Цинское правительство Китая с тревогой наблюдало за быстрым распространением русского влияния на Амуре и предпринимало энергичные меры для его ликвидации. Еще в 1644 г. центральный Китай был завоеван маньчжурами, которые основали свою династию Цинь до 1911 г.. Занимая все новые земли за пределами своих официальных границ на Северо-Востоке, цинская империя создавала там административные центры и буферную зону, ограждающую страну от внешнего мира. Появление русских поселений на берегах Амура она расценила как угрозу своему господству на Амуре.

Хотя Приамурье никогда не входило в состав Китайской империи, циньское руководство стремилось вытеснить Россию из этого региона. Сюда направляются маньчжурские войска. В 1652 г. у стен Ачанского городка, где располагался тогда отряд Е. Хабарова, произошло первое крупное сражение. В нем русские одержали победу; маньчжуры были разгромлены, а казаки в качестве военных трофеев получили 2 пушки, 18 ружей, 8 знамен, продовольствие и снаряжение

Однако это поражение не остановило циньское правительство. В 1656 г маньчжуры сосредоточили против русских на Амуре значительные вооруженные силы. После длительной осады были взяты и разрушены Албазинский и Кумарский городки, другие поселения. Край пришел в запустение, негде было покупать хлеб и не с кого было брать ясак. Но как только ушли маньчжурские войска, Амур вновь стал заселяться казаками, беглыми крестьянами. Возродился из пепла Албазин, возникали новые поселения на Зее и в других местах. Расширялась пашня, развивалось животноводство. Амурские поселенцы не только себя снабжали хлебом, но и излишки продавали в Забайкалье.

Россия не раз пыталась установить добрососедские отношения с Китаем. Но ни миссия Ф.Байкова (1654-1658 гг.), ни миссия И.Перфильева и С.Аблина(1658-1662 гг.) не увенчались успехом. Ф. Байков был встречен в Китае недружелюбно из-за столкновения русских купцов с маньчжурами на Амуре 4 сентября 1656 г. Ему было предложено покинуть Пекин, куда он прибыл с официальной миссией. Первое официальное русское посольство окончилось неудачей. Весной 1658 г. в Китай с торговым караваном было направлено посольство И. Перфильева и С. Аблина, которое не получило аудиенцию у императора, но торговля в Китае каравану была разрешена. Для урегулирования положения на Амуре и нормализации русско-китайских отношений в феврале 1675 г. в Китай было направлено новое посольство во главе с Н. Спафарием. Переговоры длились с мая по сентябрь 1675 г. На все предложения об установлении нормальных политических и торговых отношений циньское правительство отвечало отказом. Цинское правительство не только отвергало предложения об установлении дружеских отношений и развитии торговли, но и приступило к враждебным действиям. Главной опорной базой маньчжурской агрессии в Приамурье стал Шеньян (Мукден). В 1674 г. на берегу р. Сунгари был создан опорный пункт - город Гирин, а в 1683 г. - Айхунь (Айгунь) против устья р. Зея. Создается Хэйлунцзянское наместничество.

С 1683 г. началось вторжение маньчжурских войск на правобережье Амура против Албазинского воеводства. Приказ - вытеснить русских с р. Зея, захватить Албазин и Нерчинск. Первыми подверглись нападению зейские острожки. Все они были уничтожены, две тяжелейшие осады обрушились на Албазинскую крепость.

Для штурма Албазина была создана специальная группа В мае 1658 г. циньская армия подошла к Албазину (до 5 тыс, человек). В городе было 450 служилых людей, крестьян и купцов. Маньчжуры предложили сдать крепость без боя, но ответа не получили. Штурм длился несколько дней. Видя, что штурмом острог не взять, противник решил его сжечь. Защитники Албазина вынуждены были начать переговоры с нападавшими и получили право оставить крепость и уйти в Нерчинск. Это произошло 5 июля 1685 г

К началу 1686 г. Албазин начал восстанавливаться. Об этом стало известно в Китае. 17 июня 1686 г. маньчжурская армия (8 тыс, пехоты, З тыс. конницы) вновь подошла к Албазину. Началась его вторая осада. До ноября 1686 г. продолжалось сопротивление защитников крепости. Была послана в Пекин русская миссия Н. Венюкова и И. Фаворина. В ходе переговоров было достигнуто соглашение о прекращении осады Албазина и отводе циньских войск с русской территории. Русские обязались не выходить на Амур для сбора ясака с местного населёния. Упорное сопротивление русских на Амуре, а также события внутри империи заставили цинское правительство согласиться с предложением русского правительства о дипломатическом решении пограничного вопроса в Приамурье. Переговоры решено было проводить по взаимной договоренности в Забайкалье в городе Нерчинске.

Русское посольство возглавлял Ф.А. Головин, известный государственный деятель России. Во главе цинского посольства был князь Сонготу. Переговоры, начавшиеся в августе 1689 г., русской стороне пришлось вести в очень сложных условиях. С циньским посольством прибыло почти 15-тысячное войско, которое расположилось лагерем у стен Нерчинска. Город фактически был им блокирован. Русские же располагали небольшим, немногим более двух тысяч человек, отрядом. Таким образом, циньское посольство имело реальную возможность подкрепить дипломатические аргументы военной силой. Русские дипломаты внесли предложение установить границу по Амуру. Ф.А. Головин обосновал это предложение тем, что Россия начала освоение амурских земель раньше, чем туда пришли циньские войска. И местное население признало власть русского царя. Маньчжурские дипломаты с самого начала выдвинули требования об установлении границы но реке Лене. Затем, отступая, предлагали передать маньчжурской династии все земли к востоку от Байкала. Эти агрессивные требования обосновывались китайской стороной тем, что все Забайкалье будто бы когда-то входило в державу Александра Македонского и Чингисхана. Наследниками последних маньчжуры считали себя. После ожесточенных споров и взаимных уступок, благодаря дипломатическому таланту Ф.А. Головина, 27 августа.1689 был подписан Нерчинский договор. Граница между Россией и Китаем по нему была установлена по реке Аргунь до места слияния ее с рекой Шилкой, далее по реке Горбине и “от вершины тоя реки каменными горами, которые начинаются от той вершины реки и по самым тех гор вершинам далее до моря протягненных”, т.е. только до истоков этой реки. В сущности, граница от слияния Шилки с Амгунью до моря была установлена договором весьма условно, ибо обе стороны не имели точного представления об этих местах.

По Нерчинскому договору Россия эвакуировала свое население из района бывшего Албазинского воеводства, Аргунский острог переносился на левый берег Аргуни, а территория Приамурья объявлялась ничейной землей. Россия и Китай обязывались не строить здесь военных поселений и не заниматься хозяйственной деятельностью. Соглашение было заключено в очень сложной обстановке, когда циньские войска фактически оккупировали русские владения, а посольство во главе с Ф.А. Головиным и сопровождавший его отряд находились под угрозой физического уничтожения превосходящими силами манчжуров. В силу этого договор можно считать насильственным, т.е. заключенным под угрозой применения силы. Ф.А. Головин был вынужден уступить циньской империи часть территорий по левому берегу Амура и правому берегу Аргуни, принадлежавших русским в 40-80-х гг. ХV11 в.

Обе стороны признали договор, но формально он не был ратифицирован специальными актами. Таким образом, Нерчинский договор не решал окончательно вопрос о границе между Россией и Китаем.

Систематическое научное изучение Приамурья и Сахалина началось с включением Дальнего Востока в состав России и стало весьма успешным в ХIХ веке.

Вторжение в Китай в первой половине ХIХ в. Англии, Франции и Америки и заключение ими с Китаем неравноправных договоров встревожило русское правительство. Оживление торговли на Тихом океане, постоянное присутствие американских кораблей в Охотском море, насильственное установление американцами торговых и дипломатических отношений с Японией осложнили положение на Дальнем Востоке. Появилась реальная угроза потери Россией Камчатки, всего побережья Охотского моря. Генерал-губернатор Восточной Сибири Н.Н. Муравьев предупреждал правительство о необходимости предотвратить появление в устье Амура и у берегов Сахалина англичан и французов. Был поставлен вопрос о необходимости тщательного обследования устья реки Амур и Сахалина.

Согласно Нерчинскому договору, обширные территории Приамурья до устья Амура и Приморье оставались ничейными землями. Между Россией и Китаем здесь не была проведена пограничная линия. Русское правительство соблюдало условия Нерчинского договора и почти полтора века эти районы не включались Россией в хозяйственный оборот. Процессы экономического развития страны и региона, военно-стратегические интересы России на Дальнем Востоке ставили Амурскую проблему на повестку дня. Поэтому русское правительство решило, прежде всего, провести исследования на Дальнем Востоке и, в частности, выяснить окончательно вопрос о судоходности устья и лимана Амура и о положении Сахалина. Многие мореплаватели (Ж. Лаперуз И. Крузенштерн) утверждали, что Амур несудоходен, а Сахалин - полуостров.

«Итоги русско-китайских конфликтов 1649 – 1689 гг.»

Причины конфликтов

Активная внешняя политика России требовала значительных финансовых средств. Важнейшим источником финансовых поступлений в казну являлась торговля пушниной, которую в основном добывали в Сибири. По мере истощения пушного промысла русские промышленники и представители государственной власти продвигались все дальше на восток, к Тихому океану. Удаленность Восточной Сибири от центральных районов России, откуда поступало продовольствие, заставляло искать в относительной близости от мест пушных промыслов районы, которые годились бы для земледельческой колонизации, а значит, могли бы стать источником пополнения продовольствием таежных областей Сибири. Земли, пригодные для земледелия, находились в бассейне Амура. Кроме того, Приамурье было богато пушным зверем и находилось в непосредственной близости от Китая. Конфликт заключался в том, что Приамурье уже было освоено китайцами и его население платило дань пушниной китайскому императору. Китай ни в коем случае не желал отдавать данную территорию. Таким образом, интересы России и Китая в середине XVII в. столкнулись на Амуре. Китай в противодействии русской колонизации Приамурья поддерживали проживавшие в Поднебесной европейцы, в частности представители миссии Ордена иезуитов, которые служили у китайского императора военными и дипломатическими советниками.

Повод к конфликтам

В 1649 г. русские служилые люди вступили на территорию Приамурья, контролируемую Китаем, и начали облагать данью (ясак) местные монголо- и тунгусо-язычные народы (дауры, дючеры, ачаны, тунгусы). Если местные жители отказывались платить дань, русские служилые люди начинали применять военную силу. Вполне логичным становился «силовой ответ» китайских властей.

Цели России

Закрепиться в Приамурье; контролировать важную стратегическую коммуникацию – Амур; наладить сбор пушнины с местного населения и начать земледельческую колонизацию края; продвинуться на юг от Амура по его правым притокам.

Цели Китая

Командование русскими войсками

1649 – 1650 гг. – якутский губернатор Дмитрий Иванович Францбеков, промышленник Ерофей Павлович Хабаров.
1651 – 1652 гг. – промышленник Ерофей Павлович Хабаров.
1653 – 1658 гг. – Онуфрий Степанов (Кузнец).
1666 – 1670 гг. – пятидесятник Никифор Романович Черниговский.
1685 – 1586 г. – воевода Алексей Ларионович Толбузин.
1686 – 1687 гг. – капитан Афанасий Иванович Байден.
1685 – 1589 гг. – нерчинский воевода Иван Евстафьевич Власов.
1688 г. – ссыльный гетман Малороссии Демьян Игнатьевич Многогрешный.

Командование китайскими и союзными войсками

1649 – 1950 гг. – даурский князь Лавкай, даурский князь Шилгиней.
1651 г. – даурский князь Гугудар.
1685 – 1689 гг. – китайский военачальник Лань-Тань.
1688 г. – монгольский хан Батур-Очирой.

Территория военных действий

Бассейн верхнего и среднего Амура, низовья Сунгари, южное Забайкалье между реками Нерча и Селенга.

Периодизация русско-китайских конфликтов (1649 – 1689 гг.)

Кампания 1649 – 1650 гг.: на верхнем Амуре впервые появился отряд русских добровольцев («охочих людей») и занял брошенные местным населением (даурами) крепости.
Кампания 1651 г.: отряд русских добровольцев взял ряд даурских и дючерских крепостей.
Кампания 1652 г.: отряд русских служилых людей нанёс поражение китайскому отряду под Ачаном.
Кампания 1653 г.: русские отряды продвинулись на средний Амур и начали собирать дань с народа гиляки (нивхи).
Кампания 1654 г.: русский отряд нанес поражение китайской военной флотилии при слиянии Амура и Сунгари.
Кампания 1655 г.: китайские войска безуспешно попытались вытеснить русских с верхнего Амура.
В 1656 – 1657 гг. правительство Китая переселило народы бассейна верхнего Амура и низовьев Сунгри в глубь Китая, оставив Приамурье почти безлюдным.
Кампания 1658 г.: русский отряд потерпел поражение от китайских войск при попытке продвинуться по реке Сунгари.
В 1659 – 1670 гг. в Приамурье происходили незначительные стычки между русскими и китайскими отрядами.
В 1666 г. на верхнем Амуре отряд (64 человека) пятидесятника Никифора Романовича Черниговского восстановил крепость Албазин и возобновил сбор дани.
В 1670 г. к Албазину подошел китайский отряд, но крепость взять не пытался. Из Нерчинска в Пекин было направлено посольство, которое договорилось с китайскими властями о взаимном соблюдении перемирия и об отказе от вторжений на контролируемые Россией и Китаем территории. По умолчанию под русской зоной контроля понимались левые притоки верхнего Амура. В район Албазина начали прибывать русские переселенцы, они строят в окрестностях 20 слобод и монастырь.
В 1674 г. китайцы основали на реке Сунгари крепость Гирин.
В мае 1676 г. в Пекин из Москвы прибыл российский посол Николай Гаврилович Спафари. Переговоры зашли в тупик из-за унизительных для российской стороны процедур во дворце императора Сюань Е. Посольство вернулось в Россию без результата.
В 1678 г. Китай приступил к строительству укрепленной линии (длина – 900 км), предназначенной для отражения возможного вторжения русских войск в Маньчжурию.
В 1684 г. в Албазин официально был назначен воевода с титулом «Албазинский».
Кампания 1685 г. В июне китайские войска осадили Албазин, но взять не смогли. Гарнизон согласился на почетную капитуляцию и отступил. Китайцы сожгли Албазин. В августе русские войска вернулись и восстановили крепость.
Кампания 1686 – 1687 гг. В июне китайские войска осадили Албазин, но гарнизон отбил все штурмы. 31 октября в Пекин прибыли русские послы Никифор Венюков и Иван Фаворов, куда привезли послание из Москвы с предложением заключить перемирие. Китайские власти согласились и выслали в Албазин казаков из свиты русских послов с инструкциями для его гарнизона. Император Сюань Е также известил свои войска под Албазином о начале перемирия. В мае 1687 г. осада Албазина была снята.
Кампания 1688 г.: союзное Китаю монгольское войско осадило Селенгинский острог, но, потерпев поражение, отступило.

Окончание русско-китайских конфликтов

26 июля к Нерчинску подошло китайско-монгольское войско (15 000 человек). Гарнизон Нерчинска составлял 2500 стрельцов и казаков, а также 300 вооруженных ясачных тунгусов. 7 августа 1689 г. в Нерчинск из Москвы прибыл полномочный посол России и наместник Сибири окольничий Федор Алексеевич Головин. Переговоры проходили «под жерлами пушек». В китайской делегации, которую возглавляли Лань-Тань, Сонготу, Тун Го-ган, советниками состояли иезуиты Перейра и Жербильон. 29 августа был подписан мирный договор, по которому граница устанавливалась по рекам Аргунь и Горбица, далее по Хинганскому хребту до реки Уды. Албазин должен был быть уничтожен, но Приамурье не подлежало освоению китайцами, хотя местное население считалось подданными императора Китая.

Исторические акты о подвигах Ерофея Хабарова на Амуре в 1649 – 1651 гг. // Сын Отечества. СПб., 1840, Кн. 1.
Русско-китайские отношения 1689 – 1916. Официальные документы, М., 1958.
Русско-китайские отношения в XVII веке: Материалы и документы в 2-х томах. М., 1969 – 1972.
Артемьев А. Р. История и археология Албазинского острога // Русские первопроходцы на Дальнем Востоке в XVII–XIX вв. (историко-археологические исследования). Владивосток, 1995. Т. 2.
Бахрушин С. В. Казаки на Амуре. Ленинград, 1925.
Беспрозванных Е. Л. Приамурье в системе русско-китайских отношений. XVII – середина XIX в. М., 1983.
Мясников В. С. Империя Цин и русское государство в XVII веке. М., 1980.

Описание.

Отношения России с государствами Восточной Азии, в частности с Китаем, были и остаются формой религиозного, межцивилизационного контакта. Для России Китай - не просто соседнее государство. Он представляет собой крупнейшую из сопредельных восточноазиатских цивилизаций.

Сложившиеся традиционные нормы реализации внешней политики России и Китая будут определять характер их взаимодействия на международной арене в конце XX и начале XXI столетия. Размеры двух стран таковы, что модели их развития и внешнеполитического поведения влияют на всемирно-исторический процесс. В свою очередь, анализ крупных перемен, происходящих в демократической России и в новом Китае, невозможен без достаточно четкого представления о том, как эти отношения зарождались, какова их история. Это особенно важно, если мы хотим понять долгосрочные перспективы тех внешнеполитических процессов, истоки которых только начинают обозначаться в наши дни. В этой связи, представляется крайне актуальным анализ взаимоотношений Китая и России в XVIII веке, именно тогда были заложены первые дипломатические основы сотрудничества между нашими странами, был подписан ряд важнейших договоров, начала развиваться торговля.

Целью данной курсовой работы является анализ русскокитайских отношений в XVIII веке. Для достижения поставленной цели необходимо решение ряда задач:

1. проанализировать развитие политических отношений Китая и России в 18 веке, а именно –

a. становление политических отношений;

b. проанализировать состав, предысторию заключения Нерчинского договора

2. проанализировать процесс становления торговых отношений между Россией и Китаем:

Выдержка из работы .

Таким образом, проведя в рамках данной работы анализ взаимоотношений Китая и России в конце XVII – начале XVIII века, можно сделать ряд выводов:

1. Проанализированный период имеет очень важное историческое значение и для России и для Китая. Несмотря на значительные цивилизационные отличия, стремление к добрососедству помогло урегулировать все спорные вопросы дипломатическим путем. Наиболее важные вехи в развитии политических и торговых отношений между Россией и Китаем:

Нерчинский договор1689 года

Кяхтинский договор от 1728

2. Развитие торгово-экономических отношений с Китаем происходило в сложной обстановке, Цинское правительство, манипулируя заинтересованностью русской стороны в торгово-экономических связях.добиваясь политических целей, вводило запреты на торговлю с Россией. В XVIII веке таких запретов, действовавших иногда в течение многих лет, было одиннадцать. Развитие взаимной торговли осложнялось отсутствием дорог. До середины XIX века Пекин проводил политику изоляции и до максимума ограничивал торговлю с Западной Европой. Руководство же России запрещало ввоз китайских товаров в страну из Европы.

Главными предметами ввоза из Китая в начале XVIII века был шёлк, а затем хлопчатобумажные ткани, постепенно ведущую роль в китайском импорте перешла к чаю, в конце века его доля составила четверть, а вскоре и половину всего ввоза из Китая.

Становление и политическое устройство токугавского сегуната

Сёгунат Токугава (яп. 徳川幕府, Токугава бакуфу) или Эдо бакуфу - феодальное военное правительство Японии, основанное в 1603 г. Токугавой Иэясу и возглавляемое сёгунами из рода Токугава. Просуществовало более двух с половиной веков вплоть до 1868 г. Этот период в истории Японии известен под именем периода Эдо, по названию столицы Японии города Эдо (ныне Токио). Ставка сёгуната находилась в замке Эдо.

Правительство

Сёгунат и провинции

Феодальная политическая система в период Эдо в Японии носила название «бакухан тайсэй» (яп. 幕藩体制). «Баку» – это сокращение от «бакуфу» (военное правительство Японии, сёгунат). «Хан» – провинция, возглавляемая даймё.

Вассалы владели наследуемой землёй, несли военную службу и присягали их господину. Однако в отличие от европейского феодализма, система обладала довольно развитой бюрократией. В отличие от Европы в Японии существовало два уровня правительств: сёгунат в Эдо и правительства в каждом хане по всей стране. Провинции, или ханы в обмен на верность Сёгуну имели определённый уровень суверенитета – независимую администрацию, а сёгунат отвечал за отношение с иностранными державами и национальную безопасность. Сёгун и правители ханов были даймё, феодальными правителями, со своей собственной бюрократией, политикой и землями. Сёгун просто был самым крупным, сильным и влиятельным среди даймё, ответственным за свою собственную территорию, владения клана Токугава. Каждый хан самостоятельно осуществлял экономическую политику и сбор налогов.

Помимо обязанностей даймё сёгунат также нёс ответственность за управление классами общества, поддержание порядка в стране, если беспорядки выходили за пределы конкретного хана, и проведение общеяпонской политики.

Сёгунат имел власть упразднять, делить и трансформировать ханы, и это было одним из главных рычагов управления провинциями. Также существовала система заложничества - каждый даймё обязан был оставлять в Эдо заложников из своего клана (это могли быть наследники или жёны). Сами даймё обязаны чередовать место своего жительства – проводить один год в Эдо, один в своём хане. Это требовало очень значительных для экономики провинции расходов и являлось ещё одним важным средствомконтроля за лояльностью даймё.

Количество ханов менялось в течение периода Эдо, в среднем составляя порядка 250. Значимость хана определялась размером и количеством коку риса, им производимым. Минимальным для даймё объёмом было десять тысяч коку, максимальным, за исключением самого сёгуна, миллион.

Наряду с количеством коку риса другим критерием влиятельности даймё было их отношение с сёгуном. Среди даймё существовало деление на тех, кто был вассалом Токугавы Иэясу, основателя династии, до битвы при Сэкигахаре и на тех, кто стал ими после. Это деление существовало на протяжении всего периода Эдо, тодзама (яп. 外様), или «внешние» даймё, которые стали вассалами Токугава после этой битвы, рассматривались как потенциально ненадёжные. В конце концов именно «тодзама» – Сацума, Тёсю и Тоса сыграли главную роль в свержении власти сёгуната в ходе реставрации Мэйдзи.

Сёгун и император

Несмотря на то, что реальной властью в Японии обладал сёгунат, император Японии в Киото всё равно был законным правителем Японии. Право управления страной было официальным образом делегировано императорским двором клану Токугава, а в конце периода Эдо в ходе реставрации Мэйдзи также официально возвращено императорскому двору.

Сёгунат назначал специального посредника ко двору императора, «Киото Сёсидаи», для того, чтобы иметь дело с императорским двором и аристократией.

Сёгун и торговля с иностранцами

Отношения и торговля с внешним миром были монополизированы сёгунатом. Торговля приносила огромные прибыли. Торговля с иностранцами была также разрешена провинциям Сацума и Цусима.

Токугавский сегунат существовал в период начавшегося кризиса феодальных отношений в Японии, характеризовавшегося дальнейшим усилением эксплуатации крестьянства. Это был период острой классовой борьбы и многочисленных выступлений японских крестьян против феодального гнета и режима Токугава.

Основной целью токугавского режима было держать в повиновении эксплуатируемые массы -- крестьянство и городскую бедноту. Этой цели служило укрепление сословного строя. Население делилось на четыре сословия: 1) самураи, 2) крестьяне, 3) ремесленники, 4) купцы. Всячески подчеркивалось привилегированное положение самурайства. Различные стороны жизни и быта низших сословий подвергались унизительным регламентациям. Один из токугавских законов гласил: «Простые люди, которые ведут себя недостойно по отношению к представителям воинского класса или которые обнаруживают недостаточное уважение к непосредственным и косвенным вассалам, могут быть зарублены на месте».

Во имя сохранения феодально-абсолютистского режима правительство сегуна установило суровую диктатуру над всеми слоями населения, создало разветвленный, все подавляющий полицейско-бюрократический аппарат.

Правительство сегуна -- бакуфу -- возглавлялось советом старейшин, состоящим из пяти назначаемых сегуном наиболее приближенных князей во главе с тайро (регентом). При совете старейшин имелась коллегия «молодых старшин», возглавлявших отдельные отрасли управления и выполнявших функции министров.

Большим влиянием и властью пользовались специальные чиновники -- мэцукэ (букв, «прикрепленный глаз»), которые вели явную и тайную слежку за всеми должностными лицами.

В провинции власть принадлежала представителям правительства, которые являлись одновременно начальниками местных гарнизонов.

Особый наместник с широкими полномочиями находился в Киото, неотступно наблюдая за императорским двором.

Полный контроль над сельским и городским населением обеспечивался системой круговой поруки. Крестьяне были объединены в «пятидворки», ответственные за поведение каждого ее члена. Каждый хозяин двора должен был следить за своим соседом. Такая же система существовала и в городах.

Правительство сегуна осуществляло неослабный контроль над удельными князьями. Все дайме обязаны были через год приезжать в столицу сегуна Эдо и жить там в течение года со своей свитой. После этого они уезжали в свои княжества, но оставляли в Эдо фактически в качестве заложников своих жен и детей.

Эта система имела целью пресечь феодально-сепаратистские выступления князей. Однако сегунат не ликвидировал феодальной разобщенности Японии. Сохранялись многие,десятки удельных княжеств. В пределах своего феодального удела князь был почти неограниченным правителем. Господствующие классы использовали в своих интересах синтоизм и буддизм, который начиная с VI в. проникал в Японию из Кореи и Китая и постепенно занял преобладающее положение в религиозной жизни японского народа. Многие японцы стали исповедовать две религии.

Токугавский сегунат утвердился в период, когда в Японию началось проникновение европейцев. В 30-х годах XVII в. правительство сегуна Иэмнцу Токугава приняло ряд мер для изоляции Японии от внешнего мира. Были изданы указы о высылке европейцев из страны и запрещении христианства. Когда в 1640 г. к сегуну прибыла португальская миссия из Аомыня (Макао), пытавшаяся убедить его пересмотреть запрет, большинство ее участников было казнено, а с уцелевшими было отправлено письмо, гласившее: португальцы «не должны больше думать о нас, как будто бы нас нет больше на свете». Любой иностранный корабль, прибывший к берегам Японии, подлежал уничтожению, а его экипаж -- смертной казни. Под угрозой смерти японцам запрещалось покидать страну.

Политика самоизоляции и «закрытия» страны была вызвана желанием предотвратить возможное вторжение в Японию европейцев и стремлением сохранить нетронутыми феодальные порядки. Сегун и феодалы опасались, что установление связей с Европой может ослабить господствующий режим. Характерно, что политика «закрытия» страны окончательно сложилась после крестьянского восстания 1637 г. в Симабара (вблизи Нагасаки), когда антифеодальное выступление крестьян развернулось под флагом христианства, принесенного в Южную Японию католическими миссионерами.

После «закрытия» страны прекратились торговые связи Японии с Европой. Некоторые исключения допускались только по отношению к голландцам, которые помогли сегуну при подавлении восстания в Симабара. Они сохранили право направлять свои корабли с товарами лишь в один порт на о-ве Десима (в бухте Нагасаки).

Политика самоизоляции не могла, однако, полностью и абсолютно отрезать Японию от внешнего мира. Помимо связей через голландцев продолжалось и некоторое общение с соседними странами Азии. Китайским купцам разрешалось периодически приезжать в гавань Нагасаки и вести там торговлю.

В XVII в. развернулось продвижение русских на северные берега Тихого океана. К середине века относятся и первые посещения Курильских островов, а в XVIII в. русские мореплаватели « промышленники начали их освоение. На Курилах появились русские стоянки и зимовья. Населявшие острова айны стали подданными России. С выходом русских людей на Тихий океан возникли предпосылки для установления первых контактов между Россией и Японией.

В 1739 г. русские корабли экспедиции В. Беринга впервые подошли к берегам Японии. На этих судах побывали японцы, а русские ненадолго сошли на берег. В 1792--1793 гг. экспедиция А. К. Лаксмана пыталась завязать отношения с японскими властями и вести переговоры об установлении торговых связей. Японские власти сослались на законы, запрещавшие сношения с внешним миром, но перед отъездом Лаксмана ему были вручены подарки и дано письменное разрешение на приход одного русского корабля в Нагасаки. Однако вновь русские прибыли в Японию только в 1804 г., с первой кругосветной экспедицией И.Ф. Крузенштерна. На этот раз сегунат занял непримиримую позицию, отказавшись от всяких переговоров. Более того, когда в 1811 г. выдающийся русский мореплаватель В. М. Головнин совершал экспедицию с целью составить описание Курильских островов и Татарского пролива, он и несколько его спутников были захвачены японцами и два года находились в плену на о-ве Хоккайдо.

Политика самоизоляции помешала установлению отношений между Россией и Японией.

Предыстория : XVI-XVII вв. – освоение Сибири. Русские подошли к Китаю. И Грозный, и Шуйский отправляли посольства, но они не доходили.

1618 г. – томский казак Иван Петлин сотоварищи вышел из Томска, через Монголию достиг Китая, оттуда – в Пекин. Там поговорили с китайскими сановниками, получили грамоту от императора с предложением установить посольский торговый обмен.

Но в Москве не смогли прочесть эту грамоту, потому что не было переводчиков.

Только то, что сообщил сам Иван Петлин, могло быть зафиксировано писарями.

Петлин составил «роспись» - описание пути из России в Китай, сообщал интересные сведения о Китае. После него – новые посольства. Установились связи.

История : На протяжении 17 в.: русские переселенцы в основном мирно продвигаются на Восток, к Тихоокеанскому побережью, д/хоз освоения новых земель. 1646-1648 = экспедиции Василия Пояркова, 1649 = Ерофея Хабарова Þ освоение Прибайкалья и бассейна Амура; основаны Иркутск, Нерчинск, Албазин (max восточный). Маньчжурские правители недовольны, т.к. им не нужно соседство Российской империи рядом с их «тылом» (на случай изгнания из Китая) Þ хоз. освоение их здесь не интересовало, а военный контроль волновал Þ военные столкновения с русскими.

В Пекин отправлены д/установления дипломатических отношений русские посольства (посольства Федора Байкова, Ивана Перфильева, Николая Спафария). Но Цинское правительство не признавало Россию равным партнером и требовало чуть ли не признания вассальной зависимости от Китая и уничтожения всех поселений в бассейне Амура. От послов требовали выполнения местных церемоний, д/них унизительных. Переговоры кончились ничем, но проникновение русских на Дальний Восток не кончилось Þ

В середине 1680‑х гг. началось военное наступление на занятые русскими земли (сразу после подчинения Тайваня)

В 1684 г. – попытка взять русский (албазинский) острог

1685 – окружение Албазина 10-тыс. войском + 200 орудий Þ русские сдались (их было 450 человек; сдаваясь, сохранили оружие), но осенью русские поселенцы вернулись, собрали урожай и восстановили острог Þ очередная осада, но крепость не сдается. Русское правительство начинает переговоры в 1689 г. в районе г. Нерчинска, причем цинская сторона угрожает военной силой, которой у нее в этом регионе немало (больше, чем у русских).

27 августа 1689 г.: Нерчинский договор = 1‑й русско‑китайский договор. Граница – по верхнему течению Амура, русские поселенцы и войска должны быть выведены с левобережья Амура. Россия должна была вывести своих поселенцев. Разграничение не было закреплено юридически из‑за разночтений в тексте документов. Для России договор означал потерю уже освоенных земель; пришлось отказаться от Албазина, но Китай заверил, что на полученных от России территориях укреплений строить не будет.

1715 – русская духовная миссия в Пекине, первое дипломатическое и торгпредст-во

1728 г.: Кяхтинский договор . В нем фиксировались границы между Россией и территориями, заселенными монголами, подчеркивался промежуточный (неокончательный) характер разграничения м/д Россией и Китаем, определялись вопросы торговых отношений и русской духовной миссии в Пекине

18 ‑ 1 ½ 19 вв.: расширение торговых связей м/д Россией и Китаем. Но вопрос об окончательном территориальном разграничении на Дальнем Востоке остается открытым.

«Русско-японская война» - В Англии была опубликована антивоенная статья Л.Толстого «Одумайтесь!». 7.Закрепление урока. Этапы русско - японской войны: Первый этап (26 января 1904 г - август1904 г). Отношения с Англией, Францией и Германией. 2.Причины и характер Русско – японской войны 1904-1905 гг. отношения с Китаем, Японией.

«История китайской живописи» - Затем начали строить школы живописи. В эпоху Тан в отдельный жанр выделяется портрет. После культурной революции происходит возрождение китайской живописи. Годы культурной революции нанесли живописи Китая непоправимый ущерб. Гу Кайчжи также считается основоположником «гохуа» (дословно «национальная живопись»).

«Китайская страна» - Осадки. 1.Введение 2.Зерновые культуры 3.Технические культуры 4.Чай 5.Животноводство. Западным же районам свойственно экстенсивное, кочевое или полукочевое скотоводство. Характеристика промышленности. Западная, засушливая часть Китая бедна реками. Природные районы. Производство и потребление продукции животноводства особенно в расчете на душу населения низки.

«Китайская стена» - Сами китайцы для поездки на стену употребляют слово «подниматься, восходить». Сообщения передавались при помощи дыма, барабанного боя или огня. Некоторые участки полностью разбирались, возводился фундамент, а после – участок стены. Исключения не делалось даже для императора. Император Цинь Шихуанди поручил работу самому удачливому генералу – Мэн Тяню.

«Китайское искусство» - Дао – начало всех начал, «нерожденное, которое порождает все сущее». Ли Кан. Характер событий в мире определяется силами ян и инь. Конфуцианство. Конфуций. Живопись Китая. Галерея Фрир, Вашингтон. Бамбук. Тушь по бумаге. XIII в. Иероглиф «Жизнь». Даосизм. Художественная культура Китая. Лао-цзы. Темы для сообщений.

«Китайский праздник фонарей» - Фестивальные кушанья. Обычай любования фонарями восходит к 1-му веку. Разновидность фонарей. Фейерверки. В каждом храме устраивали молебны и пиршества. Древние истоки праздника связаны с магией плодородия. Был издан императорский указ, разрешавший гулянья на всю ночь. Тогда в Китае широко распространился буддизм.