Глава 4 Малая Азия. «Народы моря» Если мы полагаем, что расположение древней Трои неверно определено, то это неизбежно связано и с неверным расположением т. н. Малой Азии. Что ж, давайте оценим, насколько уверенно расположена Малая Азия в Турции.Малая Азия у Геродота

Медицина эпохи эллинизма вобрала в себя, с одной стороны, греческую философию и врачебное искусство, а с другой - тысячелетний эмпирический опыт врачевания и теоретические познания народов Востока.

Эпоха эллинизма явилась периодом систематизации знаний, накопленных в течение предшествовавших тысячелетий, и временем новых достижений и открытий.

В этот период центры греческой науки переместились на Восток-в Александрию, Пергам, Антиохию, Селевкию, Тир. Ведущее место среди них занимала Александрия. Птолемеи приглашали в свою столицу греческих ученых, писателей и поэтов из всех стран эллинистического мира. В эпоху эллинизма на семь миллионов коренных жителей Египта приходилось около одного миллиона греков (греческий язык был официальным языком эллинистического Египта).

Учитывая экономические и политические запросы государства, Птолемеи покровительствовали развитию различных областей знания. При них были основаны александрийский Мусейон (греч. museion - место пребывания муз; отсюда термин «музей») и знаменитое александрийское хранилище рукописей, самое большое в древности (еж. с. 100): как уже отмечалось, в начале I в. до н. э. в нем было более 700 тысяч папирусных свитков. Хранились рукописи в храме Сараписа {греч. sarapeion), который неоднократно подвергался пожарам, а в 391 г. н. э. был окончательно сожжен во время столкновений между язычниками и христианами.

Александрийский Мусейон был одним из главных научных и культурных центров античного мира. Помимо хранилища рукописей при нем имелись ботанический и зоологический сады, обсерватории и анатомическая школа. Он объединял в себе и исследовательскую академию, и высшую школу, и пансион для ученых, которые жили там на полном царском обеспечении и занимались исследованиями в области философии, астрономии, математики, ботаники, зоологии, медицины, филологии и других наук. Каждая отрасль знания того времени имела в александрийском Мусейоне своих выдающихся представителей. Среди них - математик Евклид, механик и математик Архимед из Сиракуз, астрономы Аристарх с о. Самос и Птолемей родом из Птолемиады в Египте, грамматик Зенодот из Эфеса, первым возглавивший александрийское хранилище рукописей, и врачеватели Геро-фил из Халкидона в Малой Азии и Эразистрат из Кеоса.

Медицина эпохи эллинизма характеризуется прежде всего бурным развитием анатомии и хирургии; многие выдающиеся достижения в этих областях теснейшим образом связаны с деятельностью александрийской врачебной школы.

Анатомия (от греч. anatome- рассечение) стала в эпоху эллинизма самостоятельной отраслью медицины. По мнению С. Г. Ковнера, ее развитию в Александрии в немалой степени способствовали древнеегипетский обычай бальзамирования, а также разрешение Птолемеев анатомировать тела умерших и производить живосечения на приговоренных к смертной казни. По описанию А. К. Цельса, Птолемей II Филадельф (285-246 гг. до н. э.) отдавал ученым для вивисекции осужденных преступников: сначала вскрывалась брюшная полость, потом рассекалась диафрагма (после чего сразу же наступала смерть), затем открывалась грудная клетка и исследовалось расположение и строение органов.

Основателем описательной анатомии в александрийской школе (и в древней Греции в целом) считается Герофил из Халкидона (греч. Негор-hilos, ок. 335-280 гг. до н. э.), живший при Птолемее I Сотере (323-282 гг. до н. э.). Он признается первым греком, начавшим вскрывать человеческие трупы (рис. 48). Будучи учёником Праксагора с о. Кос, Геро-фил был сторонником гуморального учения и развивал традиции косской врачебной школы.

В труде «Анатомия» он подробно описал твердую и мягкую мозговые оболочки, части головного мозга, и особенно его желудочки (четвертый из которых он считал местом пребывания души), проследил ход некоторых нервных стволов и определил их связь с головным мозгом. Им описаны некоторые внутренние органы: печень, двенадцатиперстная кишка, которой он впервые дал это название, и др. По его мнению, четырем важнейшим органам - печени, кишечнику, сердцу и легким - соответствуют четыре силы: питающая, согревающая, мыслящая и чувствующая. Многие из этих положений в последующем получили развитие в трудах Галена, который несколько столетий спустя также работал в Александрии.

Некоторые анатомические структуры до сих пор носят данные Герофи-лом названия: Calamus Scriptorius, Torcular Herophili, Plexus chorioidei, Sinus Venosi.

В сочинении «О глазах» он описал стекловидное тело, оболочки и сетчатку, а в трактате «О пульсе» изложил анатомию сосудов (описал легочную артерию, дал названия легочным венам) и учение об артериальном пульсе, который считал следствием деятельности сердца. Это важное открытке (намеченное еще Аристотелем) впоследствии было забыто на долгие века. (Заметим, что в древнем Китае самое раннее упоминание о пульсе содержится в трактате «Нэй цзин», который датируется приблизительно тем же временем - III в. до н. э.)

Преемником Герофила был Эразистрат (греч. Erasistratos, ок. 300 -■ ок. 240 гг. до н. э.).Согласно Плинию родился он на о. Кеос, медицине обучался у Хризиппа и Метрадора^-известных врачевателей книдской лы, а затем на о. Кос у последователей Праксагора. Долгое время Эразистрат был придворным врачевателем правителя Сирийского царства Селев-ка I Никатора (323-281 гг. до н. э.), а во времена Птолемея II Филадель-фа жил и работал в Александрии.

Эразистрат хорошо изучил строение мозга, описал его желудочки и мозговые оболочки, впервые разделил нервы на чувствительные и двигательные (полагая, что по ним движется душевная пневма, которая обитает в мозге) и показал, что все они исходят из мозга. Мозговые желудочки и мозжечок он определил как вместилище душевной пневмы, а сердце - центром жизненной пневмы. Впоследствии эти представления закрепились в трудах Галена. Эразистрат впервые описал лимфатические сосуды брыжейки (повторно открытые Г. Азелли (Q. Asel-li) в 1622 г.) и так тщательно исследовал строение сердца и его клапанов, которым дал названия, что Гален практически уже ничего не добавил к его описанию.

Эразистрат считал, что все части организма связаны между собой системой нервов, вен и артерий; причем полагал, что в венах течет кровь (питательная субстанция), которая формируется из пищи, а в артериях - жизненная пневма, которая в легких контактирует с кровью. Заключив, что артерии и вены соединены между собой мелкими сосудами «синанастомо-зами», он весьма близко подошел к идее циркуляции крови (ее логическому завершению, по всей вероятности, мешало убеждение Эразистрата о том, что артерии заполнены воздухом; эта точка зрения, которой придерживался и Гален, существовала в медицине в течение почти 20 столетий).

Эразистрат частично отошел от широко распространенного в то время учения о преобладании роли соков в Организме (гуморализм) и отдал предпочтение твердым частицам. Он считал, что организм состоит из множества твердых неделимых частиц (атомов), которые движутся по каналам тела; нарушение этого движение в связи с несварением пищи, закупорка просвета сосудов и их переполнение- плетора (греч. plethora - наполнение) являются причиной болезни. По его мнению, воспаление легких есть результат захождения крови в артерии и воспламенение находящейся там пневмы, иными словами - влаги вызывают болезни не в силу их изменений, а из-за засорения просвета каналов, в которые кровь попадает через синанастомозы при нарушениях.

Исходя из этих представлений, Эразистрат направлял лечение на устранение причин застоя: строгая диета, рвотные и потогонные средства, упражнения, массаж, обливания; таким образом, была подготовлена почва для методической системы Асклепиада.

Согласно Цельсу, Эразистрат производил вскрытия умерших больных. Он установил, что в результате смерти от водянки печень становится твердой, как камень, а отравление, вызванное укусом ядовитой змеи, приводит к порче печени и толстого кишечника. Таким образом, Эразистрат сделал первые шаги по пути к будущей патологической анатомии.

Последователей Эразистрата называли эразистраторами; их учениками были видные врачи древнего Рима - Асклепиад, Диоскорид, Соран, Гален.

Хирургия эпохи эллинизма объединила в себе два мощных источника: греческую хирургию, связанную в основном с бескровными методами лечения вывихов, переломов, ран, и индийскую хирургию, которой были знакомы сложные операции. Среди важнейших достижений хирургии александрийского периода--введение перевязки сосудов, использование корня мандрагоры в качестве обезболивающего средства, изобретение катетера (приписывается Эразистрату), проведение сложных операций на почке, печени и селезенке, ампутация конечностей, лапаротомия при завороте кишок и асците. Так, Эразистрат делал дренирование при эмпиеме, при заболевании печени накладывал лекарства прямо на печень после лапаротомии, спускал асциты и т. п. Таким образом, в области хирургии александрийская школа сделала значительный шаг вперед по сравнению с хирургией классического периода истории древней Греции (когда не производились вскрытия трупов и не делались полостные операции, а оперативные вмешательства практически сводились к лечению рая и травм).

Эллинистический период явился временем самого плодотворного развития медицины в древней Греции. Ф. Энгельс писал по этому поводу: «Начатки точного исследования природы получили... развитие впервые лишь у греков александрийского периода...».

12) Особенности образования. Схоластика. Подготовка врачей. Университеты: Париж (XIII), Болон (XII), Оксфорд (XIII), Кембридж (XIII).

История

Началом истории средних веков в Западной Европе (как уже отмечалось выше) условно считается 476 г., когда был низложен последний император Западной Римской империи - Ромул Аугустул.

В то время в Северо-Западной Европе еще не было ни одного государства. Ее земли были покрыты дремучими лесами и болотами, а населявшие ее народы (германцы и славяне) сохраняли родоплеменные отношения."

В первые века нашей эры Евразию, охватило «великое переселение народов»: в поисках лучших земель многочисленные племена двинулись с востока на запад и с севера на юг. Ослабевшая к тому времени Западная Римская империя не смогла сдержать натиска варваров; и в V в. они расселились по всей ее территории: вестготы- в Испании, остготы - в Италии, франки - в Галин, англы и саксы - в Британии, вандалы - в Северной Африке. Рабы и колоны (лат. colonus - земледелец, зависимый от своего хозяина) переходили на сторону завоевателей.

Варварские народы, завоевавшие территорию Западной Римской империи, находились на стадии формирования классов и государств - процесс становления цивилизаций у них только начинался. В силу этого они не могли стать полнокровными преемниками и продолжателями позднеантич-ных традиций. Для того чтобы освоить эту культуру, им нужно было время. Вот почему феодальный Запад долгое время отставал от средневекового Востока, где экономический и культурный подъем I тысячелетия нашей эры проходил на прочном фундаменте -восточно-римских и византийских традиций.

Однако было бы несправедливо думать, что средневековье в Западной Европе явилось шагом назад в культурной истории человечества - западно-европейский феодализм был результатом синтеза влиявших друг на друга римских и германских традиций (рабовладельческих, с одной стороны, и общинно-родовых - с другой). Народы Западной Европы прошли сложный путь от родоплеменных отношений до развитого феодализма, становление которого завершилось к XI в. Они создали своеобразную культуру, ставшую фундаментом последующего развития.

После войны с Пирром в истории Рима начали новую фазу. Его сфера влияния стали медленно выходить в Италию, и охватывают весь бассейн Средиземного моря. В стране не было систематического римского права предусматривает создание системы управления после окончания классовой борьбы. Совещание работы людей в то же время, но в совершенно несогласованными. Племенной kurialne функционировал лишь формально. Все функции Ассамблеи Выборы служил одновременно, законодательной и судебной властей, а их полномочия исключительно на основе традиции (а не законами). Слишком расплывчато полномочий высших должностных лиц. Каждый из чиновников может объявить официальные вето на одном уровне, и трибуны люди неограниченное право противостоять всей магистратуры. Эти элементы могли бы привести к краху системы Римской империи.

Система выжила, вероятно, связано с простотой управления. Поддержание сельскохозяйственных характер общества, и город (хотя в то время, насчитывает около 100 тысяч жителей) не требуют полиции. Несмотря на рост расходов в связи с запуска войны, Рим дополнение к своей очередной добычи бюджета войны, с тем чтобы предотвратить финансовую катастрофу. На очень высоком уровне подготовки армейских командиров было. Когда члены не смогли магистратуры между собой, чтобы определить сферу компетенции (provinciae ) Должен быть назначен Сената, который одним из основных средств давления. Например, может отказаться утвердить расходы на торжество победной кампании, или заставить чиновников использовать право вето в отношении krnąbrnemu коллеги. Главное преимущество этого система была атмосфера доброй воли, которые все социальные слои и административных рады сотрудничать. Правовая система работала эффективно эффективно, дело может закончиться смертной казни, как правило, означает процесс на рассмотрении Ассамблеи, и формулировки Civis Романа сумму (Я римский гражданин ), Перевозимого конкретные последствия для них. Народная Ассамблея действовал неправильно, но эффективно. Номерные несколько тысяч человек, поэтому он смог подробно обсудить все вопросы (в отличие от греческого Eklezji). На самом деле, собираются только для того, чтобы слушать предложения должностного лица (которые могут быть вынуждены говорить на каждого гражданина. Часто было так известных людей) и проводить голосование.

III веке до н.э., в период формирования нового социального класса - nobilów . Было patrycjuszowsko - plebejuszowska сфере людей, занимающихся с правительствами стран, позже известный народом сенат аристократии. На месте государственные различия в римском обществе, Есть различия в богатстве. Завоевания власти на полуострове, Рим был единственный известный случай в истории захват власти государства-города на такой обширной территории, и власть, как постоянных того. Успехи в войнах в пятом и четвертом веке привело, в частности, с выгодным географическим положением в Риме. На два фронта, Рим был вынужден бороться за первое время войны samnickiej, но затем было достаточно большое количество людей, чтобы противостоять любым врагом коалиции.

Существенное преимущество римлян свое военное превосходство в искусстве. Легион сформировали основные силы пехотных ciężkozbrojna. Кавалерийской действовали в качестве разведчиков и охраняются легион на обоих флангах, и lekkozbrojni не имеет возможности отдельных акций. Рим до предела использовать его практически неисчерпаемые человеческие ресурсы. Благодаря им, можно быстро положить свои тяжелые потери в боях, таких как Lautuale и Herakleją (война с Пирром). Римская образований были лучшими во всей Италии, в армии существует строгая дисциплина и тщательно изучал неспособность командиров в прошлом. Кроме того, вооруженные легионеры оказалась наиболее эффективной комбинации тогда называлась в древнем мире. Чтобы быстро перевозить войска его стали строить асфальтированной дороги, и когда они воевали далеко от дома, чтобы построить большие лагеря области. Колонии были использованы главным образом в качестве базы для будущего расширения. Эти месторождения составляли от 4500 до 6000 человек, большинство из которых поставляется Рима с другими городами latyńskimi. Слушать несколько важных ролей: голод смягчил местах, обеспеченных стратегических точек, были основания для обеих экспедиций wypadowymi чисто грабительской и территориальной экспансии. В середине третьего века, сеть крепостей (в количестве от 25 до 30) занимают почти весь полуостров Italic.

Важным элементом в оказании помощи римлян в освоении полуострова при поддержке других италийских народов. Завоевания не к политике агрессии, только интеграции. Население Италия была разделена на два типа: те, чьи страны были включены в Рим (Лацио, Кампания, южной Этрурии), и те, кто был связан с Римом, различных договоров (остальные Этрурии и Умбрии). Латинян получил полные права гражданства. Kampańczycy, этруски и Sabinowie приобрел защиты собственности и частных лиц, но не получили политические права (JUS suffragii - Голосовать и JUS honorum - Осуществление государственной службе). Статус союзников (socii ) Также получил от жителей слаборазвитых города в центральных и южных Апеннин. На всех народов, в любом случае зависит от Рима под одной из основных обязанностей: служба в армии Римской империи. Кроме того, те вступили в гражданский список, должны были уплачивать налог (tributum .) Союзники имели ограниченные возможности для маневра на их внешней политики (например, они не могут заключать соглашения с другими странами). Наряду с этими ограничениями socii сохранить самостоятельность и самоорганизацию. Интеграция Апеннинского полуострова, хотя это не было справедливым до конца, он стал выгодным для всех. Рим, как полагают, послужил могущества и других странах, несмотря на подчинение безопасности получил в обмен. Не повторил уже известно из прошлого вторжения с севера, галлов, и ему удалось избежать внутренних оборотов и przewrotom, поскольку местное дворянство всегда могут рассчитывать на помощь Рима, в случае мятежных выступлений.

Эволюция также негативно сказывается на экономике. Рост роли денежного хозяйства. Бронзовые и серебряные монеты 550 лет после распространения среди сицилийских греков и итальянцев, однако, большая часть общины Курсив организовали собственную монетных дворов примерно до 300 года до н.э. (хотя в горных районах по-прежнему продолжали практику выплаты на АЭС и др. весы Т.е. odważanymi кусков меди). В 289 римляне опирались triumviri монеты Ле , Что чиновники, ответственные за мяты. При типичном монеты республики тузов, изделия из бронзы (серебряная монета выпущена в Послании к Римлянам 269 лет до н.э.).

Греческих городов на полуострове сократилась Ките, но Таранто стал крупным торговым центром в Италии. Капуи был известным brązownictwa центра (его продукция экспортировалась даже в Карфаген и стран Черноморского региона). Сиракузы после 350 лет стали менее важными, а Massilia тесные торговые связи с Римом. К концу Пунической войны Карфаген сохранить позиции коммерческих гегемонии в Западном Средиземноморье.
Внутренний вид в Риме в третьем веке, мало что изменилось со времени окончания королевской эпохи. Корзина по-прежнему расположен в небольших коттеджей (часто из тростника покрыты штукатуркой), проживали богатые традиционные дома с атриумом, но не сад и внутренний двор. За исключением области форум, город был лабиринт узких, извилистых улиц богатых в разбросанных многоквартирных домов. Был построен в 312 по Аппий Клавдий Акведук - Aqua Appia (Численностью около 1,5 км) до сих пор используется. В 272 лет до н.э., был построен Ангелы Vetus - Акведук около 65 км. Вместе с нашими союзниками, Рим построил множество укреплений. Колонии в настоящее время включаются дорожной сети (первый асфальтированной дороги был построен Аппий Клавдий, от Рима до Капуи). В области искусства, римляне стали заинтересованы в живописи freskowym.

В Риме рабов было достаточно, чтобы освобождение может быть источником дохода для государства (налог с релиза называется manumissio). Рабский труд не играл значительной роли в экономике, потому что она не принимает домашних хозяйств. Большая часть рабов продавали этрусков.

Рим был открыт к культуре и религии других народов, но включение зарубежного опыта к поклонению Римское государство следит за тем должностным лицам. Обычно запрещено культов, содержание которого примитивных аморальности.
Награждение победителей войны также было связано с культом. Со временем он становится привилегией наибольшее командиров, и его называли триумфом. Для получения права на торжества поставлен на таких при условии, что потери составили более 5000 убитых врагов в действии. Triumphator, во главе своих войск, defilował улицы, была проведена призы, проводятся жертвенных животных. Pochodowi вне толпы wiwatującym в сопровождении музыкантов и членов магистратов и сенаторов. Маршрут должен быть четко определен: "Иди в Марсово поле, Бычий форум przechodzono, кружили Палатин, путешествия Римский Форум , Шел Виа Сакра и входит в Капитолий, где лидер сделал благодарственные приношения к Юпитеру. Период торжества, был добрым, карнавал для жителей древнего Рима.

В III веке совпал с развитием римской литературе. Начало законодательство может Право плиты XII еще не написана в пятом веке. Нация литературе можно увидеть на многих песнях (исполняется на церемонии в богатых семей, или на похороны). Они легли в основу исторического письма. Возраст IV стало началом процветающей искусства красноречия. Речь Цензор Аппий Клавдий был признан достойным спасения, и читать их ко времени

Шуме́р- первая письменная цивилизация, существовавшая на юго-востоке Междуречья Тигра и Евфрата в IV-III тысячелетиях до н. э.

В начале 3-го тыс. до н. э. в Двуречье существовало около полутора десятков городов-государств. Окрестные, мелкие селения подчинялись центру, во главе которого стоял правитель, являвшийся иногда одновременно и военачальником и верховным жрецом. Эти мелкие государства принято в настоящее время именовать греческим термином «номы». Из городов шумеро-восточносемитской культуры, находившихся вне Нижней Месопотамии важно отметить Мари на Среднем Евфрате, Ашшур на Среднем Тигре и Дер, расположенный к востоку от Тигра, по дороге в Элам. Культовым центром шумеро-восточносемитских городов был Ниппур. Возможно, что первоначально именно ном Ниппур назывался Шумером. В Ниппуре находился Э-кур - храм общешумерского бога Энлиля. Энлиль почитался как верховный бог ещё в течение тысячелетий всеми шумерами и восточными семитами (аккадцами), хотя Ниппур никогда не представлял собой политического центра ни в историческое, ни, судя по шумерским мифам и легендам, в доисторическое время. Анализ как «Царского списка», так и археологические данные показывают, что двумя главнейшими центрами Нижней Месопотамии с начала Раннединастического периода являлись: на севере - Киш, господствующий над сетью каналов группы Евфрат-Ирнина, на юге - поочерёдно Ур и Урук. Вне влияния, как северного, так и южного центров обычно находились Эшнунна и прочие города долины реки Диялы, с одной стороны и ном Лагаш на канале И-нина-гена, с другой.

Поражение Аги под стенами Урука вызвало, как кажется, нашествие эламитов, покорённых его отцом. Кишская традиция помещает после I династии Киша династию эламского города Авана, которая, очевидно, установила свою гегемонию, помимо Элама, и в северной части Двуречья. Та часть «списка», где следовало бы ожидать имена царей династии Авана, повреждена, но возможно, что одним из этих царей был Месалим. На юге параллельно династии Авана продолжала осуществлять гегемонию I династия Урука, правителю которого Гильгамешу и его преемникам удалось, как свидетельствуют документы из архива города Шуруппака, сплотить вокруг себя ряд городов-государств в военный союз. Этот союз объединял государства расположенные в южной части Нижней Месопотамии, по Евфрату ниже Ниппура, по Итурунгалю и И-нина-гене: Урук, Адаб, Ниппур, Лагаш, Шуруппак, Умма и др. Если принять во внимание территории, охваченные этим союзом, можно, вероятно, отнести время его существования до правления Месалима, поскольку известно, что при Меселиме каналы Итурунгаль и И-нина-гена находились уже под его гегемонией. То был именно военный союз небольших государств, а не объединённое государство, ибо в документах архива нет данных о вмешательстве правителей Урука в дела Шуруппака или об уплате им дани. Правители «номовых» государств, включенных в военный союз, титула «эн» (культовый глава нома), в отличие от правителей Урука, не носили, а обычно называли себя энси или энсиа. Термин этот видимо означал «господин (или жрец) закладки сооружений». В действительности, однако, энси имел и культовые, и даже военные функции, так он возглавлял дружину из храмовых людей. Некоторые правители номов стремились присвоить себе титул военного вождя - лугаля. Часто это отражало претензию данного правителя на независимость. Однако не всякий титул «лугаль» свидетельствовал о гегемонии над страной. Военный вождь-гегемон называл себя не просто «лугалем своего нома», а либо «лугалем Киша» если претендовал на гегемонию в северных номах, либо «лугалем страны» (лугаль Калама), для получения такого титула необходимо было признание военного верховенства данного правителя в Ниппуре, как центре общешумерского культового союза. Остальные лугали по своим функциям практически не отличались от энси. В некоторых номах были только энси (например в Ниппуре, Шуруппаке, Кисуре), в других только лугали (например в Уре), в третьих и те и другие в разные периоды (например в Кише) или даже, может быть, одновременно в ряде случаев (в Уруке, в Лагаше) правитель временно получал титул лугаля вместе с особыми полномочиями - военными или другими.

II этап Раннединастического периода характеризуется бурным ростом богатств и имущественным расслоением, обострением социальных противоречий и неустанной войной всех номов Двуречья и Элама друг против друга с попыткой правителей каждого из них захватить гегемонию над всеми остальными. В этот период расширяется ирригационная сеть. От Евфрата в юго-западном направлении были прорыты новые каналы Арахту, Апкаллату и Ме-Энлила, часть которых достигала полосы западных болот, а часть полностью отдавала свои воды орошению. В юго-восточном направлении от Евфрата, параллельно Ирнине был прорыт канал Зуби, бравший начало от Евфрата выше Ирнины и тем самым ослаблявший значение номов Киша и Куту. На этих каналах образовывались новые номы. Новые каналы были отведены и от Итурунгаля, а также прорыты внутри нома Лагаш. Соответственно возникли и новые города. На Евфрате ниже Ниппура, вероятно базируясь на прорытые каналы, также выросли города претендовавшие на независимое существование и боровшиеся за источники воды. Можно отметить такой город как Кисура (по-шумерски «граница», скорее всего, граница зон северной и южной гегемонии, ныне городище Абу-Хатаб), некоторые номы и города, упоминаемые надписями времен 3 этапа Раннединастического периода, не поддаются локализации.

Ко времени 3 этапа Раннединастического периода относится набег на южные районы Двуречья, предпринятый из города Мари. Набег из Мари приблизительно совпал с концом гегемонии эламского Авана на севере Нижней Месопотамии и I династии Урука на юге страны. Была ли тут причинная связь, сказать трудно. После того на севере страны стали соперничать две местные династии, как видно на Евфрате, другая на Тигре и Ирнине. Это были II династия Киша и династия Акшака. Половина сохраненных «Царским списком» имен правивших там лугалей - восточносемитская (аккадская). Вероятно, обе династии были аккадскими по языку, а то, что часть царей носила шумерские имена, объясняется силой культурной традиции. Степные кочевники - аккадцы, пришедшие, видимо, из Аравии, поселились в Месопотамии почти одновременно с шумерами. Они проникли в центральную часть Тигра и Евфрата, где вскоре осели и перешли к земледелию. Примерно с середины 3-го тыс. аккадцы утвердились в двух крупных центрах северного Шумера - городах Кише и Акше. Но обе эти династии имели мало значения по сравнению с новым гегемоном юга - лугалями Ура. По древнешумерскому эпосу, около 2600 г. до н. э. Шумер объединяется под властью Гильгамеша, Урукского царя, позже передавшего власть династии Ура. Затем трон захватывает Лугальаннемунду, правитель Адаба, подчинивший Шумеру пространства от Средиземного моря до юго-западного Ирана. В конце XXIV в. до н. э. новый завоеватель - царь Уммы Лугальзагеси расширяет эти владения до Персидского залива. В XXIV веке до н. э. большая часть Шумера была завоёвана Аккадским царём Шаррумкеном (Саргон Великий). К середине II тысячелетия до н. э. Шумер был поглощён набиравшей силу Вавилонской империей. Ещё раньше, к концу III тысячелетия до н. э., шумерский язык потерял статус разговорного, хотя и сохранялся ещё в течение двух тысячелетий как язык литературы и культуры.

Шумер - одна из древнейших известных цивилизаций. Шумерам приписывается множество изобретений, таких как колесо, письменность, ирригационная система, сельскохозяйственные орудия, гончарный круг и даже пивоварение, хотя доподлинно не известно, были ли эти напитки схожи по структуре с более поздними хмельными настойками.

Аккадская держава.Акка́д - государство, существовавшее в XXIV - XXII веках до н. э., а также древняя область в средней части Месопотамии, на территории современного Ирака. Столица - город Аккаде. Являлся крупнейшей державой своего времени.

Основателем Аккадского царства стал Саргон (Шаррумкен), имя которого переводится как «царь истинен». Предполагают, что он был человеком не царского и даже не аристократического происхождения. Он не называет имени своего отца, а легенды, окружавшие его имя, и более поздние документы называют Саргона то садовником, то приемным сыном водоноса, то слугой правителя Киша. Властью Саргон овладел, вероятно, в результате дворцового переворота, воспользовавшись разгромом кишско-го правителя в войне с Лугальзагеси. Итогом 55-летнего правления Саргона (2316-2261 гг. до н. э.) было объединение под властью одного правителя всей Месопотамии и создание крупнейшей по тем временам в Передней Азии державы с центром в Аккаде. Образование единого централизованного государства имело серьезные последствия для экономики, и прежде всего для главной отрасли хозяйства - земледелия. Создание крупной ирригационной сети в масштабах всей Южной и Средней Месопотамии, строительство дорог и гаваней, введение общегосударственной системы мер и весов привели к развитию в государстве товарно-денежных отношений, морской, речной и сухопутной торговли (с островами и побережьями Персидского залива, Индией, кочевниками западных степей и горцами Элама).

Итогом политического развития Аккада в XXIV-XXIII вв. до н. э. явилось возникновение деспотии, представленной могущественной властью царя («шаррум»), Однако созданная Саргоном держава и сама деспотическая власть столкнулись с рядом затруднений. Уже в конце его царствования началось брожение среди «старейшин» (родовой аристократии), вспыхнул мятеж в войске (видимо, в ополчении общинников), отпали некоторые области (Субарту) и города (Вавилон и др.). Преемник Саргона - Римуш предпринял решительные меры, направленные на уничтожение сепаратизма родовой аристократии Шумера. Были организованы три похода против мятежных правителей городов, сопровождавшиеся жестокими битвами и расправами. Особенно важным был третий поход против сильной коалиции городов - Уммы, Адаба, Лагаша. Под ударами кутиев пришло в упадок Аккадское царство, утратившее свою власть над шумерскими городами, которые стремились к восстановлению независимости. Обострились социально-политические противоречия. Завоевателями были разрушены многие храмы и города Месопотамии, угонялось в плен и облагалось тяжелой данью население. Завоеватели-кутии представляли собой племенной союз во главе с избиравшимися на определенный срок вождями; они находились на более низкой стадии общественного развития, нежели покоренная ими Месопотамия. Около ста лет кутии удерживали политическое господство над страной. В 2109 г. до н. э. кутии были разбиты Утухенгалем. Однако он вскоре умер, и гегемония над освобожденной Месопотамией перешла к царю Ура - Ур-Намму. Он стал основателем знаменитой III династии Ура, правившей объединенным Шумеро-Аккадским царством (конец XXII - начало XX в. до н. э.)

3-я Династия Ура- царская династия, правившая в древнем шумерском городе Ур (Южное Междуречье) и объединявшая под своей властью всю Месопотамию около 2112 до н. э. - 2003 до н. э. Это был последний период шумерской государственности - так называемый шумерский ренессанс. Царство Шумера и Аккада в правление III династии Ура - это первая в истории тоталитарная держава, для которой были характерны огосударствление большей части хозяйства страны, контроль и регламентация всех аспектов жизни, четкая государственная идеология. Несмотря на подчеркнутый шумерский характер и то, что в официальном употреблении был только шумерский язык, на самом деле царство Шумера и Аккада было результатом синтеза шумерской и аккадской традиций, хотя и за доминированием первой, а в живом общении аккадский продолжал вытеснять шумерский.

Царь Ур - Намма – основатель III династии Ура, правившей объединенным Шумерско-Аккадским царством (Конец 22 -конец 21 века до н.э.). Этот период иногда называют неошумерским.

За время правления столетнего правления 3 династии Ура в Шумерско-Аккадском царстве произошли некоторые изменения в экономике. Была полностью восстановлена прежде нарушенная ирригационная система, предпринято строительство новой обширной системы каналов, на царско-храмовой земле были организованы в больших масштабах земледельческие и скотоводческие хозяйства, ремесленное производство в царских мастерских, увеличен объем монополизированной государством внешней торговли с соседними странами, унифицирована система мер и весов внутри страны. Велось строительство храмов, гигантского 3-х ступенчатого зиккурата Ур-Намму, дворца и усыпальниц царей в Уре.

Основную массу земель при 3 династии Ура составлял царский земельный фонд, вобравший в себя земли местных правителей, все храмовые владения и вновь завоеванные территории. Царская земля делилась на несколько категорий. Часть земли была собственно царской. Она обрабатывалась на положении рабов «гурушами», которые получали за работу натуральное довольствие, рабами из числа военнопленных, а также наемниками из разорившихся свободных общинников. Другая часть царской земли выделялась в пользование храмов, а остальная часть в пользование административному и храмовому персоналу, профессиональным воинам. Наряду с царскими были земли, находившиеся в собственности общин и частных лиц. Площадь таких земель значительно уступала царским.

Общество Месопотамии 3 династии приобрело ярко выраженный рабовладельческий характер. Верхушка - рабовладельцы (служилая, военная и кое-где родовая знать, высшее жречество, верхушка земледельческих общин). Класс мелких производителей - крестьян-общинников и ремесленников - переживал процесс глубокого расслоения, который обострялся в обстановке постоянных войн конца 3 тыс. до н.э. Цари 3 династии Ура, стремясь приостановить процесс неуклонного разорения земель, запретили куплю-продажу общинных земель. Однако она могла проходить в другой форме - под видом дарения. Продажа домов и садов вообще не запрещалась. О массовом разорении мелких производителей свидетельствует наем их для работы на царских полях в качестве батраков и поденщиков, работой свободных на ряду с рабами, частое порабощение свободных людей, продажа в рабство детей бедняков, рост долгового временного рабства.

Государственное устройство имело законченную форму древневосточной деспотии. Во главе гос - ва стоял царь, носивший титул «царя Ура, царя Шумера и Аккада», называвшийся иногда царем 4-х стран света. Власть царя идеологически обосновывалась религией. Глава пантеона, общешумерский бог Энлиль считался царем богов и покровителем земного царя. Был составлен список царей «от потопа» и «до потопа», что свидетельствовало об изначальной власти земных царей. Со времени правителя Шульги (2093-2047 гг. до н.э.) царям воздавались божественные почести и был учрежден их культ. Жречество было подчинено царю.

Царю подчинялся огромный бюрократический аппарат. С самостоятельностью городов-государств было покончено, исчезает и местная общинная знать. Вся страна была поделена на наместничества, которыми управляли назначаемые и сменяемые царем наместники, лишь носившие прежний титул (шумерский - «энси», аккадский - «ишшаккум»), но целиком подчинявшиеся царю. Был организован царский суд. Обязанности судей выполняли наместники, чиновники, жрецы. В общинах действовали общинные суды, своего рода остатки местного самоуправления. Для нужд судебного ведомства был создан один из древнейших судебников - законы Шульги. Дух бюрократии пронизывал всю систему царской деспотии 3 династии Ура.

Армия царя состояла из воинов-колонистов, наемников (чаще всего из западных кочевников -амореев)

Внешняя политика в эпоху 3 династии Ура не отличалась активностью. Совершались отдельные походы в северные районы Месопотамии и восточные области Ирана, сделавшие их подвластными Шумеро-Аккадскому царству. Но приходилось больше заботиться о сохранении спокойствия внутри государства, где существовали весьма острые социальные противоречия и напряженная обстановка. С запада на Месопотамию надвигались кочевые племена амореев, против которых воздвигли систему укреплений. Строились крепости и на востоке - для защиты от кутиев и эламитов.

Внутреннюю силу государства все больше подтачивали недовольство народных масс, бегство рабов, невыполнение населением повинностей, голод, повышение цен, распад системы огромного царского хозяйства.

Натиск амореев шел уже и с запада, и с востока, т.к., обходя крепости и естественные преграды, они пересекли Месопотамию и наступали теперь с 2-ух сторон. На юге страны- в Ларсе возникло царство, основанное одним из вождей-наемников амореев. В стратегически важном городе Иссине образовалось независимое от Ура государство с собственной династией. На С-В от Ура откололась Эшнунна. Завершающий этап нанесли эламиты, которые вторглись в Месопотамию, разрушили Ур, захватили статуи богов и увели в плен в Элам последнего представителя царской династии.(2003 г. до н.э.). Шуммеро- Аккадское царство пало.

Николай Субботин

[Пермь: «пер» – «Перун»; «мя» – «меня»]

Пермская команда диггеров выделяется на общем российском диггерском фоне страстью к поиску древних сооружений, расположенных ниже уровня городской канализации. Если учесть тот факт, что архивы Перми и Пермской области практически не сохранили никаких упоминаний о существовавших ранее подземных объектах конца 18 - начала 20 в., то эта задача часто превращается почти в детективное расследование. Предводитель пермского диггерства Малдер считает:

Невероятно интересно найти то, о чем никто. Так мы нашли купеческие гужевые ходы, которые идут под улицей Сибирской, другие - пересекают улицу Кирова и спускаются в Каме. Осенью 2002 года мы долгое время работали с документами Главного архива Пермской области и смогли приблизительно обозначить их расположение, определить дома, в которых существовали выходы из гужевиков: нашли два великолепно сохранившихся хода предположительно конца 19 в., судя по характерной кирпичной «крестовой» кладке.

На территории Перми существуют и более древние подземелья, о которых известно только на основании собранного материала.