ВНУТРЕННЯЯ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РОССИИ В XVII в. БУНТАШНЫЙ ВЕК

Царь Михаил Федорович. В июле 1613 г. первый русский царь из династии Романовых венчался на царство. Он взошел на престол юношей неполных 17 лет. Вельможи, ближние предстатели у трона, видели в Михаиле Федоровиче, с его робостью и хилым здоровьем, добротою и простотою, своего рода "второе издание" царя Федора Ивановича. Отсюда их расчеты на его "повадливость". Так и пошло при дворе, но - до поры, до времени, точнее же - до возвращения царева отца из польского плена в 1619 г. Умный, властный, даровитый Филарет, ставший патриархом, правил не только своим духовным ведомством, но и вместе с сыном всем государством Российским. Его официально называли, как и царя, "великим государем", в грамотах имена царя и патриарха стояли рядом.

Михаил Романов как царь устроил, кажется, всех, так как выбрали, по словами историка В. О. Ключевского, "не способнейшего, а удобнейшего". Делами по управлению государством, помимо царя и патриарха, занимались, как издавна велось, угодные им лица из бояр и иных вельмож - родственники, свойственники, фавориты. Это - те же Романовы, Шереметевы, Черкасские, Стрешневы и иные.

Земские соборы заседали почти беспрерывно первые десять лет правления Михаила Федоровича.

Главной задачей, стоявшей перед Россией, было восстановление разрушенной экономики страны, внутреннего порядка и стабильности. Михаил Федорович (1613-1645) пошел по пути закрепления крестьян за их владельцами. В 1619 г. был снова объявлен пятилетний, а в 1637 г. - девятилетний сыск беглых. В 1642 г. вновь был издан указ о десятилетнем сроке сыска беглых и пятнадцатилетнем сыске вывезенных насильно крестьян.

Смоленская война 1632-1634 гг. В 1632 г. Земский собор принял решение вернуть Смоленск, утерянный после смуты. Задачу облегчали смерть польского короля Сигизмунда III и выборы нового монарха. 30-тысячное русское войско при 150 пушках осадило Смоленск. Осада завершилась крупной неудачей. Правда, и новый польский король Владислав не сумел развить успех. Воевода Б. И. Шеин, возглавлявший безуспешную восьмимесячную осаду Смоленска и сдавший знамена, обоз и пушки, был казнен.

В 1634 г. неподалеку от г. Вязьмы на реке Поляновке был подписан мирный договор. За Польшей оставались Смоленские, Черниговские и Новогород-Северские земли. Владислав, занявший польский трон, отказался от русского престола, на который он был приглашен семибоярщиной в период смуты, признал Михаила Федоровича царем.

В 1637 г. донские казаки по собственной инициативе захватили турецкую крепость Азов в устье Дона. Казаки обратились к царю с просьбой принять Азов под свою власть. Земский собор 1642 г. единства по этому поводу не высказал. Было ясно, что России придется вести трудную войну с Турцией и Крымом, а сил для этого нет. Казаки вынуждены были оставить Азов.

Царь Алексей Михайлович. Алексей Михайлович (1645-1676) получил прозвище "Тишайший". В разное время к числу его приближенных относились воспитатель царя боярин Б.И. Морозов, князь Н.И. Одоевский, патриарх Никон, А.Ф. Ордын-Нащокин и А.С. Матвеев, в последние годы отец первой жены царя И.Д. Милославский.

Новый царь был человеком начитанным, отличался крепким здоровьем и веселым нравом, набожностью, был примерным семьянином, любил роскошь и ритуалы. Однако был вспыльчив и "подвижен на гнев", но быстро отходил. Ему нравились пышные выезды, охота. Он даже написал сочинение о правилах соколиной охоты - "Урядник сокольничья пути", высоко оцениваемое специалистами и как практическое руководство, и как литературное произведение.

Алексей Михайлович пережил бурную эпоху "бунтов" и войн, сближение и разлад с патриархом Никоном. При нем расширяются владения России и на востоке, в Сибири, и на западе. Проводится активная дипломатическая деятельность.

Немало было сделано и в области внутренней политики. Проводился курс на централизацию управления, укрепление самодержавия. Отсталость страны диктовала приглашение иностранных специалистов по мануфактурному производству, военному делу, первые опыты, попытки преобразований (заведение школ, полки нового строя и др.).

Царская власть. Хотя Михаил Романов стал царем по воле Земского собора - органа сословного представительства, его, как и предшественников, быстро начали рассматривать как богоизбранного государя, получившего власть от "прародителей своих" - представителей династии Рюриковичей. Избрание первого Романова стали выдавать за проявление божественной воли. Те же мысли продолжают развивать в официальных актах и летописных сводах, публицистических и исторических сочинениях в течение всего столетия.

В тех редких случаях, когда царь являлся народу, он поражал тех, кто его видел, своим великолепием - богатыми одеждами и каретами, разодетой свитой и многочисленной охраной. Иностранных дипломатов, которых царь принимал в Грановитой палате Кремля, удивляли торжественный и таинственный московский церемониал, великолепие и богатство помещения с его роскошным убранством, важность и строгость обычаев; больше же всего - личность царя, неподвижного и недосягаемого, "аки Бог в горних пределах", его пышный нескончаемый титул, который полагалось произносить полностью, без малейшего пропуска, чтобы (не дай Бог!) не допустить умаления чести государевой, а тем самым государственной, российской.

Боярская дума. Считалось, что царь правит страной вместе с Боярской думой. В нее входили представители четырех думных чинов: бояре , окольничие , думные дворяне и думные дьяки . В первый чин, самый важный и престижный, назначались царями лица из представителей более двух десятков наиболее знатных фамилий - Рюриковичей и Гедиминовичей, т. е. потомков правящих домов Древней Руси (Воротынские, Мстиславские и др.) и Великого княжества Литовского (Голицыны, Куракины и др.), а также старых московских боярских родов (Романовы, Морозовы, Салтыковы, Шереметевы, Шеины и др.). Все они были выходцами из почти шестидесяти наиболее древних и знатных фамилий.

В XVII в. немалое число людей вошло в состав Думы благодаря родству с царями по женской линии: Стрешневы при царе Михаиле, Милославские и Нарышкины при его сыне и внуках. Такую же роль играл фавор при дворе - так возвысились, например, при царе Алексее Михайловиче А С. Матвеев и А. Л. Ордин-Нащокин.

Число членов Боярской думы менялось. В конце 70-х гг. в ней было 97 человек: 42 боярина, 27 окольничих, 19 думных дворян и 9 думных дьяков. Аристократический характер Думы сохранялся, но все же не оставался неизменным - в Думу попадало все большее количество дворян и дьяков.

Обычно по указанию царя в Думе обсуждали и решали наиболее важные государственные дела: объявление войны, заключение мира, сбор чрезвычайных налогов, принятие нового закона и т. д., спорные или сложные вопросы по представлению приказов - министерств XVII столетия, по жалобам отдельных лиц. Решение Думы становилось законом или его разъяснением.

Постепенно роль Боярской думы уменьшается. Наряду с ней существует при царе так называемая "ближняя" или "тайная дума" . В нее царь включал не всех бояр, а лишь некоторых по своему личному усмотрению, иногда и не членов "большой" Думы.

Несмотря на уменьшение роли Думы в государстве во второй половине столетия, она по-прежнему вместе с царем руководила страной Окончательное ее падение относится ко времени правления Петра I .

Приказная система в России XVII в.

Городские восстания середины века. В середине XVII в. вырос налоговый гнет. Казна испытывала потребность в деньгах как на содержание разраставшегося аппарата власти, так и в связи с активной внешней политикой (войны со Швецией, Речью Посполитой). По образному выражению В.О. Ключевского, "рать заела казну". Правительство царя Алексея Михайловича увеличило косвенные налоги, подняв в 1646 г. цену на соль в 4 раза. Однако увеличение налога на соль не привело к пополнению казны, так как платежеспособность населения была подорвана. Налог на соль был отменен в 1647 г. Было решено взыскать недоимки за три последних года. Вся сумма налога падала на население "черных" слобод, что вызывало недовольство горожан. В 1648 г. оно вылилось в открытое восстание в Москве.

В начале июня 1648 г. Алексею Михайловичу, возвращавшемуся с богомолья, была подана челобитная от московского населения с требованиями наказать наиболее корыстных представителей царской администрации. Однако требования горожан не были удовлетворены, и они начали громить купеческие и боярские дома. Было убито несколько крупных сановников. Царь вынужден был выслать боярина Б. И. Морозова, возглавлявшего правительство, из Москвы. С помощью подкупленных стрельцов, которым увеличили жалованье, восстание удалось подавить.

Восстание в Москве, получившее название "соляного бунта", не было единственным. За двадцатилетие (с 1630 по 1650 г.) восстания прошли в 30 русских городах: Великом Устюге, Новгороде, Воронеже, Курске, Владимире, Пскове, сибирских городах.

Соборное уложение 1649 г. "Боязни ради и междоусобий от всех черных людей", как писал впоследствии патриарх Никон, был созван Земский собор. Его заседания проходили в 1648-1649 гг. и завершились принятием "Соборного уложения" царя Алексея Михайловича. Это был крупнейший Земский собор в истории России. В нем участвовали 340 человек, большинство которых (70 %) принадлежали к дворянству и верхушке посада.

"Соборное уложение" состояло из 25 глав и содержало около тысячи статей. Отпечатанное тиражом в две тысячи экземпляров, оно явилось первым русским законодательным памятником, изданным типографским способом, и оставалось действующим вплоть до 1832 г. (естественно, с изменениями) Оно было переведено почти на все европейские языки.

В первых трех главах "Уложения" говорилось о преступлениях против церкви и царской власти. Любая критика церкви и богохульство карались сожжением на костре. Лица, обвиняемые в измене и оскорблении чести государя, а также бояр, воевод, подвергались казни. Тех, кто "будет приходить скопом и заговором, и учнут кого грабить или побивать", предписывалось "казнить смертно безо всякой пощады". Человек, обнаживший в присутствии царя оружие, наказывался отсечением руки.

"Соборное уложение" регламентировало несение различных служб, выкуп пленных, таможенную политику, положение различных категорий населения в государстве.. Оно предусматривало обмен поместий, в том числе обмен поместья на вотчину. Подобную сделку требовалось зарегистрировать в Поместном приказе. "Соборное уложение" ограничивало рост церковного землевладения, что отражало тенденцию подчинения церкви государству.

Важнейшим разделом "Соборного уложения" была глава XI "Суд о крестьянах": вводился бессрочный сыск беглых и увезенных крестьян, запрещались крестьянские переходы от одного владельца к другому. Это означало юридическое оформление системы крепостного права. Одновременно с частновладельческими крестьянами крепостнические порядки распространялись на черносошных и дворцовых крестьян, которым запрещалось покидать свои общины. В случае бегства они также подлежали бессрочному сыску.

Глава XIX "Соборного уложения" "О посадских людях" внесла изменения в жизнь города. Были ликвидированы "белые" слободы, их население включалось в посад. Все городское население должно было нести тягло на государя. Под страхом смертной казни запрещались переход из одного посада в другой и даже женитьба на женщинах из другого посада, т.е. население посада закреплялось за определенным городом. Горожане получали монопольное право торговли в городах. Крестьяне не имели права держать лавки в городах, а могли торговать только с возов, и в торговых рядах.

Задачи внешней политики. К середине XVII в. Россия, восстановив экономику, могла сосредоточить внимание на решении задач внешней политики. На северо-западе первоочередной заботой было возвращение выхода к Балтийскому морю. На западе стояла задача возвратить потерянные в период польско-литовской интервенции Смоленские, Черниговские и Новгород-Северские земли. Решение этой проблемы обострилось в связи с борьбой украинского и белорусского народов за воссоединение с Россией. На юге России постоянно приходилось отражать непрекращающиеся набеги крымского хана - вассала могущественной Турции. Крымчаки пленили и продали в рабство только за первую половину XVII в. 150-200 тыс. человек.

Украина и Россия накануне освободительной борьбы 1648-1654 гг. По Люблинской унии (1569), объединившей Польшу и Литву в единое государство - Речь Посполитую, в нее также были включены Белоруссия, большая часть Украины. Население Украины и Белоруссии испытывало тройной гнет: крепостнический, национальный и религиозный.

Крепостное право в Польше юридически оформилось еще в середине XVI в. (1557). Как отмечали современники, положение польских крестьян было самым тяжелым в Европе. После объединения с Литвой польские магнаты перенесли крепостнические порядки на украинские и белорусские земли. Подвластных крестьян, польские паны именовали не иначе как "быдло" (скот). Усиленно насаждались польские порядки и традиции. В 1596 г. в Бресте была заключена уния (союз) между православной и католической церквами, по которой православные обряды на Украине и в Белоруссии сохранялись. Но главой объединенной церкви провозглашался римский папа. Большинство православной знати признало унию.

Центром борьбы за сохранение украинского национального самосознания стали братства - просветительные общественные организации, возникшие во Львове, Лупке, Киеве и других городах. В 1632 г. Петр Могила основал Киево-Могилянскую коллегию (с 1701 г. - Академия) при Киево-Печерской Лавре - первое высшее учебное заведение на Украине. Наряду с униатской церковью была создана православная митрополия. В 1620 г. патриарх Иерусалимский Феофан прибыл на Украину и поставил там православных священников. Киевским и Галицким православным митрополитом был Петр Могила (1632-1646), внесший большой вклад в развитие культуры и образования на Украине.

Социальные и национальные противоречия, усиленные религиозным гнетом, вызвали массовые выступления населения Украины и Белоруссии, которые проходили на всем протяжении второй половины XVI -начала XVII в. В 30-40-е годы XVII в. наступил спад этой борьбы. Польские паны называли этот период "временем золотого покоя".

Запорожская Сечь. Центром борьбы против иноземных поработителей стала в 40-50-х годах XVII столетия Запорожская Сечь. Ее ядром был остров Хортица (в настоящее время часть города Запорожье). Для защиты от набегов крымских татар здесь, за днепровскими порогами, казаки соорудили специальную систему укреплений из срубленных деревьев - "засеки" (отсюда и название этой территории). Здесь, в низовьях Днепра, сложилась своеобразная казацкая республика, свободное военное братство во главе с выборными кошевым и куренными атаманами.

Речь Посполитая, желая привлечь казачество на свою сторону, стала составлять особые списки - реестры. Казак, записанный в реестр, назывался реестровым, считался на службе у польского короля и получал жалованье. В соответствии с установившимся порядком во главе Запорожского войска стоял гетман. В 1648 г. гетманом Запорожской Сечи был избран Богдан Хмельницкий, получивший традиционные знаки власти: булаву, бунчук и войсковую печать.

Богдан Хмельницкий (ок. 1595-1657). Отец Богдана Хмельницкого был казацким старшиной. Хмельницкий получил хорошее по тому времени образование в Киеве и Львове, знал польский, латинский, турецкий языки (последний он выучил в Турции, где два года был в плену).

Он рано проявил себя как талантливый руководитель. Запорожцы избрали его на должность войскового писаря (одну из важнейших в Запорожской Сечи). Он несколько раз участвовал в посольствах к польскому королю. Есть сведения о попытках польской шляхты убрать Б. Хмельницкого с политической арены: один из шляхтичей пытался убить его ударом меча сзади, и только железный шлем спас Б. Хмельницкого от гибели.

Как и многие другие жители Украины, Богдан Хмельницкий испытал на себе жестокость и несправедливость со стороны иноземных поработителей. Так, польский шляхтич Чаплинский напал на хутор Б. Хмельницкого, разграбил дом, сжег пасеку и гумно, засек до смерти его десятилетнего сына, увез его жену. В 1647 г. Б. Хмельницкий открыто выступил против польского правительства.

Б. Хмельницкий понимал, что борьба против Речи Посполитой потребует огромного напряжения сил, и поэтому с первых шагов своей деятельности выступил за союз с Россией, видя в ней верного союзника Украины. Однако в России тогда бушевали городские восстания, и, кроме того, она еще была недостаточно сильна, чтобы вступить в противоборство с Речью Посполитой. Поэтому на первых порах Россия ограничивалась оказанием Украине экономической помощи и дипломатической поддержки. В этих условиях Б. Хмельницкий пошел на союз с крымским ханом Менгли-Гиреем, обезопасив себя таким образом с юга и лишив польского короля возможного союзника.

Зборовский мир (1649). Весной 1648 г. войско Б. Хмельницкого выступило из Запорожской Сечи. В битве при Желтых Водах отряды Б. Хмельницкого уничтожили авангард польских войск. Вскоре в генеральном сражении у Корсуня были наголову разбиты и их основные силы. Войско Б. Хмельницкого достигло Львова и Замостья. Однако недостаток боеприпасов и продовольствия, а также начавшаяся эпидемия чумы заставили Б. Хмельницкого повернуть назад. В декабре 1648 г. его войска торжественно вступили в Киев.

Объявив всеобщую мобилизацию шляхты, Речь Посполитая двинула свои войска против армии Б. Хмельницкого. Летом 1649 г. под Зборовом (Прикарпатье) Б. Хмельницкий разбил польскую армию, которая спаслась от окончательной гибели лишь благодаря измене крымского хана. Польское правительство вынуждено было заключить Зборовский мир. По этому договору Речь Посполитая признавала Б. Хмельницкого гетманом Украины. Под его автономное правление передавались три воеводства: Киевское, Черниговское и Брацлавское, где запрещалось размещение польских войск. Реестр войск гетмана определялся в 40 тыс. человек. На должности в трех воеводствах могли назначаться только православные. Киевский митрополит стал заседать в сейме Речи Посполитой. Однако польские помещики получили право возвратиться на свои земли.

Белоцерковский мир (1651). Зборовский мир оказался на деле временным перемирием. В 1650 г. военные действия возобновились. К этому времени отчетливо обозначился новый подъем освободительной борьбы украинского народа. Летом 1651 г. превосходящие силы польских магнатов встретились с войсками Б. Хмельницкого под Берестечком (река Стырь на Волыни). Полякам удалось в очередной раз подкупить крымского хана. Тот вывел свои войска из сражения и задержал у себя Б. Хмельницкого, который пытался убедить хана продолжить битву. Поражение под Берестечком и разгром отдельных восстаний карательными экспедициями вынудили Б. Хмельницкого заключить под Белой Церковью мир на тяжелых условиях.

По Белоцерковскому миру под властью Б. Хмельницкого оставалось только одно воеводство - Киевское. Реестр сокращался вдвое до 20 тыс. человек. Как и ранее, польские шляхтичи имели право вернуться в свои поместья, крестьяне по-прежнему обязаны были нести крепостное ярмо. Усилилось бегство казаков и крестьян в московское порубежье. В верховьях Северского Донца и Оскола (Харьков, Сумы, Изюм, Ахтырка и др.) образовалась Слободская Украина.

Переяславская рада (1654). Ответом на договор, заключенный под Белой Церковью, были массовые народные выступления, с особой силой прокатившиеся по Приднепровью. Не утвердила Белоцерковский мир и заносчивая польская знать. Война возобновилась. Весной 1652 г. Хмельницкий наголову разбил польскую армию под Батогом (на реке Южный Буг). Однако требовалась помощь России, чтобы окончательно освободить Украину из-под власти Речи Посполитой. Решение об оказании помощи гетману было принято Земским собором 1653 г.

1 октября 1653 г. Польше была объявлена война. На Украину выехало посольство во главе с боярином Бутурлиным. 8 января 1654 г. в городе Переяславле (ныне Переяслав-Хмельницкий) состоялась Рада (Совет). Украина была принята в состав Российского государства. Россия признала выборность гетмана, местный суд и другие органы власти, сложившиеся во время освободительной войны. Царское правительство подтвердило сословные права украинского дворянства. Украина получила право устанавливать дипломатические отношения со всеми странами, кроме Польши и Турции, и иметь реестровые войска до 60 тыс. человек. Налоги должны были поступать уже в царскую казну. Воссоединение Украины с Россией имело огромное историческое значение. Оно освободило народ Украины от национального и религиозного гнета, спасло его от опасности порабощения Польшей и Турцией. Оно способствовало формированию украинской нации. Воссоединение Украины с Россией привело к временному ослаблению крепостнических отношений на Левобережье (крепостное право юридически введено на Украине во второй половине XVIII в.).

Воссоединение Левобережной Украины с Россией явилось важным фактором укрепления российской государственности. Благодаря воссоединению с Украиной России удалось вернуть Смоленские и Черниговские земли, что давало возможность начать борьбу за Балтийское побережье. Кроме того, открывалась благоприятная перспектива расширения связей России с другими славянскими народами и государствами Запада.

Русско-польская война 1654-1667 гг. и русско-шведская война 1656-1658 гг. Речь Посполитая не признала воссоединения Украины с Россией. Русско-польская война стала неизбежной. Война ознаменовалась успехом русских и украинских войск. Русские войска заняли Смоленск, Белоруссию, Литву; Богдан Хмельницкий - Люблин, ряд городов в Галиция и на Волыни.

Воспользовавшись неудачами Польши, Швеция открыла против нее военные действия. Шведы взяли Варшаву и Краков. Польша стояла на краю гибели. В условиях бескоролевья после смерти короля Яна-Казимира Алексей Михайлович, рассчитывая на королевский престол, объявил воину Швеции (1656-1658). Было заключено русско-польское перемирие. Русские войска взяли Динабург (Даугавпилс), Дерпт (Тарту), осадили Ригу, нанесли поражение шведам под Гдовом (1657). Однако все успехи России были перечеркнуты изменой украинского гетмана И. Выговского, сменившего умершего в 1657 г. Б. Хмельницкого. И. Выговский пошел на секретный союз с Польшей против России.

В 1658 г. было заключено русско-шведское перемирие на три года, а в 1661 г. - Кардисский (близ Тарту) мир. Россия возвращала завоеванные в ходе войны территории. Балтика оставалась за Швецией. Проблема выхода к Балтийскому морю оставалась первоочередной, важнейшей задачей внешней политики.

Драматические события переживала Украина. Гетман И. Выговский в союзе с Польшей и Крымом разбил царские войска под Конотопом (1659). Население Украины не поддержало изменника. Новый гетман Юрий Хмельницкий заключил мир с Москвой, однако и он вскоре (1660) перешел на сторону короля. И вновь и Запорожье, и Левобережье Украины не поддержали антирусские действия. В 1662 г. Юрий Хмельницкий отказался от гетманства и постригся в монахи. Гетманом Левобережья стал запорожский кошевой атаман И. Брюховецкий, также добивавшийся отделения Украины от России (убит казаками в 1668 г.). На Правобережье был свой гетман - П. Дорошенко, который был готов поддаться турецкому султану, чтобы избавиться и от России, и от Польши. Эти годы на Украине стали временем разорения ("руины") и усобиц.

Изнурительная, затяжная русско-польская война завершилась в 1667 г. заключением Андрусовского (близ Смоленска) перемирия на тринадцать с половиной лет. Россия отказывалась от Белоруссии, но оставляла за собой Смоленск и Левобережную Украину. Киев, расположенный на правом берегу Днепра, передавался России на два года (после завершения этого срока он так и не был возвращен). Запорожье переходило под совместный контроль Украины и Польши.

Медный бунт 1662 г. Изнурительные войны, которые вела в середине XVII в. Россия, истощили казну. Болезненно ударила по экономике страны моровая язва 1654-1655 гг., унесшая десятки тысяч жизней. В поисках выхода из тяжелого финансового положения русское правительство взамен серебряной монеты по той же цене стало чеканить медную (1654). За восемь лет медных денег (в том числе и фальшивых) было выпущено так много, что они совершенно обесценились. Летом 1662 г. за один серебряный рубль давали восемь медных. Правительство собирало налоги серебром, тогда как население должно было продавать и покупать продукты на медные деньги. Жалованье также платили медными деньгами. Возникшая в этих условиях дороговизна хлеба и других продуктов привела к голоду. Доведенный до отчаяния московский люд поднялся на восстание.

Летом 1662 г. несколько тысяч москвичей двинулись в загородную резиденцию царя - село Коломенское. Царь Алексей Михайлович вышел на крыльцо Коломенского дворца и попытался успокоить толпу, потребовавшую выдать на расправу наиболее ненавистных бояр. Как пишет современник событий, восставшие "били с царем по рукам" и "держали его за платье, за пуговицы".

Пока шли переговоры, посланный царем боярин И.Н. Хованский тайно привел в Коломенское верные правительству стрелецкие полки. Войдя в царскую резиденцию через задние хозяйственные ворота Коломенского, стрельцы жестоко расправились с восставшими. Погибло боле 7 тыс. москвичей. Однако правительство вынуждено было принять меры для успокоения масс, была прекращена чеканка медных денег, которые вновь заменялись серебряными. Восстание в Москве 1662 г. было одним из предвестников новой крестьянской войны.

Поход Василия Уса. Одним из основных районов, куда направлялись беглые крестьяне, был Дон. Здесь, на южной границе России, действовал принцип: "С Дона выдачи нет". Обороняя границы России, донские казаки часто предпринимали успешные походы (так называемые "походы за зипунами") против Крыма и Турции, возвращаясь с богатой добычей. В 1658-1660 гг. турки и крымские татары блокировали выход в Азовское и Черное моря: в устье Дона были сооружены две башни, перегородившие реку натянутыми между ними цепями. Объектом нападения казаков все чаще становилось побережье Каспия.

В 1666 г. отряд в 500 казаков под предводительством атамана Василия Уса предпринял поход с Дона через Воронеж на Тулу. Казаки, желая на военной службе получить средства к существованию, шли в Москву, чтобы предложить правительству свои услуги в связи с войной России и Польши. В ходе движения в отрад вливались крестьяне, бежавшие от господ, а также посадский люд. Отряд Василия Уса вырос до 3 тыс. человек. С большим трудом царские воеводы с помощью регулярных войск вынудили Василия Уса отойти на Дон. Многие из участников похода Василия Уса впоследствии влились в повстанческую армию Степана Разина.

Степан Тимофеевич Разин. С.Т. Разин происходил из домовитого казачества: к казацкой верхушке принадлежали, вероятно, его предки в первом поколении. Как сообщает один из современников, "вид его был величественный, осанка благородная, выражение лица гордое, роста от был высокого, лицо имел рябоватое. Он обладал способностью внушать страх и любовь". С. Т. Разин хорошо знал положение и нужды народа. С казацким посольством он бывал в Москве. Дважды прошел через всю Россию от Дона до Соловецких островов в Белом море. Возглавлял отдельные казацкие походы. Не случайно вокруг личности С.Т. Разина были сложены многочисленные легенды, песни, сказания.

В 1667 г. под руководством С.Т. Разина голутвенные (неимущие) казаки, отправившись в поход за зипунами, захватили Яицкий городок (современный Уральск) и сделали его своим опорным пунктом. В 1668-1669 гг. они подвергли опустошительному набегу Каспийское побережье от Дербента и до Баку, разбив флот иранского шаха. С богатой добычей через Астрахань и Царицын С.Т. Разин и его войско вернулись на Дон. Этот поход не выходил еще за рамки обычного казацкого похода за добычей.

Восстание 1670-1671 гг. Весной 1670 г. С.Т. Разин начал новый поход на Волгу. Этот поход имел открыто антиправительственный характер. В нем приняли участие крепостные крестьяне, казачество, посадское население, мелкие служилые люди, бурлаки, работные люди. Наряду с русскими и украинцами в походе участвовали многие представители народов Поволжья: чуваши, марийцы, татары, мордва и др.

Среди народа распространились "прелестные (от слова "прельщать") письма" С.Т. Разина, в которых излагались требования восставших: истреблять воевод, бояр, дворян, приказных людей, "изменников вывадить и мирских кравапивцев вывадить". Как писал один иностранец - современник событий, С.Т. Разин "повсюду обещал уничтожение рабства, освобождение от ига... бояр или дворян..." Среди восставших был силен наивный монархизм. Крестьяне верили в доброго царя. Распространялся слух, что вместе с С.Т. Разиным на Москву идут якобы сын царя Алексея Михайловича - Алексей (умерший в 1670 г.) и опальный патриарх Никон.

Весной 1670 г. Разин овладел Царицыном. Чтобы обеспечить свой тыл, летом того же года разницы заняли Астрахань, черный люд которой открыл восставшим ворота города. Армия восставших двинулась вверх по Волге. Без боя сдались Саратов и Самара. Надо отметить, что разницы в духе того времени не щадили своих противников - пытки, жестокие казни, насилие "сопровождали" их действия во время походов. На время затянувшейся осады Симбирска приходится наивысший подъем движения. Восстание охватило громадную территорию - от низовьев Волги до Нижнего Новгорода и от Слободской Украины до Заволжья.

Осенью 1670 г. царь Алексей Михайлович произвел смотр дворянского ополчения, 30-тысячная армия двинулась на подавление восстания. В октябре 1670 г. осада Симбирска была снята, 20-тысячное войско С.Т. Разина разбито, а сам руководитель восстания, тяжелораненый, был вывезен в Кагальницкий городок. Зажиточные казаки обманом захватили С.Т. Разина и выдали его правительству. Летом 1671 г. мужественно державшийся во время пыток С.Т. Разин был казнен на Красной площади в Москве. Отдельные отряды повстанцев сражались с царскими войсками до осени 1671 г.

Подавив восстание, правительство принудило казаков Дона принять присягу, что они не будут давать приют царским недругам; а в 1667 г. казаки впервые принесли общую для всех подданных присягу на верность царю. Казачество все больше внимания стало уделять хлебопашеству.

Восстание С.Т. Разина заставило правительство искать пути укрепления существующего строя. Была усилена власть воевод на местах, проведена реформа податной системы (с 1679 г. перешли к подворному обложению), усилился процесс распространения крепостничества на южные окраины страны. Оно подтолкнуло правительство к преобразованиям, которые были проведены в конце XVII - первой четверти XVIII в.

Церковные реформы Никона. Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Расширение связей с Украиной и греческим Востоком требовало введения одинаковой церковной обрядности во всем православном мире. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг.

В конце 40-х годов XVII в. в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия. В него вошли видные церковные деятели: царский духовник Стефан Вонифатьев, настоятель Казанского собора на Красной площади Иоанн, царский постельничий Ф. Ртищев, выдающиеся деятели церкви нижегородцы Никон и Аввакум и др.

Сын мордовского крестьянина Никон (в миру Никита Минов) сделал стремительную карьеру. Приняв монашеский постриг на далеких Соловецких островах, Никон вскоре стал игуменом (главой) Кожеозерского монастыря (район Каргополя). Никона связывали знакомство и дружба с царем Алексеем Михайловичем, чьей поддержкой он долго пользовался. Никон становится архимандритом московского Новоспасского монастыря - родовой усыпальницы Романовых. После короткого пребывания митрополитом Новгородским (как раз во время новгородского восстания 1650 г.) Никон в 1652 г. избирается московским патриархом.

К середине XVII в. выяснилось, что в русских богослужебных книгах, которые переписывались из столетия в столетие, накопилось много описок, искажений, изменений. Это и не удивительно: переписчики, используя тексты ветхих рукописей, не все могли прочитать, кое-что дописывали по памяти, домысливали, поправляли и тем самым нередко искажали смысл переписанного.

То же происходило в церковных обрядах. Многие знающие литургию люди осуждали многогласие во время церковных служб. Последние шли долго и утомительно, согласно церковному уставу, и священники пошли по пути весьма своеобразному: читали сами свою молитву, в это же время дьячок читал свою, а хор пел псалмы. Одновременное чтение и пение наполняли церковь шумом, разноголосицей. Прихожане не могли ничего разобрать, выражали недовольство. А иные, пользуясь сумятицей, переговаривались о мирских делах и заботах, перемигивались, и всякое благочиние шло насмарку.

Обычай креститься двумя перстами, шедший от отцов и дедов, согласно утверждению многих прихожан, тоже был ошибочным, греховным: нужно-де класть крест тремя перстами.

Одни говорили, что нужно исправить богослужебные книги и обряды, примеряясь к старым, древнерусским образцам, решениям Стоглавого собора (1551 г.), утвердившего незыблемость обрядов русской церкви. Другие считали, что в самих старинных русских рукописях много описок и ошибок, посему образцами могут служить только греческие оригиналы, с которых когда-то, во времена Древней Руси, делались русские переводы.

В конце 40-х гг. XVII в. из Киева прибыли в столицу ученые монахи Епифаний Славинецкий, Арсений Сатановский и Дамаскин Птицкий. Посмотрели русские книги, "ужасошася" и засели за благое дело - исправление книг, смущающих людей православных, вводящих их в искушение и грех.

При изучении русских рукописных книг выяснилось, что в них нет одинаковых текстов, немало описок, ошибок, исправлений, малопонятных слов, терминов. Власти решили обратиться к греческим оригиналам и ученым монахам.

Алексей Михайлович, возложивший надежды на сильного духом и телом Никона, поручил ему проведение реформы в церкви, которая, как он не без оснований полагал, не всем придется по нраву. Новый патриарх в 1653 г. разослал память по всем церквам: отныне земные поклоны заменить поясными, а двоеперстие - троеперстием.

Тем временем ученые-богословы заново перевели с греческого богослужебные книги. От старых книг они отличались немногими уточнениями, исправлениями. Например, вместо "певцы" в новых стояло слово "песнопевцы", "вечного" - "бесконечного", "молюся" - "прошу" и т. д. Ничего существенного новые книги, которые по повелению Никона отпечатали и рассылали по церквам, не вносили, основы православия, догматы религии остались неприкосновенными. Вводились только уточнения, единообразие.

Затем последовали другие изменения: слово "аллилуйя" по велению Никона стали произносить не дважды, а трижды; двигаться вокруг аналоя стали не по солнцу ("посолонь"), а против солнца. Внес он изменения в церковную и монашескую одежду.

В 1656 г. на очередном соборе всех сторонников старых русских обрядов отлучили от церкви. Споры "ревнителей древлего благочестия" и никониан касались обрядовой, внешней стороны церковной жизни, не затрагивая сути православия. Но фанатизм спорящих, их неуступчивость делали свое дело - с обеих сторон сыпались обвинения и проклятия, брань и угрозы.

Сторону "ревнителей" принимали многие знатные и богатые бояре, церковные иерархи, крестьяне и посадские люди. В Москве происходили волнения противников реформ Никона. Одно время "ревнители" надеялись, что их поддержит Алексей Михайлович. Он поначалу стоял в стороне от церковной реформы. Но сочувствовал ей, поддерживал патриарха, и Аввакум в нем разочаровался, перестал считать "благочестивейшим и православнейшим" царем.

Падение Никона. Преследование раскольников. Через некоторое время непомерные гордость и властолюбие Никона столкнули его не только со светскими и духовными вельможами, которыми он помыкал, но и с царем.

Значительно возмужавший, повзрослевший, прошедший через испытания военных действий в польской кампании, Алексей Михайлович не мог больше сносить патриаршие претензии, выходки второго "великого государя", к тому же претендовавшего на политическое первенство. Недовольство царя нарастало. Он перестал посещать службы, которые вел патриарх, приглашать его на приемы во дворец.

Обидчивый и гневливый Никон не выдержал - на одном из богослужений в Успенском соборе он отказался от патриаршества, покинул столицу и уехал в один из построенных им монастырей - Воскресенский Новоиерусалимский к западу от Москвы. Никон ждал, что царь будет умолять его вернуться в Кремль. Но тот и не думал это делать. Обрадованный таким поворотом событий, царь отдал приказание подыскать нового кандидата в патриархи, более сговорчивого. Вокруг засуетились. Но не тут-то было. Никон не спешил давать согласие на уход, со сладким бременем власти ему расставаться не хотелось. И так продолжалось восемь лет!

Только в 1666 г. состоялся суд, на который под охраной стрельцов привезли Никона. Его свели с патриаршества и сослали в Ферапонтов монастырь, потом перевели в Кирилло-Белозерскую обитель, где он и скончался в 1681 г.

Раскол. Реформы, проводившиеся в условиях массового народного недовольства, вызвали протест со стороны части бояр и иерархов церкви, которые боялись, что перемены в церкви подорвут ее авторитет в народе. Произошел раскол в русской церкви. Приверженцы старых порядков - старообрядцы - отказывались признать реформу Никона и выступали за возврат к дореформенным порядкам. Внешне разногласия между Никоном и его противниками-старообрядцами, среди которых выделялся протопоп Аввакум, сводились к тому, по каким образцам - греческим или русским - унифицировать церковные книги. Спор между ними шел и о том, как следует креститься - двумя или тремя перстами, как совершать крестный ход - по ходу солнца или против солнца и т.д.

Раскол стал одной из форм социального протеста народных масс, связывавших ухудшение своего положения с реформой церкви. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеченные страстными проповедями "расколоучителей", бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь, где основывали старообрядческие поселения.

Наиболее мощно протест против церковной реформы проявился в Соловецком восстании 1668-1676 гг. Сюда, в далекую обитель с мощными стенами и значительным запасом продовольствия, стекались противники реформ. Здесь нашли приют многие разницы. В 1676 г. предатель через тайный лаз впустил царские войска в монастырь. Из 600 защитников крепости в живых остались только 50.

Предводители старообрядчества протопоп Аввакум и его единомышленники были сосланы в Пустозерск в низовье Печоры и провели 14 лет в земляной тюрьме, после чего были сожжены заживо. С тех пор старообрядцы часто подвергали себя "огненному крещению" - самосожжению в ответ на приход в мир "Никона-Антихриста".

В истории России XVII век является важным моментом в ее развитии. Находясь в окружении многочисленных врагов, внутри страны происходили важные процессы, повлиявшие на дальнейшее развитие государства.

Основные задачи внешней политики России в 17 веке

В начале XVII века в России настали Смутные времена. Прервалась династия Рюриковичей и началась польско-шведская интервенция. Лишь в 1612 году страна смогла отстоять свой суверенитет и вновь заявить о себе на мировой арене, развернув широкую внешнеполитическую деятельность.

Главной задачей новой российской династии было возвращение русских территорий, утраченных в ходе Смуты. Сюда так же входила локальная задача получить выход к Балтийскому морю, ведь в ходе русской Смуты эти земли были оккупированы Швецией.

Рис. 1. Карта России в начале 17 века.

Исторической оставалась задача объединения вокруг Москвы территорий бывшей Киевской Руси. Причем речь шла не только об объединении народа, но и увеличении пахотных земель и количества налогоплательщиков.

Иными словами, внешняя политика России в XVII веке отвечала задачам объединения и восстановления целостности страны.

ТОП-4 статьи которые читают вместе с этой

И, конечно, с уничтожением Сибирского ханства дорога России в Сибирь была открыта. Освоение диких, но богатых регионов оставалось приоритетом для ослабленного государства.

Рис. 2. Осада Чигирина.

Таблица “Внешняя политика России в 17 веке”

Многие современные европейские историки считают освоение Сибири колонизацией и взаимоотношения Москвы с местным населением как колонии с метрополией.

Следует отметить возникновение для России «Каспийского вопроса». Рюриковичи контактировали далеко не со всеми странами, находящимися в Евразии. Одной из таких была Персия.

В 1651 году персидская армия вошла в Дагестан и прикаспийские земли, желая заявить свои права на них. В результате военные походы закончились ничем. Алексею Михайловичу в 1653 году удалось добиться сохранения положения границ до начала персидского похода. Однако борьба за побережье Каспийского озера с этого момента для России только начиналась.

Рис. 3. Царь Алексей Михайлович.

Одной из причин нерешенности большинства задач оставалась технологическая отсталость России от европейских стран. После Тридцатилетней войны в Европе военное дело шагнуло далеко вперед, но оно обошло стороной русское воинское искусство.

Что мы узнали?

Говоря кратко о внешней политики России в 17 веке, следует отметить, что Россия занималась вопросами восстановления своих исторических границ и возвращения потерянных в ходе Смуты территорий. Большинство стоящих перед ней задач в XVII веке решить так и не удалось.

Тест по теме

Оценка доклада

Средняя оценка: 4.1 . Всего получено оценок: 346.

Всем бодрого времени суток! Продолжаем наше погружение в историю России. Внешняя политика 17 века — это такая тема, которую нужно очень хорошо себе представлять. Конечно, она отличается от сложностью, многоплановостью направлений. Однако стоит помнить, что основные направления остались неизменными. Тема эта является важной. Вы не представляете, сколько ребят спотыкаются о нее на экзамене. Поэтому рекомендую дочитать эту статью до конца.

Эпизод Смоленской войны

Направления

В 17 столетии перед Московским государством были актуальны традиционные для него основные направления внешней политики:

Западное направление включало в себя несколько задач

1. Воссоединение со старорусскими украинскими и белорусскими землями, которые находились под властью Речи Посполитой еще с 14 века. Польша с начала столетия стала активно вести политику ополячивания православного украинского населения, насаждать польское (самое жесткое) крепостное право, вводить польский язык и католическую веру. Такие насильственные действия вызвали протест, сначала пассивный, когда люди объединялись в братства и не принимали новых порядков, а затем и активные, которое вылилось в восстание Богдана Хмельницкого. В результате дело кончилось тем, что в 1654 году левобережная Украина с Киевом на правом берегу Днепра признавала верховенство Московии и вошло в ее состав на правах автономии. Это привело к продолжительной русско-польской войне 1654 — 1667 годов, подробнее о которой читайте .
2. Борьба за выход в Балтийской море. Вы должны помнить, что в 16 веке была продолжительная Ливонская война за выход к Прибалтике, чтобы наладить торговлю через Балтийское море. Но ничего у у Ивана Грозного не вышло. Почему, . Разумеется, задача требовала решений. В результате при Алексее Михайловиче Московия начала войну со Швецией 1656 — 1658 годов. Конфликт завершился Кардисским миром, по которому Московия отказывалась от всех своих приобретений в ходе войны в этом регионе. Войны на два фронта не получилось!

Южное направление

На юге ключевыми противниками Московского царства являлось Крымское ханство и Османская империя. Крымцы продолжали нападать на юг страны пленить людей и творить всякое беззаконие. Турция же вообще имела имперские планы по завоеванию Польши, Австрии, по расширению своих территорий на Балканах.

Когда на Украине началась война с Польшей, Турция решила воспользоваться ситуацией и напасть на нее. Гетман Правобережной Незалежной Петр Дорошенко признал власть султана, который в свою очередь вскоре обещал гетману приобретения Киева, а также иных земель к востоку от Днепра.

А как мы сказали выше эти земли уже были за Московией. Следовательно русско-турецкая война 1672 — 1681 годов была неизбежной. Она завершилась Бахчисарайским мирным договором, по которому граница между странами проходила теперь по Днепру, османы признавали за Москвой Киев и Левобережную Украину; казаки могли теперь ловить рыбу, а крымцы кочевать возле Днепра. Таким образом Московское царство отвоевало Украину не только у Польши, но и у Турции.

Восточное направление

Уверен, многие из вас задают себе вопрос: ну какое может быть восточное направление, ведь Москва еще в 16 веке присоединило к себе Казанское ханство (1552 год), Астрахансткое (1556 год), Сибирское начало присоединять с 1581 года! Дальше-то на Восток куда? Населения ведь в стране было немного.

Ответ будет довольно прост! Дело в том, что здесь мы имеем с так называемой стихийной колонизацией. Многие крестьяне бежали от крепостного права, войн и разрухи, смут на Восток. Здесь они передавали местным русский язык, православную веру. Также были и различные авантюристы вроде Хабарова, Дежнева, Пояркова и других, которые хотели узнать, что там дальше, на Востоке!

Экспедиция Дежнева

В результате в 1689 году между Московией и Китаем был заключен Нерчинский договор, по которому граница между государствами проходила по реке Амур. На самом же деле центральная Сибирь и Дальний Восток совсем не было освоены русскими людьми. Это были самобытные районы, где жило местное население, которое добывало пищу традиционными способами. Если подумать, то и сейчас в ряде регионов этих территорий уклад жизни практически не изменился.

Так что Японцы вполне могли себе легко захватить Камчатку, если бы только не слишком увлеклись резней друг друга, а по прошествии не оградились от всего мира политикой самоизоляции. Шанс у них отличный был! А сейчас вот вынуждены жить на своих островах, ожидая нового извержения смертоносных вулканов!

Как видите, событий в 16 веке было масса. И мы далеко не все их разобрали. На моих курсах подготовки я даю все необходимые материалы для изучения этой темы в форме моих же видеоуроков, авторских таблиц, презентаций, вспомогательных вебинаров. Наши ребята также решают тесты по этой теме в формате егэ. Неудивительно, что 90 баллов это средний результат наших ребят. Так что приглашаю и Вас к нам, пока все места еще не заняты. А то потом поздно будет!

С уважением, Андрей Пучков

На протяжении многих лет внешняя политика России в 17 веке подчинялась нескольким ключевым целям. Первые Романовы стремились вернуть как можно больше восточнославянских земель, отнятых Польшей и заполучить выход к Балтике (которую контролировала Швеция). Также именно в этот период начались первые войны против Турции. Это противоборство находилось на начальной стадии и достигло своего апогея уже в следующем столетии. Другими регионами, где Россия стремилась соблюдать свои интересы, были Кавказ и Дальний Восток.

Смута и война с Польшей

XVII столетие началось для России трагически. Пресеклась правившая страной династия Рюриковичей. У власти оказался шурин царя Федора Иоанновича Борис Годунов. Его права на престол оставались спорными и этим воспользовались многочисленные противники монарха. В 1604 году со стороны Польши в Россию вторглось войско под командованием самозванца Лжедмитрия. Претендент на трон нашел всяческую поддержку в Речи Посполитой. С этого эпизода началась Русско-польская война, которая завершилась лишь к 1618 году.

Конфликт двух давних соседей имел глубокие исторические корни. Поэтому вся внешняя политика России в 17 веке основывалась на противостоянии с Польшей. Соперничество вылилось в серию войн. Первая из них в XVII столетии оказалась для России неудачной. Хотя Лжедмитрий был свергнут и убит, позже поляки уже своими силами заняли Москву и контролировали Кремль с 1610 по 1612 гг.

Изгнать интервентов удалось лишь народному ополчению, собранному национальными героями Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским. Затем состоялся земский собор, на котором законным царем был избран Михаил Романов. Новая династия стабилизировала ситуацию в стране. Тем не менее в руках у поляков осталось много приграничных земель, в том числе Смоленск. Поэтому вся дальнейшая внешняя политика России в 17 веке была направлена на возвращение исконно русских городов.

Потеря балтийского побережья

Еще Василий Шуйский, борясь против поляков, заключил союз со Швецией. В Клушинской битве 1610 года эта коалиция потерпела поражение. Россия оказалась парализованной. Шведы воспользовались сложившейся обстановкой и сами стали захватывать ее города рядом со своей границей. Они взяли под контроль Ивангород, Корелу, Ям, Гдов, Копорье и, наконец, Новгород.

Шведская экспансия остановилась под стенами Пскова и Тихвина. Осады этих крепостей закончились для скандинавов фиаско. Затем русская армия выгнала их со своих земель, хотя часть крепостей так и осталась в руках чужеземцев. Война со Швецией закончилась в 1617 году подписанием Столбовского мира. По нему Россия теряла выход к Балтийскому морю и выплатила соседке большую контрибуцию в 20 тысяч рублей. В то же время шведы вернули Новгород. Следствием Столбовского мира стало то, что внешняя политика России в 17 веке обзавелась еще одной важнейшей целью. Оправившись от ужасов Смуты страна начала борьбу за возвращение к берегам Балтики.

Смоленская война

В царствование Михаила Федоровича (1613 - 1645) было лишь одно крупное вооруженное столкновение с другой страной. Им оказалась Смоленская война (1632 - 1634) против Польши. Эту кампании вели полководцы Михаил Шеин, Семен Прозоровский и Артемий Измайлов.

Перед войной московские дипломаты пытались склонить на свою сторону Швецию и Османскую империю. Антипольская коалиция так и не сложилась. В итоге воевать пришлось в одиночку. Тем не менее цели России во внешней политике 17 века оставались теми же. Ключевая задача (возвращение Смоленска) выполнена не была. Многомесячная осада города закончилась капитуляцией Шеина. Стороны завершили войну Поляновским миром. Польский король Владислав IV вернул России Трубчевск и Серпейск, а также отказался от претензий на российский престол (сохранявшихся со времен Смуты). Для Романовых это был промежуточный успех. Дальнейшая борьба была отложена на будущее.

Конфликт с Персией

Наследник Михаила Федоровича Алексей был активнее отца на международной арене. И хотя основные его интересы находились на западе, ему пришлось столкнуться с вызовами и в других регионах. Так, в 1651 году вспыхнул конфликт с Персией.

Внешняя политика России в 17 веке, кратко говоря, стала соприкасаться с множеством государств, с которыми Рюриковичи еще не имели дел. На Кавказе такой новой страной оказалась Персия. Войска ее династии, Сефевидов, атаковали подконтрольные Русскому царству земли. Основная борьба велась за Дагестан и Каспий. Походы закончились ничем. Алексей Михайлович не желал эскалации конфликта. Он отправил к шаху Аббасу II посольство и 1653 году война была остановлена, а на границе восстановлен статус-кво. Тем не менее каспийский вопрос сохранился. В дальнейшем наступление здесь в XVIII веке повел уже Петр I.

Присоединение Смоленска, Левобережной Украины и Киева

Главным успехом Алексея Михайловича во внешней политике стала очередная война с Польшей (1654 - 1667). Первый этап кампании обернулся безоговорочным поражением Речи Посполитой. Запорожские и московские войска вступили на Украину и так фактически воссоединили земли восточных славян.

В 1656 году между сторонами было заключено временное Виленское перемирие. Его вызвало вторжение Швеции в Польшу и одновременное начало войны между шведами и русскими. В 1660 году поляки попытались провести контрнаступление, однако оно завершилось неудачей. Окончательно война завершилась в 1667-м после подписания Андрусовского перемирия. Согласно тому соглашению совершилось присоединение к Москве Смоленщины, Киева и всей Левобережной Украины. Так Алексей Михайлович успешно выполнил задачу, которой была подчинена внешняя политика России в 17 веке. Краткое перемирие еще могло вновь прерваться войной, поэтому конфликт потребовал дальнейших переговоров, завершившихся уже при царевне Софье.

Борьба со Швецией

Как уже говорилось выше, добившись успеха на Украине, Алексей Михайлович решил попытать счастью на Балтике. Давно назревавшая война-реванш со Швецией началась в 1656 году. Она оказалась двухлетней. Бои охватили Ливонию, Финляндию, Ингерманландию и Карелию.

Внешняя политика России 17 - 18 века, кратко говоря, ставила своей целью выход к западным морям, так как именно это позволило бы наладить лучшие связи с Европой. Именно этого хотел добиться Алексей Михайлович. В 1658 году было заключено Валиесарское перемирие, по которому Россия удержала за собой часть земель в Ливонии. Однако спустя три года московским дипломатам пришлось согласиться на восстановление прежних границ во избежание войны на два фронта против Швеции и Польши одновременно. Этот порядок закрепил Кардисский мирный договор. Балтийские порты так и не были получены.

Война с Турцией

Под конец русско-польского противостояния в него вмешалась Османская империя, которая стремилась завоевать Правобережную Украину. Весной 1672 года туда вторглась 300-тысячная армия. Она разгромила поляков. В дальнейшем турки и крымские татары воевали также и против России. В частности, была атакована Белгородская оборонительная черта.

Основные направления внешней политики России 17 века во многом оказались логичным прологом внешней политики XVIII столетия. Особенно эта закономерность прослеживается на примере борьбы за гегемонию на Черном море. В эпоху Алексея Михайловича и его сына Федора турки в последний раз попытались расширить свои владения на Украине. Та война завершилась в 1681 году. Турция и Россия провели границы по Днепру. Также независимой от Москвы объявлялась Запорожская Сечь.

Вечный мир с Речью Посполитой

Вся внутренняя и внешняя политика России 17 века сильно зависела от отношений с Польшей. Периоды войны и мира влияли на экономику, социальную обстановку и настроения населения. Окончательно отношения между двумя державами были урегулированы в 1682 году. Той весной страны заключили Вечный мир.

Статьи договора оговаривали раздел Гетманщины. Речь Посполитая отказалась от протектората, который долгое время существовал над Запорожской Сечью. Были подтверждены положения Андрусовского перемирия. Киев признавался «вечной» частью России - за это Москва выплатила компенсацию величиной 146 тысяч рублей. В дальнейшем договор позволил сложиться антишведской коалиции во время Северной войны. Также благодаря Вечному миру Россия и Польша объединили свои усилия с остальной Европой в борьбе против Османской империи.

Нерчинский договор

Еще во времена Ивана Грозного Россия начала колонизацию Сибири. Постепенно смелые крестьяне, казаки, охотники и промышленники продвигались все дальше на восток. В XVII веке они достигли Тихого океана. Здесь задачи внешней политики России в 17 веке заключались в установлении дружеских отношений с Китаем.

Долгое время граница между двумя государствами не была обозначена, что приводило к разным инцидентам и конфликтам. Чтобы прекратить недоразумения на Дальний Восток отправилась делегация дипломатов во главе с Федором Головиным. Русские и китайские уполномоченные встретились в Нерчинске. В 1689 году они подписали договор, по которому граница между державами устанавливалась по берегам реки Аргунь. Россия потеряла Приамурье и Албазин. Договор оказался дипломатическим поражением правительства Софьи Алексеевны.

Крымские походы

После примирения с Польшей внешняя политика России в конце 17 века оказалась направлена в сторону Черного моря и Турции. Долгое время стране не давали покоя набеги Крымского ханства - государства, находившегося в вассальных отношениях с Османской империей. Кампанию против опасного соседа возглавил князь Василий Голицын - фаворит царевны Софьи Алексеевны.

Всего состоялось два Крымских похода (в 1687 и 1689 гг.). Особого успеха они не умели. Голицын не захватил чужих крепостей. Тем не менее Россия отвлекла на себя значительные силы крымцев и турок, что помогло ее европейским союзникам по общей антиосманской войне. Благодаря этому Романовы значительно повысили свой международный престиж.

Азовские походы

Софья Алексеевна была лишена власти своим младшим братом Петром, выросшим и не пожелавшим делить полномочия с регентшей. Юный царь продолжил дело Голицына. Его первый военный опыт был связан именно с противостоянием с Турцией.

В 1695 и 1696 гг. Петр возглавил два похода на Азов. Со второй попытки Турецкая крепость была захвачена. Неподалеку монарх повелел основать Таганрог. За успех под Азовом воевода Алексей Шеин получил титул генералиссимуса. Итак, два направления внешней политики России в 17 веке (южное и «польское) ознаменовались успехами. Теперь Петр обратил внимание на Балтику. В 1700 году он начал Северную войну против Швеции, обессмертившую его имя. Но то была уже история XVIII столетия.

Итоги

XVII век для России был богат на внешнеполитические события (как успехи, так и неудачи). Результатом Смутного времени в начале столетия стала потеря многих территорий, в том числе прибалтийского побережья и Смоленщины. Воцарившаяся династия Романовых взялась за исправление ошибок своих предшественников.

Особенности внешней политики России в 17 веке оказались такими, что наибольший успех ее ждал на польском направлении. Был не только возвращен Смоленск, но также Киев и Левобережная Украина. Так Москва впервые стала контролировать все ключевые земли Древнерусского государства.

Противоречивее были итоги на двух других направлениях: балтийском и черноморском. На севере попытка реванша со Швецией провалилась, и эта задача легла на плечи Петра I, вступившего вместе со своей страной в новый XVIII век. Та же самая ситуация сложилась с южными морями. И если в конце XVII столетия Петр занял Азов, то в дальнейшем он же его потерял, а задача экспансии в этом регионе была выполнена только при Екатерине II. Наконец, при первых Романовых продолжалась колонизация Сибири, на Дальнем Востоке установились первые контакты с Китаем.