Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.
Значение слова маратхи
маратхи в словаре кроссвордиста
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка, Т. Ф. Ефремова.
маратхи
Народ индоевропейской этноязыковой семьи, составляющий основное население штата Махараштра в Индии.
Представители этого народа.
м. нескл. Официальный язык индийского штата Махараштра, один из основных литературных языков Индии; маратхский язык.
мн. нескл.
Энциклопедический словарь, 1998 г.
маратхи
МАРАТХИ (самоназвание - маратха) народ в Индии, основное население шт. Махараштра. 66,5 млн. человек (1987). Язык маратхи. Верующие в основном индуисты, есть мусульмане (в основном шииты), буддисты, католики.
маратхи
МАРАТХИ (маратхский язык) официальный язык индийского шт. Махараштра, один из основных литературных языков Индии. Относится к индийской группе индоевропейской семьи языков. Письменность на основе алфавита деванагари.
Маратхи (язык)
Многоотраслевое кустарное производство и старые традиции морской торговли способствовали развитию капитализма, образованию рабочего класса и национальной буржуазии раньше, чем у многих других народов Индии. В XV веке у маратхи побывал русский купец Афанасий Никитин. Его описание быта и нравов индийцев касается прежде всего этого народа. В течение ряда столетий маратхи вели упорную борьбу против империи Великих Моголов (например, в XVII веке под руководством Шиваджи), с португальскими, а затем английскими колонизаторами. В результате англо-маратхских войн государство маратхов было захвачено англичанами. После завоевания Индией независимости (1947) в 1960 был создан национальный штат Махараштра.
Примеры употребления слова маратхи в литературе.
Мохита, в свою очередь, задал тот же вопрос на языках бенгали, маратхи , потом с арийских языков перешел на дравидские - телугу, тамиль, наконец, на тибето-бирманские.
На юго-западе одна из индийских народностей, маратхи , подняла восстание против ислама, восстановила брахманизм в качестве правящей религии и на некоторое время расширила свою власть на весь южный треугольник Индии.
Израиль Израиль
Великобритания Великобритания
США США
Австралия Австралия
Многоотраслевое кустарное производство и старые традиции морской торговли способствовали развитию капитализма, образованию рабочего класса и национальной буржуазии раньше, чем у многих других народов Индии. В XV веке у маратхи побывал русский купец Афанасий Никитин . Его описание быта и нравов индийцев касается прежде всего этого народа. В течение ряда столетий маратхи вели упорную борьбу против империи Великих Моголов (например, в XVII веке под руководством Шиваджи), с португальскими, а затем английскими колонизаторами. В результате англо-маратхских войн государство маратхов было захвачено англичанами. После завоевания Индией независимости (1947) в 1960 был создан национальный штат Махараштра .
Известные представители
- Бхимрао Рамджи Амбедкар - основной автор индийской Конституции, борец за права неприкасаемых .
- Баджи-рао I - пешва маратхов.
- Лакшми Баи - национальная героиня Индии, рани (княгиня)-воительница, одна из руководителей Сипайского восстания.
- Виноба Бхаве - философ, сторонник гандизма.
- Гопал Кришна Гокхале - один из лидеров движения за независимость Индии.
- Шрипад Амрит Данге - деятель профсоюзного коммунистического движения.
- Мадхури Дикшит - индийская киноактриса.
- Лата Мангешкар - индийская закадровая певица.
- Махаджи Шинде - махараджа Гвалиора.
- Закир Найк - исламский проповедник.
- Нана Сагиб
- Нана Фарнавис - министр Государства маратхов.
- Дадасахеб Пхальке - «отец индийского кино».
- Винаяк Дамодар Саваркар - литератор, основоположник националистической идеологии хиндутвы.
- Самбхаджи - второй правитель Государства маратхов.
- Тарабай - правительница и военачальница маратхов.
- Бал Гангадхар Тилак - индийский писатель и лидер националистического движения.
- Тантия Топи - один из руководителей Сипайского восстания.
- Анна Хазаре - общественный активист.
- Шиваджи - военачальник, создатель Государства маратхов.
Напишите отзыв о статье "Маратхи (народ)"
Примечания
Литература
- Народы Южной Азии. - М ., 1963.
- Enthoven R. The tribes and castes of Bombay. - Vol. 1-3. - Bombay, 1920-22.
- Sardesai G. S. New history of the Marathas. - Vol. 1-3. - Bombay, 1946-48.
- Кincaid С. A., Parasnis Rao Bahadur D. B. A history of the Maratha people. - Delhi, , 1968.
Ссылки
- // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
Отрывок, характеризующий Маратхи (народ)
– Вот как в наше время танцовывали, ma chere, – сказал граф.– Ай да Данила Купор! – тяжело и продолжительно выпуская дух и засучивая рукава, сказала Марья Дмитриевна.
В то время как у Ростовых танцовали в зале шестой англез под звуки от усталости фальшививших музыкантов, и усталые официанты и повара готовили ужин, с графом Безухим сделался шестой удар. Доктора объявили, что надежды к выздоровлению нет; больному дана была глухая исповедь и причастие; делали приготовления для соборования, и в доме была суетня и тревога ожидания, обыкновенные в такие минуты. Вне дома, за воротами толпились, скрываясь от подъезжавших экипажей, гробовщики, ожидая богатого заказа на похороны графа. Главнокомандующий Москвы, который беспрестанно присылал адъютантов узнавать о положении графа, в этот вечер сам приезжал проститься с знаменитым Екатерининским вельможей, графом Безухим.
Великолепная приемная комната была полна. Все почтительно встали, когда главнокомандующий, пробыв около получаса наедине с больным, вышел оттуда, слегка отвечая на поклоны и стараясь как можно скорее пройти мимо устремленных на него взглядов докторов, духовных лиц и родственников. Князь Василий, похудевший и побледневший за эти дни, провожал главнокомандующего и что то несколько раз тихо повторил ему.
Проводив главнокомандующего, князь Василий сел в зале один на стул, закинув высоко ногу на ногу, на коленку упирая локоть и рукою закрыв глаза. Посидев так несколько времени, он встал и непривычно поспешными шагами, оглядываясь кругом испуганными глазами, пошел чрез длинный коридор на заднюю половину дома, к старшей княжне.
Находившиеся в слабо освещенной комнате неровным шопотом говорили между собой и замолкали каждый раз и полными вопроса и ожидания глазами оглядывались на дверь, которая вела в покои умирающего и издавала слабый звук, когда кто нибудь выходил из нее или входил в нее.
– Предел человеческий, – говорил старичок, духовное лицо, даме, подсевшей к нему и наивно слушавшей его, – предел положен, его же не прейдеши.
– Я думаю, не поздно ли соборовать? – прибавляя духовный титул, спрашивала дама, как будто не имея на этот счет никакого своего мнения.
– Таинство, матушка, великое, – отвечало духовное лицо, проводя рукою по лысине, по которой пролегало несколько прядей зачесанных полуседых волос.
– Это кто же? сам главнокомандующий был? – спрашивали в другом конце комнаты. – Какой моложавый!…
– А седьмой десяток! Что, говорят, граф то не узнает уж? Хотели соборовать?
– Я одного знал: семь раз соборовался.
Вторая княжна только вышла из комнаты больного с заплаканными глазами и села подле доктора Лоррена, который в грациозной позе сидел под портретом Екатерины, облокотившись на стол.
– Tres beau, – говорил доктор, отвечая на вопрос о погоде, – tres beau, princesse, et puis, a Moscou on se croit a la campagne. [прекрасная погода, княжна, и потом Москва так похожа на деревню.]
– N"est ce pas? [Не правда ли?] – сказала княжна, вздыхая. – Так можно ему пить?
Лоррен задумался.
– Он принял лекарство?
– Да.
Доктор посмотрел на брегет.
– Возьмите стакан отварной воды и положите une pincee (он своими тонкими пальцами показал, что значит une pincee) de cremortartari… [щепотку кремортартара…]
– Не пило слушай, – говорил немец доктор адъютанту, – чтопи с третий удар шивь оставался.
– А какой свежий был мужчина! – говорил адъютант. – И кому пойдет это богатство? – прибавил он шопотом.
Маратхи
, народ в Индии, основное население штата Махараштра
. Небольшие группы М. живут также в соседних штатах. Численность около 47 млн. человек (1971, оценка). Говорят на языке маратхи
. Большинство М. исповедует индуизм, остальные ‒ джайнизм
, ислам, христианство. Основное занятие М. ‒ земледелие. Многоотраслевое кустарное производство и старые традиции морской торговли способствовали развитию капитализма, образованию рабочего класса и национальной буржуазии раньше, чем у многих других народов Индии. В 15 веке у М. побывал русский купец Афанасий Никитин. Его описание быта и нравов индийцев касается прежде всего М. В течение ряда столетий М. вели упорную борьбу против империи Великих Моголов (например, в 17 веке под руководством Шиваджи), с португальскими, а затем английскими колонизаторами. В результате англо-маратхских войн территория М. была захвачена англичанами. После завоевания Индией независимости (1947) в 1960 был создан национальный штат Махараштра.
Лит.:
Народы Южной Азии, М., 1963; Enthoven R., The tribes and castes of Bombay, v. 1‒3, Bombay, 1920‒22: Sardesai G. S., New history of the Marathas, v. 1‒3, Bombay, 1946‒48; Кincaid С. A., Parasnis Rao Bahadur D. B., A history of the Maratha people, Delhi, , 1968.
- - народ общей численностью 66500 тыс. чел., проживающий на территории Индии. Язык - маратхи. Религиозная принадлежность верующих: индуисты, мусульмане буддисты, католики...
- - один из наиболее развитых в экономич. и культурном отношении народов Индии, сложившийся в отдельную нацию. М. населяют штат Махараштра, небольшие группы живут в соседних областях. Числ. - более 36 млн. чел. ...
Советская историческая энциклопедия
- - древний народ в передней Индии, первоначально в долине Ганга и в южной Индии, в настоящее время в Бенгалии и в индо-британских центральных провинциях, родственный племени Шан в Индо-Китае...
Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона
- - один из арийских новоиндийских языков, на котором говорят в бывшей стране маратхов, или магараттов. По сведениям 1891 г., на М. говорят с лишком 18 млн. ...
Энциклопедический словарь Брокгауза и Евфрона
- - Манипури, мейтхеи, народ в Индии, населяющий штат Манипур. Численность свыше 600 тысяч человек. . Говорят на языке манипури тибето-бирманской группы...
- - I Мара́тхи народ в Индии, основное население штата Махараштра. Небольшие группы М. живут также в соседних штатах. Численность около 47 млн. человек. Говорят на языке...
Большая Советская энциклопедия
- - Ория, уткали, народ в Индии, основное население штата Орисса. Численность 19,72 млн. чел. ...
Большая Советская энциклопедия
- - народ в Индии, основное население шт. Махараштра. 66,5 млн. человек. Язык маратхи. Верующие в основном индуисты, есть мусульмане, буддисты, католики...
- - официальный язык индийского шт. Махараштра, один из основных литературных языков Индии. Относится к индийской группе индоевропейской семьи языков. Письменность на основе алфавита деванагари...
Большой энциклопедический словарь
- - неизм., нескл., м, нескл...
Орфографический словарь русского языка
-
Толковый словарь Ефремовой
- - мара́тхи I нескл. м. Официальный язык индийского штата Махараштра, один из основных литературных языков Индии; маратхский язык. II нескл. мн. 1...
Толковый словарь Ефремовой
- - мара́тхи I нескл. м. Официальный язык индийского штата Махараштра, один из основных литературных языков Индии; маратхский язык. II нескл. мн. 1...
Толковый словарь Ефремовой
- - мар"атхи, неизм. и нескл., муж. и нескл...
Русский орфографический словарь
- - ...
Формы слова
"Маратхи (народ в Индии)" в книгах
Глава 235 «Отпусти народ мой!» и «Aм Исраэль Хай! / Народ Израиля жив!»
Из книги Еврейский мир автора Телушкин ДжозефНАРОДНЫЕ ЛЕГЕНДЫ ДАНИИ - ТРОЛЛИ, НАРОД КУРГАНОВ, ИЛИ ГОРНЫЙ НАРОД, НАРОДЫ ЭЛЬФОВ И ГНОМОВ
Из книги Нордическая мифология автора Торп БенджаминНАРОДНЫЕ ЛЕГЕНДЫ ДАНИИ - ТРОЛЛИ, НАРОД КУРГАНОВ, ИЛИ ГОРНЫЙ НАРОД, НАРОДЫ ЭЛЬФОВ И ГНОМОВ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТРОЛЛЕЙУ народа Ютландии есть легенда о том, что, когда наш Господь сбросил павших ангелов с небес, некоторые из них упали на холмы и курганы и стали народом курганов -
От переводчика с маратхи на английский
Из книги Универсальный ключ к осознанию Себя. Адхьятмаджнянача Йогешвар автора Сиддхарамешвар МахараджОт переводчика с маратхи на английский Перевести на иностранный язык неформальные беседы на маратхи, содержащие множество намеков и скрытых смыслов, которые проводил духовный Учитель со своими учениками, также искушенными в абстрактных идеях метафизической философии,
50. Исайя / Йешаяѓу. «Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (2:4). «Свет для народов» (49:6)
Из книги Еврейский мир [Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии (litres)] автора Телушкин Джозеф50. Исайя / Йешаяѓу. «Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (2:4). «Свет для народов» (49:6) Надпись на стене у здания ООН в Нью-Йорке взята из книги пророка Йешаяѓу: «Не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (2:4). Эта надпись не
1.7. Американский народ. (Стивенсон Д.К. Америка: народ и страна.М., 1993)
Из книги Закат Америки автора Поликарпов Виталий Семенович1.7. Американский народ. (Стивенсон Д.К. Америка: народ и страна.М., 1993) НАЦИЯ ИММИГРАНТОВСоединенные Штаты часто называют «нацией иммигрантов». Для этого есть две веских причины. Первая - страна создавалась, обустраивалась и развивалась благодаря сменявшимся поколениям
Очерк третий Португальская торговля и арабская конкуренция в Индии. Причины кратковременности португальского владычества в Индии. Социальный состав и хозяйство испанских колонистов. Экономические преимущества испанской колонизации в сравнении с португальской. Значение лиссабонского рынка с начала XV
автора Тарле Евгений ВикторовичОчерк третий Португальская торговля и арабская конкуренция в Индии. Причины кратковременности португальского владычества в Индии. Социальный состав и хозяйство испанских колонистов. Экономические преимущества испанской колонизации в сравнении с португальской.
Очерк двенадцатый Первые путешественники в Индии. Социально-экономический строй империи Великого Могола. Характеристика ее в описаниях современников и позднейших исследователей. Индийская община. Промышленность. Англичане в Индии. Английская Ост-Индская компания
Из книги Политика: История территориальных захватов. XV-XX века: Сочинения автора Тарле Евгений ВикторовичСТРАНА И НАРОД ИНДИИ
Из книги История тайных обществ, союзов и орденов автора Шустер ГеоргСТРАНА И НАРОД ИНДИИ На южной окраине Среднеазиатской возвышенности поднимаются Гималаи, величайшая на земле горная цепь. Этот «мощный горный хребет, - говорит М. Дункер, - который тянется в длину больше чем на 350 миль, направляясь на восток, определяет природу и жизнь
Индоарии в Индии. «Ведийский период» в истории Индии
Из книги История древнего мира [Восток, Греция, Рим] автора Немировский Александр АркадьевичИндоарии в Индии. «Ведийский период» в истории Индии Древние носители диалектов индоарийской ветви (самоназванием их было просто «арья», и в науке их называют индоариями, чтобы отличить от родственных им ираноязычных племен с тем же самоназванием) в середине II тыс. до
Манипури (народ в Индии)
БСЭМаратхи (народ в Индии)
Из книги Большая Советская Энциклопедия (МА) автора БСЭМаратхи (язык)
Из книги Большая Советская Энциклопедия (МА) автора БСЭОрия (народ в Индии)
Из книги Большая Советская Энциклопедия (ОР) автора БСЭ1.1.3.1. Как Атиша помогал живым существам в Индии: деятельность по распространению Дхармы в Индии
Из книги Байкальские лекции 2007. Комментарий к «Ламриму» автора Тинлей Геше Джампа1.1.3.1. Как Атиша помогал живым существам в Индии: деятельность по распространению Дхармы в Индии Когда буддизм в Индии приходил в упадок, Атиша смог трижды опровергнуть в диспутах приверженцев небуддийских воззрений, и тогда многие тиртики (небуддисты) были обращены в
51. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, 52. и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино.
Из книги Толковая Библия. Том 10 автора Лопухин Александр51. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, 52. и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. По замечанию евангелиста, Каиафа эти слова произнес не только по своему личному
Регион проживания: Азия
МАРАТХИ, маратха (самоназвание), махараштрийцы, народ в Индии , основное население штата Махараштра. Численность 66,5 млн. человек. Говорят на языке маратхи индоарийской группы индоевропейской семьи. Письменность на основе алфавита деванагари. Большинство маратхи - индуисты, имеются мусульмане (в основном шииты), буддисты (так называемые необуддисты - главным образом из бывших «неприкасаемых»), католики (район Гоа).
Предки маратхи - племена ратхов, махаратхов, раштракутов, обитавшие на территории современной Махараштры, упоминаются в ведической и эпической литературе. Земли маратхи входили в состав ряда древних и средневековых государств. Консолидации маратхи способствовало создание во второй половине XVII века независимого маратхского государства (распалось в XVIII веке на отдельные княжества). После получения Индией независимости (1947) территория маратхи входила в состав разных штатов, в 1960 создан особый штат Махараштра.
Основные занятия - земледелие (просо, кукуруза, пшеница, бобовые, поливной рис, сахарный тростник, арахис, кунжут, лён, хлопок, табак), огородничество и садоводство (в основном в окрестностях Бомбея). На побережье культивируют кокосовую пальму, бананы; там же развито молочное животноводство. Ремёсла - ткацкое, резьба по дереву, камню, слоновой кости и рогу, производство изделий из меди с чеканным и накладным орнаментом. Около трети маратхи живёт в городах; заняты главным образом в промышленности.
Сохраняются касты, которые делятся на экзогамные группы (куль), имеющие свои тотемы (деваки). Деревни - крупные, обычно состоят из кварталов (али), населённых членами нескольких каст или одной касты.
Традиционные сельские дома у зажиточных - из обожжённого кирпича, побелены, с черепичной крышей, часто двухэтажные, имеют внутренний дворик; у менее состоятельных - одно- или двухкамерные, глинобитные и каменные, с плоской глинобитной, на побережье - с высокой двускатной черепичной крышей. Традиционные городские жилища - кирпичные дома с низкой двускатной крышей из полуцилиндрической черепицы.
Традиционная мужская одежда - рубаха с прямыми рукавами, прямозастёжная куртка, дхоти или узкие штаны, разнообразные тюрбаны; женская - сари, часто задрапированные в виде шаровар (у женщин высоких каст сари до 10 м длины, низких - короткое и узкое); на севере - широкая юбка и кофта.
Основной индуистский праздник у маратхи - в честь бога Ганеши, центр культа которого - город Пуна; длится 10 дней, собирает много паломников. Праздники сопровождаются шествиями, театрализованными представлениями, ритуальными танцами.
Государство маратхов в 1760.г
История
В 1674 году Шиваджи отказался подчиняться Биджапурскому султанату и принял царский титул, создав первое за долгие века мусульманского господства индуистское государство. Когда в 1680 году Шиваджи скончался, после недолгой борьбы один из его сыновей - Самбхаджи - одержал победу над своим братом, короновал себя и продолжил захватническую политику отца. Тем временем, узнав о смерти Шиваджи, Великий Могол Аурангзеб вторгся в Декан с армией в 180 тысяч солдат. Развязанные им Деканские войны привели лишь к ослаблению Империи Великих Моголов и усилению маратхов.
Начиная с правления внуков Шиваджи в маратхском государстве нарастают центробежные тенденции. О своей самостоятельности от пешвы (первого министра) объявляют наместники Берара (с центром в Нагпуре) и Малвы (с центром в Индауре). В 1720-е и 1730-е годы маратхские владения превращаются в коалицию маратхских княжеств, едва ли не самым сильным из которых становится Гвалияр .
Этими распрями не преминула воспользоваться Британская Ост-Индская компания . В ходе трёх англо-маратхских войн (1775-1782, 1803-1805, 1817-1818) британцы отобрали у маратхов Дели и некоторые другие территории, а сами князья превратились в вассалов Ост-Индской компании.
Отрывок, характеризующий Государство маратховПо переулкам Хамовников пленные шли одни с своим конвоем и повозками и фурами, принадлежавшими конвойным и ехавшими сзади; но, выйдя к провиантским магазинам, они попали в середину огромного, тесно двигавшегося артиллерийского обоза, перемешанного с частными повозками. |
