или что-то иное?
- К чему я иду с такими программами?

Вернемся к формуле витальности и в свете пояснений увидим, что витальность (наполненность жизни - жизнью) человека зависит от его «карт» и «программ». Причем, если кто помнит из математики, чтобы частное было выше по значению, нужно или чтобы делитель был больше, или чтобы делимое было меньше.

То есть, для повышения уровня витальности человеку необходимо:

Расширять свои «карты»: да, повышать свою информированность, узнавать, что есть другие «миры» - те, в которых возможно то, что пока не удается вам. И чем больше вы будете расширять свои познания о мире и жизни, тем меньше в вашей жизни будет возникать тупиковых ситуаций, в которых кажется, что «выхода нет»… Выход есть! Он – за рамками вашей карты мира. Значит, требуется её расширить, не боясь увидеть, что жизнь есть и дальше этих рамок;

Избавляться от багажа «программ» - неэффективных и ограничивающих ваш рост и развитие;

Делать одновременно 1 и 2;
- помнить о применении (и использовать их) ресурсов – получать разнообразные впечатления от жизни, которые придают нам радости, сил и энергии.

Есть и другие способы, конечно, но, исходя из формулы, эти пути представляют собой основные вехи повышения уровня собственной витальности.

Тем, кого заинтересовала данная тема, предлагаю заняться её более подробным изучением – информации вокруг нас достаточно, только бери!

А если кого-то заинтересовал процесс пересмотра своих «карт» и изменения-улучшения (качественного) «программ», предлагаю обращаться ко мне на консультации. Я помогу вам найти то, что лежит за пределами вашего сознания, однако управляет вашей жизнью.

Ведь наши «карты» и «программы» - это то самое «программное обеспечение», которое задает витальность жизни каждого. А разве вам не хочется действительно полноценно Жить?