Автор читательского дневника

Электронный читательский дневник

Информация о книге

Иллюстрация обложки книги

А.С.ПУШКИН

Нас было много на челне;

Иные парус напрягали,

Другие дружно упирали

В глубь мощны веслы. В тишине

На руль склонясь, наш кормщик умный

В молчанье правил грузный челн;

А я - беспечной веры полн, -

Пловцам я пел... Вдруг лоно волн

Измял с налету вихорь шумный...

Погиб и кормщик и пловец! -

Лишь я, таинственный певец,

На берег выброшен грозою,

Я гимны прежние пою

И ризу влажную мою

Сушу на солнце под скалою.

Об авторе книги

Геродот (около 485 - 430 гг. до н.э.) Древнегреческий историк, прозванный «отцом истории». Автор сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с изложением истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Считается, что он родился в Галикарнасе, греческом городе на юго-западе Малой Азии, находившемся тогда под властью Персии. В юности Геродот принимал участие в восстании против Лигдама, тирана Галикарнаса, и в результате был вынужден покинуть родину. В путешествиях он провел более 10 лет, объехал почти все известные страны своего времени: Грецию, Южную Италию, Малую Азию, Египет, Вавилон, Персию, посетил большинство островов Средиземного моря, побывал на Черном море, в Крыму (вплоть до Херсонеса) и в стране скифов. Писать «Историю», прославившую его на века и тысячелетия, Геродот, вероятно, начал в своих странствиях. Это колоссальный труд - изложение событий от мифических времен до современных автору греко-персидских войн. Еще в древности ученые Александрии разделили «Историю» Геродота на 9 книг, назвав каждую из них именем одной из греческих муз. Вернувшись еще молодым человеком на родину, в Галикарнас, путешественник вновь принял участие в народном движении против тирана Лигдама и содействовал его свержению. В 444 г. до н. э. Геродот присутствовал на Панафинейских празднествах и прочитал там отрывки из описания своих путешествий, вызвав всеобщий восторг. Под конец жизни он удалился в Италию, в Туриум, где прожил остаток своих дней, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка.

Арион большую часть времени своей жизни провел у Периандра и затем решил отплыть в Италию и Сикелию. Там он нажил великое богатство, потом пожелал возвратиться назад в Коринф. Он отправился в путь из Таранта и, так как никому не доверял больше коринфян, нанял корабль у коринфских мореходов. А корабельщики задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами.

Арион же, догадавшись об их умысле, стал умолять сохранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища. Однако ему не удалось смягчить корабельщиков. Они велели Ариону либо самому лишить себя жизни, чтобы быть погребенным в земле, либо сейчас же броситься в море. В таком отчаянном положении Арион все же упросил корабельщиков (раз уж таково их решение) по крайней мере позволить ему спеть в полном наряде певца, став на скамью гребцов. Он обещал, что, пропев свою песнь, сам лишит себя жизни.

Тогда корабельщики перешли с кормы на середину корабля, радуясь, что им предстоит услышать лучшего певца на свете. Арион же, облачась в полный наряд певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил торжественную песнь. Окончив песнь, он, как был во всем наряде, ринулся в море.

Между тем корабельщики отплыли в Коринф, Ариона же, как рассказывают, подхватил на спину дельфин и вынес к Тенару. Арион вышел на берег и в своем наряде певца отправился в Коринф. По прибытии туда он рассказал все, что с ним случилось. Периандр же не поверил рассказу и велел заключить Ариона под стражу и никуда не выпускать, а за корабельщиками внимательно следить.

Когда же те прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и спросил, что им известно об Арионе. Корабельщики отвечали, что Арион живет и здравствует где-то в Италии и они-де оставили его в Таранте в полном благополучии. Тогда внезапно появился Арион в том самом одеянии, в каком он бросился в море. Пораженные корабельщики не могли уже отрицать своей вины, так как были уличены.

Легенда об Арионе

…Периандр был тираном Коринфа. С ним-то, как говорят коринфяне (и этот рассказ подтверждают также лесбосцы), приключилось в жизни величайшее диво. Арион из Мефимны был вынесен на дельфине из моря у Тенара. Это был несравненный кифаред своего времени и, насколько я знаю, первым стал сочинять дифирамб, дал ему имя и обучил хор для постановки в Коринфе.

Этот-то Арион большую часть времени своей жизни провел у Периандра и затем решил отплыть в Италию и Сикелию. Там он нажил великое богатство, потом пожелал возвратиться назад в Коринф. Он отправился в путь из Таранта и, так как никому не доверял больше коринфян, нанял корабль у коринфских мореходов. А корабельщики задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами. Арион же, догадавшись об их умысле, стал умолять сохранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища. Однако ему не удалось смягчить корабельщиков. Они велели Ариону либо самому лишить себя жизни, чтобы быть погребенным в земле, либо сейчас же броситься в море. В таком отчаянном положении Арион все же упросил корабельщиков (раз уж таково их решение) по крайней мере позволить ему спеть в полном наряде певца, став на скамью гребцов. Он обещал, что, пропев свою песнь, сам лишит себя жизни. Тогда корабельщики перешли с кормы на середину корабля, радуясь, что им предстоит услышать лучшего певца на свете. Арион же, облачась в полный наряд певца, взял кифару и, стоя на корме, исполнил торжественную песнь. Окончив песнь, он, как был во всем наряде, ринулся в море. Между тем корабельщики отплыли в Коринф, Ариона же, как рассказывают, подхватил на спину дельфин и вынес к Тенару. Арион вышел на берег и в своем наряде певца отправился в Коринф. По прибытии туда он рассказал все, что с ним случилось. Периандр же не поверил рассказу и велел заключить Ариона под стражу и никуда не выпускать, а за корабельщиками внимательно следить. Когда же те прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и спросил, что им известно об Арионе. Корабельщики отвечали, что Арион живет и здравствует где-то в Италии и они-де оставили его в Таранте в полном благополучии. Тогда внезапно появился Арион в том самом одеянии, в каком он бросился в море. Пораженные корабельщики не могли уже отрицать своей вины, так как были уличены. Так рассказывают коринфяне и лесбосцы. А на Тенаре есть небольшая медная статуя - жертвенный дар Ариона, изображающий человека на дельфине.

Примечания

Тиран - в Древней Греции и в средневековых городах-государствах Италии - единоличный правитель.

Кифаред - тот, кто играет на кифаре, родственном лире музыкальном инструменте древних греков.

Дифирамб - преувеличенная восторженная похвала.

Легенды.
Геродот. «Легенда об Арионе»

Свои представления о мире греки отображали в чудесных мифах и легендах.
Герои этих произведений обладали всеми качествами, которые так ценились в людях: ум, образованность, мудрость, мужество, храбрость и силу.

Особым почтением у эллинов пользовались люди искусства, так как оно являлось воплощением представлений древних греков о неповторимости окружающего мира, красоте человека и было неотделимо от их повседневной жизни.
Древние греки воспевали людей искусства в своих мифах и легендах.

В центре внимания мифов жизнь, соперничество, борьба и праздность всемогущих богов, обитавших отдельно от людей. Происходящее на земле для древних греков это всего лишь проекция судьбоносных решений и действий властителей неба, земной тверди и водной стихии.
Легенды, как и мифы, рассказывали об исторических событиях и передавались из уст в уста, из поколения в поколение.
Со временем они дополнялись различными подробностями и приобретали фантастические черты.
Легенды рассказывают о происходящем в незапамятные времена, а их герои являются героями в полном смысле этого слова.
Очень часто в легендах непосредственно участвуют боги и другие сверхъестественные силы, события часто преувеличиваются, добавляется много вымысла.
Учёные не считают легенды полностью достоверными историческими источниками, но и не отрицают того, что в большинстве случаев они основаны на реальных событиях.

В чем же разница между мифом и легендой?
ПАУЗА

Легенды описывают отдельные эпизоды исторического прошлого, а в мифах изображаются практически все стороны жизни.

Боги, населяющие мифические вершины, глубины океанов и подземный мир, бессмертны.
Герои легенд наделены невероятной силой, умом, способностями, но не могут жить вечно. Они совершают подвиги с помощью богов и умирают, как обычные люди.

Одна из самых красивых легенд Древней Греции это «Легенда об Арионе» древнегреческого историка Геродота.
Геродот жил в V веке до Рождества Христова.

Он много путешествовал и записывал рассказы о прошлом. Геродот побывал на местах великих сражений и написал историю Греко-Персидских войн.
В своих работах он большое место уделял местным мифам, легендам и преданиям.
Сочинения Геродота это не исторические исследования в современном смысле слова, это мастерское повествование человека богато одарённого, необыкновенно любознательного, общительного, много читавшего, видевшего и ещё больше слышавшего.
Кроме того, некоторые части его сочинения настоящая энциклопедия того времени: в них собраны обширные географические, исторические и литературные сведения.
Римский император Цицерон называл Геродота «отцом истории».

Героем легенды Геродота является Арион.
Арион это реальное историческое лицо. Он жил в VII веке до нашей эры и являлся несравненным, великим кифарЕдом Древней Греции.
Арион не только искусно владел лирой, но и слагал прекрасные дифирАмбы.

По легенде Арион был родом с острова ЛЕсбос и являлся сыном бога Посейдона и нимфы Онеи.
Однажды покровитель Ариона, коринфский тиран Периандр, разрешил ему отправиться в Тарант, город на Сицилии, куда его пригласили принять участие в музыкальном празднике.

На этом празднике Ариону досталась главная награда, а поклонники сделали ему много богатых подарков.

Когда Арион решил отправиться обратно в Коринф, он нанял корабль у коринфских мореходов. Но у корабельщиков взыграла жадность они решили погубить Ариона и завладеть его богатствами.

Догадавшись об их планах, он стал умолять сохранить ему жизнь, предлагая отдать все свои сокровища. Однако корабельщики не смилостивились и предложили Ариону самому лишить себя жизни.

В таком отчаянном положении Арион упросил корабельщиков позволить ему спеть в полном наряде певца. Он обещал, что, пропев свою песню, сам лишит себя жизни.
Корабельщики обрадовались, узнав, что им предстоит услышать самого лучшего певца на свете.
Арион облачился в полный наряд певца, взял кифАру и, стоя на корме, исполнил торжественную песню.
Окончив петь, он бросился вместе с кифарой в бурлящее море.

Почему Арион хотел спеть в полном наряде певца?
ПАУЗА

Вполне вероятно, певец так сделал, чтобы показать корабельщикам, что он не испугался их угроз.
Кроме того, Арион был человеком талантливым и гордым, и желал доказать, что искусство для него важнее богатства и корабельщики хотят лишить жизни не просто богатого человека.
Возможно Арион надеялся, что боги придут ему на помощь, не желая гибели искусного музыканта.

Как изображены мореходы?
ПАУЗА

Поведение корабельщиков определили жадность, алчность и желание лёгкой наживы.
Конечно, они знали, что Арион великий певец. Но мысли о богатстве, которое он вёз, затмевали им разум.
Однако они не решались сами убить известного поэта и музыканта и заставили Ариона самого лишить себя жизни.

Завладев богатствами Ариона, корабельщики отправились в КорИнф. Они были уверены в гибели певца.
Но Арион не погиб. Последняя песня великого музыканта привлекла стаю дельфинов. Один из дельфинов подхватил Ариона на спину и вынес к острову Тенару.
Арион вышел на берег и в тот же вечер был в Коринфе, опередив на несколько дней свой корабль.
Тиран Периандр обрадовался чудесному спасению Ариона, но не смог поверить в коварство коринфских мореходов. Он велел заключить Ариона под стражу и никуда не выпускать, а за корабельщиками следить.
Когда корабельщики прибыли в Коринф, Периандр призвал их к себе и стал расспрашивать о судьбе Ариона.

Корабельщики отвечали, что певец решил остаться в Италии и счастливо проживает в городе Таранте в полном благополучии.
В это время вошел Арион в том самом наряде, в котором он бросился в море. Поражённые корабельщики не смогли отрицать своей вины и были вынуждены признаться в злодеянии.

Так закончилась эта история. На острове Тенаре была установлена небольшая медная статуя - жертвенный дар Ариона, изображающий человека, плывущего в бурном море на спине дельфина.

Почему это произведение называется легендой?
ПАУЗА

Повествование называется легендой, потому что оно было создано Геродотом на основе устного предания, распространённого в Коринфе и на острове Лесбос.
В нём присутствуют реальные люди:
Арион и Периандр.
Сказочное обогащение Ариона в Италии и Сикелии, а также его чудесное спасение дельфином можно отнести к фантастическим событиям.

Какова основная идея этого произведения?
ПАУЗА

В «Легенде об Арионе» Геродот говорит о спасительной силе искусства, об обаянии и таланте певца, о ценности жизни и превосходстве человеческого достоинства над алчностью и вероломством.

Литература Греции - самая древняя на планете. Созданные греками античные тексты стали эталонами и до эпохи Возрождения изучались в европейских университетах. Греки, благодаря присущему им чувству пропорции и симметрии, создали совершенные художественные формы.

Под непосредственным влиянием греческой литературы складывалась и вся европейская. Большинство античных текстов были рассчитаны не на чтение, а на устное исполнение. Древние сказания передавались из уст в уста, и каждый певец, продолжая дело своего предшественника, добавлял различные подробности. Так рождались легенды и мифы.

Легенда и миф - в чем отличие?

В мифах и легендах греки отражали свое миропонимание и мировоззрение, все процессы, происходящие в природе и обществе. Древние греки одушевляли силы природы, и все происходящее на земле в их представлении - это судьбоносные решения и действия богов.

В центре греческих мифов — всемогущие, неведомые боги. Так появились мифы о грозе морей Посейдоне, о громовержце Зевсе, о мудрой воительнице Афине, о владыке подземного мира Аиде и многие другие.

Легенды же повествовали об исторических событиях, о происходящем в незапамятные времена. Как, например, знаменитая «Легенда об Арионе», краткое содержание которой приводится в этой статье. Написана она древнегреческим историком. Но учёные не считают легенды достоверными источниками. Конечно, они не отрицают, что многие сказания основаны на реальных событиях, но зачастую они преувеличены.

Герои легенд наделены качествами, которые ценятся в людях: красотой, умом, мужеством, храбростью и силой. Смертны, как обычные люди, но совершают свои подвиги с помощью богов или другой сверхъестественной силы. Хороший пример - «Легенде об Арионе» Геродота. В кратком содержании ее упоминаются и реальные исторические личности, и мифические существа.

Геродот - «отец истории»

Одна из красивых легенд Древней Греции была написана историком Геродотом. Жил автор первого трактата «История» в V веке до н. э. Геродот много путешествовал и собирал рассказы о прошлом. В своих работах он уделял много внимания местным легендам и преданиям. Так и родилась «Легенда об Арионе» Геродота. Очень краткое содержание, приведенное в статье, не раскроет всю красоту этого произведения, но, думается, побудит к прочтению оригинала.

Сочинения Геродота в современном понимании - это не исторические исследования, а мастерское повествование одаренного и любознательного человека. Геродот ездил по местам великих сражений и все записывал. Во многих его сочинениях собраны обширные исторические и географические сведения. Это отметил и Цицерон, называя Геродота «отцом истории».

Кто герои легенды Геродота?

Прежде чем ознакомиться с кратким содержанием «Легенды об Арионе», рассмотрим, что в ней вымысел, а что основано на реальных событиях. Арион, главный герой легенды - историческое лицо. Греческий поэт и певец, он жил в VII веке до н. э. и не только искусно владел лирой и славился как непревзойденный музыкант, Арион придал прекрасным гимнам в честь бога Диониса художественное и музыкальное оформление. В исполнение он ввел сатиров, говоривших стихами, и эти гимны получили название дифирамбы.

В древнегреческих сборниках находилось около 2000 стихотворений Ариона, но до нашего времени не дошло ни одного. Некоторые документы упоминают благодарственный гимн Посейдону, который исполнил Арион, также ссылаются и на его авторство. На самом деле гимн его перу не принадлежит, так как составлен на ионийском диалекте. Арион был уроженцем Лесбоса и составлял гимны на эолийском. Арион провел большую часть жизни вдали от родины, и его привлек блеск двора коринфского правителя.

Геродот описывает Периандра, о котором также упоминается в кратком содержании «Легенды об Арионе», как злого тирана. По определению древних греков того времени, тиран - это лицо, захватившее власть силой. Как представитель аристократического рода, тиран получил прекрасное образование и еще при жизни слыл величайшим мудрецом своего времени.

Периандр, как и все его властные предшественники, покровительствовал искусствам. Тиран оценил талант поэта и дружески относился к нему. При помощи Ариона он установил в Коринфе государственный культ Диониса. О знаменитом певце и его удивительном спасении у коринфян и лесбосцев сохранилось предание.

Путь в Коринф

Многие годы служил Арион у тирана Периандра. Но пришло время, когда захотелось ему отправиться в Италию. Там великий певец нажил большое богатство и решил вернуться в Коринф. Он нанял коринфских мореходов, так как больше никому не доверял, и отправился в путь из Таранта.

Задумали корабельщики завладеть его сокровищами и решили выбросить Ариона в открытое море. Он, догадавшись о злом умысле корабельщиков, умолял их забрать все его богатства и сохранить ему жизнь. Ариону не удалось смягчить моряков, те велели ему лишить себя жизни, и в таком случае прах его будет предан земле. Иначе он должен был броситься в море.

Арион упросил моряков, позволить спеть последний раз в полном облачении певца. И тогда он лишит себя жизни. Корабельщики обрадовались тому, что услышат лучшего певца во всем свете. Арион облачился в наряд певца и исполнил торжественную песнь, стоя на Окончив петь, он кинулся в море.

Арион и дельфин

Корабль уплыл. Но великому кифаристу не суждено было утонуть, его подхватил на спину дельфин и доставил к берегу. Певец по прибытии в Коринф рассказал правителю обо всем, что произошло. Но Периандр не поверил ему и велел заключить певца под стражу.

Когда в Коринф прибыли корабельщики, тиран вызвал их к себе и спросил, что они слышали об Арионе. Моряки ответили, что тот живет и здравствует в Италии. Тогда Периандр велел привести певца. Когда появился Арион во всем облачении, в котором бросился в море, моряки во всем признались. Арион принес жертвенный дар - поставил на Тенаре, где дельфин высадил его на берег, бронзовую статую человека с дельфином. Так закончил эту удивительную историю Геродот.

«Легенда об Арионе». Анализ произведения

В этом произведении автор затрагивает несколько проблем. Жадность и алчность определили поведение корабельщиков. Им было известно о том, что Арион - великий певец, и сами они не решились его убивать. Слушая его последнюю песню, они все же помнили о том, что Арион везет великое богатство. Он предлагал морякам свои сокровища, зная, что самое ценное - это жизнь. Их это не остановило, но певец был чудесным образом спасен. Добро всегда побеждает зло.

Корабельщики не раскаялись в содеянном и пришли к правителю, уверенные, что певец погиб и им все сойдет с рук. Кроме того, на вопрос Периандра о том, знают ли они, где Арион, моряки хладнокровно лгали, что оставили певца в Таранте «в полном благополучии». Когда появился Арион, их ложь открылась. Краткое содержание "Легенды об Арионе" Геродота показывает, что автор вывел в произведении мораль: все тайное, всегда становится явным.

Периандр приказал заключить Ариона под стражу. Он не поверил ему, несмотря на то что Арион много лет служил у него и пел для него хвалебные гимны. Как мудрый правитель он хотел выслушать и другую сторону конфликта. О чем это говорит? Даже многолетняя служба и восторженная хвала не спасут от справедливого гнева правителя и не предоставят защиты.

Но основная идея произведения - спасительная сила и ценность искусства, обаяние и красота творца. Именно об этом хотел сказать Геродот в «Легенде об Арионе». Герой повествования ведет себя достойно. Арион не боится угроз корабельщиков и говорит им, что хочет спеть в полном облачении певца. Почему? Показать корабельщикам, что для него важно не богатство, а искусство.