เทมพลาร์ลำดับลึกลับ

สงครามครูเสดที่ดำเนินการในดินแดนศักดิ์สิทธิ์เพื่อปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์จากเงื้อมมือของคนนอกศาสนา เป็นเวลากว่า 200 ปีที่ดึงดูดฝูงชนผู้กล้าหาญจากทุกชนชั้นไปทางตะวันออก โดยขับเคลื่อนด้วยความรู้สึกทางศาสนา กระหายความสำเร็จและเกียรติยศ การผจญภัยและผลกำไร เมื่อในปี 1099 พวกครูเสดสามารถเข้าถึงและสร้างรัฐคริสเตียนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้ การไหลของผู้แสวงบุญไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์ก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก คำสั่งของอัศวินฝ่ายวิญญาณซึ่งเกิดขึ้นเพื่อปกป้องดินแดนศักดิ์สิทธิ์และต่อสู้กับคนนอกรีต ดูแลจัดเตรียมผู้แสวงบุญและปกป้องพวกเขาระหว่างทางจากชายทะเลไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์

เรารู้อะไรเกี่ยวกับกระเป๋าสตางค์? เราจะเติมมันได้อย่างไร?

คำสั่งที่ทรงพลังที่สุดคือ Order of the Knights Templar หรือ Knights Templar อันโด่งดัง ก่อตั้งในปี 1118 โดยอัศวินชาวฝรั่งเศส 9 คน โดยมี Hugh de Payenne เป็นหัวหน้า การเกิดขึ้นของคณะ ซึ่งเป็นไปตามเป้าหมายสงครามและเคร่งศาสนา ตอบสนองจิตวิญญาณและความต้องการในเวลานั้นได้อย่างเต็มที่ กระตุ้นความเห็นอกเห็นใจและความโปรดปรานจากผู้มีอำนาจทางวิญญาณและทางโลกทั่วโลก กษัตริย์บอลด์วินที่ 2 แห่งเยรูซาเลมทรงพระราชทานบ้านที่สร้างขึ้นบนพื้นที่ซึ่งตามตำนานเล่าขานกันว่าวิหารโซโลมอนเคยตั้งตระหง่านอยู่ จึงเป็นที่มาของชื่อเทมพลาร์หรือเทมพลาร์ การบริจาคจำนวนมหาศาลเริ่มหลั่งไหลเข้าสู่ Order และจำนวนสมาชิกก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว เนื่องจากดอกไม้แห่งอัศวินชาวยุโรปพยายามที่จะเข้าร่วมในตำแหน่งนักสู้เหล่านี้เพื่อถวายพระเกียรติแด่พระเจ้า

เครื่องแบบเทมพลาร์

ในขั้นต้น สมาชิกของคณะประกอบด้วยอัศวินและพี่น้องที่รับใช้ คนแรกต้องมาจากตระกูลอัศวิน เป็นโสด ปฏิญาณตนว่าจะรักษาความบริสุทธิ์ ความยากจน และการเชื่อฟัง และปฏิบัติตามกฎเกณฑ์สงฆ์ของคณะอย่างเคร่งครัด เมื่อเป็นอิสระจากกิจการทางทหาร อัศวินจำเป็นต้องอาศัยอยู่ในที่พักอาศัยของภาคี สวดมนต์ในห้องขังอันเงียบสงบ และดูแลผู้แสวงบุญที่ป่วย

อัศวินสวมเสื้อคลุมผ้าลินินสีขาวมีไม้กางเขนแปดแฉก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความพลีชีพจากใจจริง พี่น้องที่รับใช้ซึ่งแบ่งออกเป็นสไควร์และช่างฝีมือสามารถแต่งงานได้และสวมเสื้อผ้าสีน้ำตาลหรือสีดำต่างจากอัศวิน คำสั่งดังกล่าวยังมีสมาชิกฆราวาส ขุนนาง และสามัญชนของทั้งสองเพศ ซึ่งสมัครใจปฏิบัติตามข้อกำหนดทั้งหมดตามกฎบัตรของคำสั่งหรือบางส่วนของพวกเขา แต่อาศัยอยู่แยกกัน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 ตำแหน่งภายนอกของออร์เดอร์ก็รุ่งโรจน์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน พระมหากษัตริย์และพระสันตะปาปาต่างให้ความโปรดปรานแก่พระองค์ และมอบสิทธิพิเศษที่ไม่เคยมีมาก่อนแก่พระองค์ การบริจาคอย่างใจกว้างในรูปแบบของม้า อาวุธ หนึ่งในสิบของทรัพย์สินขนาดใหญ่ทำให้สามารถก่อตั้งชุมชนของตนเองได้ในทุกประเทศในยุโรป ซึ่งปกครองโดยสมาชิกผู้สูงอายุของคณะ

ในปี ค.ศ. 1162 สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ทรงอนุญาตพิเศษให้เหล่าเทมพลาร์พ้นจากการดูแลของพระสังฆราชและบาทหลวงแห่งกรุงเยรูซาเล็ม และทรงอนุญาตให้พวกเขามีคณะนักบวชของตนเองได้ สิทธิพิเศษ, กองทัพของตัวเอง, ศาลของตัวเอง, ตำรวจของตัวเองและมีความมั่งคั่งทางการเงินมหาศาลและที่ดินกว้างขวางในทุกรัฐของยุโรป, อยู่ใต้บังคับบัญชาของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่านั้น, เป็นรัฐที่แท้จริงและในด้านความมั่งคั่งและอำนาจสามารถแข่งขันกับพระมหากษัตริย์จำนวนมากได้

หัวหน้าของ Order คือปรมาจารย์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้นำในสงครามและมีอำนาจบริหาร อัศวินเลือกอย่างอิสระ แต่เขียนว่า "โดยพระคุณของพระเจ้า" ปรมาจารย์รายงานตรงต่ออนุสัญญาหรือ “สภาใหญ่” อำนาจสูงสุดควรจะเป็นของ "บททั่วไป" แต่ไม่ค่อยมีการประชุมมากนักตามคำสั่งของปรมาจารย์หรืออนุสัญญา

เมื่อความมั่งคั่งของคณะเพิ่มขึ้น เนื้อหาภายในของคณะก็เปลี่ยนไป กฎบัตรดั้งเดิมของคณะซึ่งรวบรวมโดยนักบุญ เบอร์นาร์ด. ดังนั้นสามเณรซึ่งเคยเป็นภาคบังคับจึงถูกยกเลิกไป ย่อหน้า 54 ของกฎบัตรซึ่งห้ามมิให้อัศวินที่ถูกคว่ำบาตรจากโบสถ์ไปยังเทมพลาร์เปลี่ยนไปในความหมายตรงกันข้าม: เป็นที่พึงปรารถนาที่จะรับสมัครสมาชิกใหม่ในบรรดาผู้ที่คริสตจักรปฏิเสธเพื่อ "ส่งเสริมความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขา ”

เนื่องมาจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ขบวนการนอกรีตลับจึงเกิดขึ้นภายในออร์เดอร์เมื่อต้นศตวรรษที่ 13 นอกเหนือจากการสารภาพภายนอกเกี่ยวกับคำสอนของคริสเตียนและพิธีกรรมของคริสตจักรแล้ว การประชุมลับยังเกิดขึ้นในที่พักพิงใต้ดินในเวลารุ่งเช้าหรือตอนกลางคืนซึ่งมีการประกอบพิธีกรรมการเริ่มต้นอันลึกลับและการบูชา "พลังลึกลับ" ถัดจากกฎบัตรที่ชัดเจน Templars ได้สร้างกฎบัตรใหม่ ซึ่งเปิดให้เฉพาะผู้ที่ได้รับเลือกเพียงไม่กี่คนเท่านั้น และประกอบด้วยคำสอนลับของภาคี พื้นฐานของคำสอนนี้คือลัทธิทวินิยม: พวกเทมพลาร์รับรู้ถึงการมีอยู่ของ "พระเจ้าที่สูงกว่า" ผู้สร้างจิตวิญญาณและความดี และ "พระเจ้าที่ต่ำกว่า" ผู้สร้างสสารและความชั่วร้าย รูปเคารพที่นักประวัติศาสตร์ทุกคนกล่าวถึงนั้นเป็นสัญลักษณ์ของสสารและความชั่วร้าย

มันถูกเรียกว่า Baphomet ซึ่งแปลมาจากภาษากรีกว่า "บัพติศมาแห่งปัญญา" และเป็นร่างที่มีหัวแพะและอกของผู้หญิง แหล่งอ้างอิงอื่นระบุว่า Baphomet มีศีรษะมีหนวดมีเคราเป็นโลหะ ไม่มีภาพของ Templar Baphomet เหลืออยู่เลย บางคนมีแนวโน้มที่จะถือว่า Baphomet เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้า Pan เทพเจ้าแห่งธรรมชาติ หนึ่งในศีลศักดิ์สิทธิ์ของ Templars คือการริเริ่มของการเปลี่ยนใจเลื่อมใส ผู้ประทับจิตคาดเอวด้วย “เข็มขัดของยอห์น” ซึ่งเป็นเชือกขนสัตว์สีขาว ซึ่งทำให้ศักดิ์สิทธิ์โดยการสัมผัสรูปเคารพ หลังจากนั้น อัศวินที่เข้าสู่ความลึกลับไม่เคยละทิ้งเข็มขัดเส้นนี้ ซึ่งเป็นสัญญาณที่โดดเด่นว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพลับ ชื่อของเชือกวิเศษของเทมพลาร์คือ "เข็มขัดของจอห์น" อธิบายได้ด้วยความเคารพที่จอห์น ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์มีความสุขในหมู่เทมพลาร์

วันหยุดหลักของคณะคือวันของยอห์นผู้ให้บัพติศมา ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 ชาวอัลบิเกนเซียนร่วมกับผู้นำของพวกเขา เรย์มงด์ที่ 6 เคานต์แห่งตูลูส เข้าลี้ภัยหลังจากพ่ายแพ้ในฝรั่งเศสในอัศวินเทมพลาร์ และแพร่เชื้ออัศวินแห่งวิหารด้วยคำสอนที่มีพื้นฐานมาจากคับบาลาห์ นี่คือวิธีที่คำสอนขององค์ความรู้ของเทมพลาร์เกิดขึ้นซึ่งต่อมาส่งต่อไปยังยุวสาวก

จาค็อบ เดอ โมเลย์ ปรมาจารย์คนสุดท้ายของอัศวินเทมพลาร์

นักประวัติศาสตร์หลายคนอธิบายการทำลายล้างของออร์เดอร์ไม่ใช่โดยความจำเป็นของรัฐ แต่ด้วยความโลภของฟิลิปเดอะแฟร์ผู้โลภความมั่งคั่งที่นับไม่ถ้วนของเทมพลาร์ ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ในวันที่ 12 สิงหาคม ค.ศ. 1308 มีการออกคำสั่งของพระสันตะปาปา อำนาจทางจิตวิญญาณและทางโลกเพื่อเริ่มดำเนินคดีกับเทมพลาร์ การพิจารณาคดีกับเทมพลาร์กินเวลาเจ็ดปี... คำสั่งถูกประณาม ด้วยวัวของวันที่ 2 พฤษภาคม ค.ศ. 1312 สมเด็จพระสันตะปาปาทรงแจ้งให้โลกคริสเตียนทั่วโลกทราบถึงการตัดสินใจของเขาที่จะทำลายคณะเทมพลาร์และประณามมันถึงขั้นสาปแช่ง เป็นผลให้เทมพลาร์บางส่วนถูกเผารวมถึงปรมาจารย์จาค็อบโมลคนสุดท้าย (11 มีนาคม 1857) ส่วนที่เหลือถูกจำคุกซึ่งหลายคนได้รับการปล่อยตัวหลังจากการล่มสลายของคำสั่ง ทรัพย์สินของคณะถูกยึดและแบ่งให้แก่ผู้ปกครองชาวฝรั่งเศส อังกฤษ สเปน และผู้ปกครองอื่นๆ

ยาโคบ โมล ซึ่งถูกพาไปที่เสาหลัก ได้ละทิ้งคำให้การของเขาอย่างดัง และเรียกกษัตริย์และสมเด็จพระสันตะปาปาเข้าสู่การพิพากษาของพระเจ้า และทำนายความตายที่ใกล้จะมาถึงของพวกเขา จริงๆ แล้ว เวลาผ่านไปไม่ถึงหนึ่งปีนับตั้งแต่ที่ทั้งคู่เสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดสาหัส...

มีความลึกลับมากมายในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่ปลุกเร้าใจของผู้รักและนักผจญภัยในสมัยโบราณ ท่ามกลางความลึกลับที่ปกคลุมไปด้วยฝุ่นมานานหลายศตวรรษ มีคำตอบหนึ่งที่อาจไม่มีใครค้นพบ ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าเทมพลาร์คือใคร รูปภาพหรือรูปภาพสามารถพบได้ในบทความของเรา อย่างเป็นทางการ เรื่องราวของพวกเขาคุ้นเคยจากบทความของโรงเรียน แต่มีจุดสีขาวมากเกินไปที่ให้อาหารสำหรับจินตนาการ

การเริ่มต้นของเวลา

ก่อนที่จะจัดการกับคำถาม: "ใครคือเทมพลาร์" จำเป็นต้องดำดิ่งสู่อดีตและศึกษาสถานการณ์ทั่วโลกในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สงครามครูเสดครั้งแรกที่จัดโดยโลกตะวันตกเพิ่งสิ้นสุดลง เยาวชนทางศาสนาที่ตอบรับการเรียกร้องของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ตัดสินใจสร้างระเบียบของตนเอง ผู้เข้าร่วมกลุ่มแรกคืออัศวินผู้สูงศักดิ์เก้าคนที่ตั้งเป้าหมายอันสูงส่งให้ตัวเอง: เพื่อปกป้องผู้แสวงบุญที่จะไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ Hugh de Payns ได้รับเลือกเป็นหัวหน้า

ดังนั้นเทมพลาร์จึงเป็นสมาชิกของชุมชนที่มีความโน้มเอียงทางศาสนา วันที่ก่อตั้งถือเป็นปี ค.ศ. 1119 และกฎบัตรฉบับแรกปรากฏเพียงเก้าปีต่อมาในปี ค.ศ. 1128 แต่มีแนวโน้มว่าคำสั่งลึกลับนี้จะเกิดขึ้นเร็วกว่านั้นมากในปี 1099 จากนั้นโกเดฟรอยแห่งบูโลญจน์ก็ส่งผู้ที่ได้รับเลือกเก้าคนไปยังกรุงเยรูซาเล็มที่มั่งคั่ง ซึ่งได้รับคำแนะนำพิเศษ พวกเขาก่อตั้งชุมชนที่เรารู้จักกันในชื่อคณะแห่งวิหาร จากนั้นการรับสมัครจำนวนมากของทุกคนที่เต็มใจ แต่ในขณะเดียวกันก็เริ่มมีคนที่มีค่าควร

ความลึกลับครั้งแรก

และนี่คือปริศนาแรกที่พวกเทมพลาร์ทิ้งไว้ อัศวินผู้กล้าหาญเหล่านี้คือใคร? ผู้คลั่งไคล้ นักรบ หรือคนหลอกลวง? อาจเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าคำสั่งของพวกเขาเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในปี 1099 เนื่องจากวันนี้ตรงกับสงครามครูเสด แต่คนเก้าคนจะปกป้องผู้แสวงบุญได้อย่างไร? ไม่แน่นอน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขายังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเลมซึ่งพวกเขากำลังทำธุรกิจอยู่ แต่ไม่มีใครรู้ว่าเทมพลาร์ทำอะไรเมื่อยี่สิบปีก่อนที่กฎบัตรจะปรากฏอย่างเป็นทางการ และเหตุใดพวกเขาถึงได้ดำรงอยู่อย่างเงียบ ๆ ?

ลูกหลานของราชวงศ์เมโรแว็งยิอัง

ชายผู้เป็นผู้จัดงาน Order มีชื่อว่า Godefroy of Boulogne เขาอยู่ในราชวงศ์เมโรแว็งยิอัง ซึ่งเป็นราชวงศ์โบราณ เขาอาจมีความลับบางอย่างที่สูญหายไปในประวัติศาสตร์ เช่นเดียวกับความสนใจของเขาเองในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ที่บรรพบุรุษของเขามาจากไหน เป็นไปได้ว่าเขามีสิทธิในราชบัลลังก์ในฐานะตัวแทนของตระกูลดาวิดิก ดังนั้นเทมพลาร์จึงเป็นคนที่โกเดฟรอยไว้วางใจและช่วยให้บรรลุเป้าหมายลับของเขา เขาเสียชีวิตหนึ่งปีหลังจากการยึดเมืองหลักของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ น่าสนใจที่เขาได้รับเลือกแต่ไม่ได้สวมมงกุฎ และโดยหลักการแล้ว เขาไม่ต้องการสิ่งนี้ น้องชายของเขาถือเป็นผู้ปกครองเมืองคนแรก พวกเขาฝัง Godefroy ผู้พิทักษ์สุสานศักดิ์สิทธิ์ตามที่เขาเรียกตัวเองในวิหารที่สมาชิกในชุมชนชอบนั่ง

ผู้ก่อตั้งคนอื่นๆ

นอกจาก Godefroy แห่ง Boulogne แล้ว Hugh de Payns หรือ Saint-Omer ยังสามารถก่อตั้งชุมชนได้อีกด้วย แทบไม่มีใครรู้เกี่ยวกับวินาทีนี้ยกเว้นชื่อ คนแรกมีส่วนร่วมในสงครามครูเสดและรู้จักโกเดฟรอยเป็นการส่วนตัว และสื่อสารกันอย่างใกล้ชิดในขณะนั้นว่าเป็นสหายร่วมรบกัน อูโกมายังดินแดนศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับชื่อเล่นว่า โปกานี (Pagan) แต่ตระกูลโกเดฟรอยรักเขา และกษัตริย์แห่งเยรูซาเลมองค์ถัดมา (บอลด์วินที่หนึ่งและสอง) ก็ช่วยเหลือเขา เคานต์แห่งแชมเปญ ลอร์ดแห่งเพย์นก็เข้าร่วมในภาคีด้วย ซึ่งบ่งชี้ว่าฮิวโก้เป็นคนพิเศษ มิฉะนั้น ขุนนางผู้สูงศักดิ์จะเชื่อฟังข้าราชบริพารของเขาได้หรือไม่?

ชื่อและตราสัญลักษณ์

เทมพลาร์มีความพิเศษตั้งแต่เริ่มแรก อัศวินผู้น่าสงสารเหล่านี้คือใคร? ผู้พิทักษ์สุสานศักดิ์สิทธิ์ธรรมดาหรือองค์กรที่มีเป้าหมายลับของตัวเอง? ความจริงน่าจะอยู่ตรงกลาง พวกเขาได้ชื่อมาจากประเพณีการจัดประชุมในมัสยิดอัลอักซอ คณะสงฆ์จึงเกิดขึ้นอย่างนี้. และตราสัญลักษณ์ก็ปรากฏขึ้นในภายหลังมากหลังจากการนำกฎบัตรมาใช้ที่ไหนสักแห่งในปี 1147-1148 กากบาทสีแดงถูกเย็บบนเสื้อผ้าสีขาวที่มีตราสินค้า ซึ่งทำให้พี่น้องแตกต่างจากอัศวินคนอื่นๆ

ความมั่งคั่งอันน่าอัศจรรย์ของคำสั่งซื้อ

เห็นได้ชัดว่าเทมพลาร์เป็นพวกครูเสดที่ยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มโดยมีเป้าหมาย คำสั่งดังกล่าวซึ่งในตอนแรกมีจำนวนสมาชิกเพียงเก้าคน ได้กลายเป็นที่นับถืออย่างสูงในโลกตะวันตก ราชสำนักแต่ละแห่งมีตัวแทนของพี่น้องเป็นของตัวเอง พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดิน ปราสาท และประสบความสำเร็จในการทำธุรกรรมทางการเงิน แม้แต่กษัตริย์ก็ยังยืมเงินจากพวกเขาเพื่อความต้องการของพวกเขา! ความมั่งคั่งของ Templars เพิ่มขึ้นอย่างก้าวกระโดดซึ่งดึงดูดผู้คนจำนวนมาก และพี่น้องก็ได้รับการอภัยการกระทำผิดและบาปทั้งหมดที่พวกเขาได้ทำไว้ก่อนหน้านี้ พลังของอัศวินเพิ่มขึ้นตามรายได้ของพวกเขา พวกเขาซื้อเกาะไซปรัสเพื่อสร้างที่อยู่อาศัยของตนเอง ดังนั้นจึงสมเหตุสมผลที่จะถามว่าใครคือ Templars อัศวินผู้น่าสงสารหรือ Rothschilds ตัวจริง?

สิ่งนี้ไม่อาจสร้างความพึงพอใจให้กับกษัตริย์แห่งยุโรปซึ่งมักจะมีคลังสมบัติว่างเปล่าเพียงครึ่งเดียว ชาวฝรั่งเศสร่วมกับสมเด็จพระสันตะปาปากล่าวหาคณะแห่งบาปมหันต์ทั้งหมดออกคำสั่งให้จับกุมพี่น้องและริบทรัพย์สินของพวกเขาเพื่อประโยชน์ของพวกเขา เจ้านายคนสุดท้าย Jacques de Molay สาปแช่งทั้งพระมหากษัตริย์และพระสันตปาปาผู้ละทิ้งความเชื่อผู้อวยพรการสังหารหมู่จนถึงรุ่นที่สิบสาม ผู้เข้าร่วมทั้งหมดในการทำลาย Templars จมลงสู่การลืมเลือนและเสียชีวิตอย่างน่าละอายภายในหนึ่งปีหลังจากเหตุการณ์นี้ คำสาปเทมพลาร์เป็นอีกหนึ่งปริศนาของภาคี แม้ว่าอัศวินที่เหลือจะสามารถแก้แค้นการเผาเจ้านายและพี่น้องคนอื่นๆ ได้

เหตุผลในการทำลายคำสั่ง

เหตุใดเทมพลาร์จึงถูกทำลาย? เราได้ทราบแล้วบางส่วนว่าพวกเขาเป็นใคร แต่เราจะให้เหตุผลด้านล่างนี้ว่าทำไมคำสั่งจึงถูกพิจารณาคดี ประการแรกคือความร่ำรวยนับไม่ถ้วนที่หลายคนไม่เคยฝันถึง ทั้งพระมหากษัตริย์และนักบวช แน่นอนว่าหลายๆ คนอยากจะแบ่งปันสมบัติเหล่านี้ให้กับพวกเขา จริงอยู่ที่ตามเวลาที่แสดงไว้ เมื่อถึงเวลาที่ชุมชนถูกชำระบัญชี อัศวินก็สูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดไปแล้ว คลังของพวกเขาว่างเปล่า บางทีพวกเขาอาจซ่อนทุกอย่างได้? และนี่คือปริศนาหลักของอัศวินที่หลอกหลอนผู้รักเงินง่ายๆ

เหตุผลที่สองคืออิทธิพลและอำนาจของพี่น้องซึ่งเป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่ออำนาจของประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ ประการที่สามคือเทมพลาร์ได้รับการยกเว้นจากส่วนสิบ นั่นคือพวกเขาไม่ได้จ่ายภาษีให้สมเด็จพระสันตะปาปา และสิ่งนี้ก็ไม่อาจถูกใจพระสันตะปาปาได้เช่นกัน

บ้านพักเมสัน

เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่า Templars เป็น Freemasons ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ปรมาจารย์ยังคงสามารถแต่งตั้งผู้สืบทอดซึ่งยังคงดำเนินกิจกรรมของพวกเขาต่อไปแม้ว่าจะเป็นความลับที่เข้มงวดที่สุดก็ตาม นอกจากนี้เขายังจัดการจัดบ้านพัก Masonic สี่หลังในปารีสเอดินบะระสตอกโฮล์มและเนเปิลส์นั่นคือทางตะวันออกเหนือตะวันตกและใต้ มีแนวโน้มว่าอัศวินที่เหลือจะพบที่หลบภัยกับ Freemasons ซึ่งปฏิบัติการมานานก่อนการก่อตั้ง Order of the Templars องค์กรปิดเหล่านี้ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

เป็นที่น่าสังเกตว่าหลังจากการล่มสลายของ Akka ในปี 1291 อัศวินก็ย้ายไปที่ไซปรัสแล้วไปปารีสโดยเลือกเมืองหลวงของฝรั่งเศสเป็นสำนักงานใหญ่ ที่นี่พวกเขาสร้างที่อยู่อาศัยและวัดซึ่งมีลักษณะคล้ายกับศาลในกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งเป็นกำแพงป้อมปราการขนาดใหญ่ แต่อาคารส่วนใหญ่ไม่รอด: ถูกทำลายหรือกลายเป็นส่วนหนึ่งของโบสถ์อื่น แต่การผลิตผลงานของ Order ในรูปแบบของบ้านพัก Masonic ยังคงใช้งานอยู่ในปัจจุบัน ในปารีส สองพี่น้องตั้งอยู่ที่ Rue Cadet อันเงียบสงบ อายุ 16 ปี มีสำนักงานใหญ่ พิพิธภัณฑ์ และสถาบันอื่นๆ หลายแห่งที่นี่ ภายในตกแต่งด้วยสัญลักษณ์และเครื่องราชกกุธภัณฑ์ที่เหมาะสม แม้แต่พื้นในห้องโถงก็ยังเต็มไปด้วยสี่เหลี่ยมสีแดงและสีขาว และจริงๆ แล้วเทมพลาร์และเมสันเป็นใครนั้นยังคงต้องรอค้นหาคำตอบ

นักฆ่าและเทมพลาร์

หากต้องการพูดคุยเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างชุมชนในตำนานทั้งสองนี้ คุณต้องรู้จัก Templar เป็นอย่างดี เทมพลาร์เป็นคำสั่งของอัศวินที่ยอมรับเฉพาะคริสเตียนที่ต้องการอุทิศตนเพื่อการกุศล - เพื่อปกป้องผู้แสวงบุญและสุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม พวกนักฆ่าเป็นผลงานของ “ชายชราแห่งขุนเขา” ฮัสซัน อัล-ซาบาห์ ผู้เข้ารับอิสลาม สมาชิกของชุมชนพร้อมที่จะตายเพราะรางวัลรอพวกเขาอยู่ - สวนเอเดนพร้อมหญิงพรหมจารี มีข่าวลือว่าศีรษะใช้สมุนไพรที่ทำให้มึนเมา โดยเฉพาะกัญชาและการสะกดจิต

องค์กรทั้งสองนี้มีลักษณะที่เหมือนกัน: วินัยเหล็ก, ศรัทธาอย่างลึกซึ้งในพระเจ้า, แม้กระทั่งจนถึงขั้นคลั่งไคล้, การดำเนินการตามเจตจำนงของอาจารย์อย่างไม่ต้องสงสัย, อำนาจและอิทธิพลต่อโลก, ความมั่งคั่ง แม้แต่รูปภาพของสมาชิกก็ยังค่อนข้างคล้ายกัน อย่างไรก็ตาม พวกเขายอมรับศาสนาที่แตกต่างกันซึ่งต่อสู้เพื่อครอบครองโลก ดังนั้นเมื่อตอบคำถาม "ใครคือนักฆ่าและเทมพลาร์" เราสามารถพูดได้ว่าคนเหล่านี้เป็นคู่ต่อสู้ ไม่ใช่พันธมิตร

คำสั่งครูเสดอื่น ๆ

ผู้อ่านรู้อยู่แล้วว่าเทมพลาร์คือใคร Hospitallers, Teutons เป็นองค์กรอื่นๆ ที่ปรากฏตัวในช่วงสงครามครูเสด พวกเขามีอะไรเหมือนกันมากมาย แต่ก็มีความแตกต่างเช่นกัน บ่อยครั้งพี่น้องที่อยู่ในลำดับที่แตกต่างกันจะต่อสู้กันเอง ท้ายที่สุดแล้ว อัศวินคริสเตียนได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมในสงครามกับคนนอกศาสนาและหลั่งเลือดในนามของพระคริสต์ พวกเขาต่อสู้เพื่ออิทธิพลโดยกล่าวหากันว่าเป็นพวกนอกรีต แต่ถ้าเทมพลาร์ถูกชำระบัญชีและถูกแบน ทูทันและฮอสปิทัลเลอร์ก็จะอยู่อย่างสงบและทำงานต่อไปได้ จริงอยู่ที่พวกเขาไม่เคยฝันถึงความสำเร็จเช่นเทมพลาร์ด้วยซ้ำ

คำสั่งของโรงพยาบาล

คำสั่งนี้มีอายุย้อนกลับไปในปี 1070 เมื่อพ่อค้ารายหนึ่ง - เมาโรจากอามาลฟี - ก่อตั้งบ้านสำหรับคนเร่ร่อนและผู้แสวงบุญซึ่งเรียกว่าโรงพยาบาล รวบรวมผู้ที่ดูแลผู้บาดเจ็บและเจ็บป่วยและรักษาความสงบเรียบร้อยในวัด สังคมเติบโตขึ้นและเข้มแข็งมากจนสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับตำแหน่งอัศวินฝ่ายวิญญาณ

เหล่า Hospitallers ปฏิญาณว่าจะเชื่อฟัง พรหมจรรย์ และความยากจน สัญลักษณ์ของพวกเขาคือไม้กางเขนสีขาวปลายแปดด้านซึ่งติดอยู่กับเสื้อผ้าสีดำทางด้านซ้าย เสื้อคลุมมีแขนเสื้อแคบซึ่งบ่งบอกถึงการขาดอิสระของพี่น้อง ต่อมาอัศวินสวมชุดสีแดงและเย็บไม้กางเขนที่หน้าอก สมาชิกถูกแบ่งออกเป็นสามประเภท - ภาคทัณฑ์ อัศวินเอง และคนรับใช้ การตัดสินใจที่สำคัญเกิดขึ้นโดยปรมาจารย์และบททั่วไป

จากจุดเริ่มต้น คณะ Hospitallers ได้ตั้งเป้าหมายในการช่วยเหลือผู้ป่วยและผู้บาดเจ็บ ผู้แสวงบุญที่ยากจน และเด็กที่ถูกทอดทิ้ง แต่แล้วอัศวินก็เริ่มมีส่วนร่วมในสงครามและสงครามครูเสดอย่างแข็งขัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 14 พวกเขาตั้งรกรากบนเกาะโรดส์และอาศัยอยู่ที่นั่นจนถึงกลางศตวรรษที่ 16 จากนั้นพวกเขาตั้งรกรากในมอลตา ซึ่งพวกเขายังคงต่อสู้กับพวกนอกรีตต่อไป จากนั้นนโปเลียนก็ยึดเกาะมอลตาและขับไล่พี่น้องทั้งสองออกไป นี่คือวิธีที่ Hospitallers เดินทางมายังรัสเซีย

ขุนนางและประชาชนอิสระ พระมหากษัตริย์และแม้กระทั่งผู้หญิงสามารถเข้าร่วมคำสั่งนี้ได้ (เทมพลาร์ยอมรับเฉพาะผู้ชายเท่านั้น) แต่มีเพียงขุนนางเท่านั้นที่กลายเป็นปรมาจารย์ คุณลักษณะของภราดรภาพคือมงกุฎ ดาบ และตราประทับ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา เครื่องราชอิสริยาภรณ์ฮอสปิทัลเลอร์ (จอห์นไนท์ อัศวินแห่งมอลตา) ได้รับการพิจารณาว่าเป็นบริษัททางจิตวิญญาณและการกุศล โดยมีสำนักงานใหญ่ในโรม

วงสงคราม

ในกรุงเยรูซาเลมในศตวรรษที่ 12 ผู้แสวงบุญที่พูดภาษาเยอรมันได้จัดบ้านพักรับรองของพวกเขา นี่ถือได้ว่าเป็นจุดเริ่มต้นของการพัฒนาลัทธิเต็มตัวซึ่งในตอนแรกเป็นส่วนหนึ่งของ Hospitaller ที่เป็นทางการ ในปี 1199 กฎบัตรได้รับการอนุมัติและได้รับเลือกปรมาจารย์ แต่เฉพาะในปี 1221 เท่านั้นที่พวกทูทันได้รับสิทธิพิเศษตามคำสั่งของอัศวิน พี่น้องได้สาบานไว้สามครั้ง - การเชื่อฟัง ความบริสุทธิ์ทางเพศ และความยากจน และมีเพียงตัวแทนของประชากรที่พูดภาษาเยอรมันเท่านั้นที่เข้าร่วมออร์เดอร์ สัญลักษณ์ของชุมชนคือไม้กางเขนสีดำธรรมดาที่ทาบนเสื้อคลุมสีขาว

ในไม่ช้าอัศวินก็หยุดปฏิบัติหน้าที่ของโรงพยาบาลและเปลี่ยนไปทำสงครามกับคนนอกศาสนาโดยสิ้นเชิง แต่พวกเขาไม่ได้มีอิทธิพลในบ้านเกิดเหมือนที่เทมพลาร์มีในอังกฤษหรือฝรั่งเศส เยอรมนีกำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบาก มีการแยกส่วนและยากจน พวกทูทันออกจากสุสานศักดิ์สิทธิ์ให้กับอัศวินคนอื่นๆ โดยมุ่งความพยายามในการยึดดินแดนทางตะวันออกซึ่งกลายเป็นสมบัติของพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็หันไปสนใจดินแดนทางตอนเหนือ (รัฐบอลติก) ซึ่งพวกเขาก่อตั้งริกาและดินแดนของชาวปรัสเซียหลังจากการพิชิต ในปี 1237 พวกทูทันได้รวมตัวกับคำสั่งของเยอรมันอีกฉบับหนึ่ง - คำสั่งของวลิโนเวียซึ่งพวกเขาไปรัสเซีย แต่พ่ายแพ้

ภาคีได้ต่อสู้อย่างแข็งขันกับรัฐโปแลนด์-ลิทัวเนีย และในปี ค.ศ. 1511 อาจารย์อัลเบิร์ตแห่งโฮเฮนโซลเลิร์นประกาศตนเป็นผู้ปกครองปรัสเซียและบรันเดนบูร์กและลิดรอนสิทธิพิเศษทั้งหมดจากองค์กร พวกทูทันไม่สามารถฟื้นตัวจากการโจมตีครั้งสุดท้ายได้ ส่งผลให้มีชีวิตที่น่าสังเวช และเฉพาะในศตวรรษที่ 20 พวกฟาสซิสต์ยกย่องคุณธรรมในอดีตของอัศวินและใช้ไม้กางเขนเป็นรางวัลสูงสุด ออเดอร์ยังคงมีอยู่จนทุกวันนี้

แทนที่จะเป็นคำหลัง

แล้วเทมพลาร์คือใคร? ประวัติศาสตร์ยังไม่สามารถให้คำตอบที่แน่ชัดสำหรับคำถามนี้ได้ แต่ถูกลืมหรือเงียบไปมากเกินไป ดังนั้นจุดว่างจึงเต็มไปด้วยจินตนาการและการตีความดั้งเดิมทุกประเภท เช่นเดียวกับทฤษฎีของ Dan Brown และเพื่อนร่วมงานของเขา แต่สิ่งนี้ทำให้ Order of the Templars น่าดึงดูดยิ่งขึ้นสำหรับผู้ชื่นชอบของโบราณ

เรื่องราวการกำเนิด การผงาดขึ้น และล่มสลายของอัศวินเทมพลาร์ หรือ “อัศวินเทมพลาร์” อาจเป็นหนึ่งในตำนานที่โรแมนติกที่สุดของโลกที่เราอาศัยอยู่

ไม่ว่าเวลาจะผ่านไปนานแค่ไหน ไม่ว่าจะกี่ศตวรรษก็ตามที่มีฝุ่นสีเทาปกคลุมภาพนูนต่ำนูนบนหลุมศพของผู้พลีชีพแห่งภาคี ไม่ว่าจะอ่านหนังสือกี่เล่มก็ตาม และไม่ว่าผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์จะกล่าวถึงกี่ครั้งก็ตาม ชื่อของ Jacques de Molay ผู้ยิ่งใหญ่ พวกเขายังคงโรแมนติกและช่างฝัน นักวิทยาศาสตร์และนักหลอกลวงในประเทศต่าง ๆ ยังคงเก็บกระเป๋าเพื่อไปรณรงค์เพื่อ "ทองคำเทมพลาร์" บางคนศึกษาแผนที่ของเหมืองและเหมืองอย่างจริงจัง ค้นหาซากปรักหักพังของปราสาท และร่างเส้นทางของเทมพลาร์ในยุโรป คนอื่นๆ มองหา "สมบัติ" ของพวกเขาในหน้าหนังสือขายดี พยายามได้รับมันผ่านชื่อเสียงทางวรรณกรรม

และไม่มีใครในพวกเรา ทั้งคนช่างฝันและนักวิทยาศาสตร์ ไม่สามารถรู้ได้ว่า "เป็นอย่างไร" ในความเป็นจริง เราเหลือเพียงพงศาวดารทางประวัติศาสตร์และบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เอกสารของการสืบสวน และจนถึงทุกวันนี้ บางครั้งก็มีจดหมายป๊อปอัพและม้วนกระดาษโบราณจากเอกสารส่วนตัวของตระกูลขุนนางของยุโรป

บางคนมองว่าประวัติศาสตร์ของเทมพลาร์มีความหมายทางศาสนา ส่วนบางคนมองว่าเป็นฆราวาส เราจะพยายามค้นหาความจริงด้วยตัวเราเอง - ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ตลอดระยะเวลาหลายศตวรรษ

ฟรองซัวส์ มาริอุส กราเนียร์ "สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 2 ทรงมอบการยกย่องอย่างเป็นทางการแก่อัศวินเทมพลาร์"

"อัศวินแห่งวิหาร"

ไม่นานหลังจากความสำเร็จของสงครามครูเสดครั้งแรกและการสถาปนาอาณาจักรคริสเตียนแห่งเยรูซาเลมบนดินแดนปาเลสไตน์ - รัฐทหารแห่งแรกที่มีประชากรอัศวินชาวยุโรปเป็นส่วนใหญ่ - ผู้แสวงบุญจำนวนมากหลั่งไหลเข้าสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งถูกดึงดูดด้วยแนวคิดยูโทเปียที่ว่า ​​ชีวิตที่ปลอดภัยท่ามกลางแท่นบูชาของชาวคริสต์ ผู้คนจำนวนมากที่สัญจรไปมา “ทั่วดินแดนของพระเยซู” โดยธรรมชาติแล้วไม่เพียงแต่ดึงดูดความสนใจของชาวมุสลิมเท่านั้น โกรธแค้นต่อการยึดดินแดนและเมืองดั้งเดิมของพวกเขา แต่ยังรวมถึงการแก้แค้นของพวกเขาด้วย - เลวร้ายและแน่วแน่ บริเวณเส้นทางแสวงบุญผ่านไปเต็มไปด้วยโจรและฆาตกร ถนนสู่เมืองศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับผู้แสวงบุญ

กษัตริย์ยุโรปพอใจกับผลลัพธ์ของสงครามครูเสด - ภารกิจเสร็จสิ้นแล้ว ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้รับการเคลียร์แล้ว พวกเขาถือว่าการตั้งถิ่นฐานของชาวมุสลิมที่เหลืออยู่เป็นเพียงอุปสรรคที่น่ารำคาญบนเส้นทางของโลกคริสเตียนที่สดใส และพวกเขาหวังว่าอัศวินที่ได้รับสัญญาว่าจะมีที่ดินอันกว้างขวางจะค่อยๆ ขจัดอุปสรรคนี้ออกไป ในขณะเดียวกัน อาณาจักรเยรูซาเลมเริ่มค่อยๆ หมดลง อัศวินกำลังรีบกลับบ้าน ไปยังครอบครัวและรังของบรรพบุรุษ และไม่มีรางวัลใดที่จะหยุดยั้งพวกเขาส่วนใหญ่ได้ ในกรณีนี้จะทำอย่างไรกับผู้แสวงบุญที่ต้องเผชิญความรุนแรง การปล้นสะดม และการฆาตกรรมทุกวัน?.. พวกเขาต้องการความคุ้มครอง

ครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของ Order of the Templars ปรมาจารย์ - Hugh de Payens นี่คือสิ่งที่บิชอปวิลเลียมแห่งไทร์ซึ่งเป็นหัวหน้าคริสตจักรแห่งรัฐเยรูซาเลมมาระยะหนึ่งเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในปี 1119:“ ผู้สูงศักดิ์บางคน มีต้นกำเนิดมาจากอัศวิน อุทิศตนต่อพระเจ้า ศาสนา และความยำเกรงพระเจ้า ประกาศว่าความปรารถนาของพวกเขาจะใช้เวลาทั้งชีวิตของคุณบริสุทธิ์ เชื่อฟังและไม่มีทรัพย์สิน อุทิศตนเพื่อองค์พระสังฆราชเพื่อรับใช้ตามแบบอย่างของศีลปกติ” อัศวินผู้กำเนิดระดับสูงหลายคนได้ขอพรจากกษัตริย์และคริสตจักร จึงอาสาดูแลผู้แสวงบุญและชาวคริสเตียนทุกคนที่อพยพจำนวนมากไปทั่วดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้ก่อตั้งลำดับอัศวินฝ่ายวิญญาณของ "อัศวินขอทาน" ซึ่งเป็นพื้นฐานทางโลกซึ่งมีความเท่าเทียมกันและสอดคล้องกับรากฐานของคริสตจักร นั่นคือเมื่อเข้าร่วมคำสั่งพี่น้องเทมพลาร์ไม่ได้รับตำแหน่งสงฆ์ แต่กลายเป็นหนึ่งเดียวกันทั้งทางวิญญาณและทางร่างกาย

ออร์เดอร์นี้นำโดยหนึ่งในผู้ก่อตั้ง นั่นคือ อัศวินแชมเปญผู้สูงศักดิ์ อูกส์ เดอ ปาเยนส์ ซึ่งกลายเป็นปรมาจารย์คนแรกในประวัติศาสตร์ของออร์เดอร์ ดังนั้น ต่อหน้ากษัตริย์และสังฆราชแห่งเยรูซาเลม ฮิวจ์และผู้บัญชาการผู้ภักดีทั้งแปดของเขา ได้แก่ ก็อดฟรีย์ เดอ แซ็ง-โอแมร์, อองเดร เดอ มงต์บาร์, กุนโดมาร์, ก็อดฟรอนต์, โรราล, เจฟฟรอย บิตอล, นิวาร์ต เด มงเดซีร์ และอาร์ชแอมโบลต์ เดอ แซ็ง-อายญ็อง ปฏิญาณตนว่าจะปกป้องคริสตชน ไม่ว่าจะพเนจรหรือต้องการความช่วยเหลือ จนถึงหยดเลือดหยดสุดท้าย และได้ถวายคำปฏิญาณสงฆ์ 3 ครั้ง

เพื่อประโยชน์ของความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์โดยสมบูรณ์ ผู้เขียนบทความอยากจะทราบว่า ในความเป็นจริงแล้ว การก่อตั้งคำสั่งดังกล่าวกลายเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนล่วงหน้าไปหลายศตวรรษก่อนเวลาอันควร ในกรณีนี้สมาคมอัศวินนี้ไม่ใช่คำสั่งของสงฆ์ ไม่ใช่องค์กรทางจิตวิญญาณ - อันที่จริงพวกเขาได้จัดตั้ง "องค์กรที่ไม่แสวงหาผลกำไรที่ไม่ใช่ภาครัฐ" แห่งแรกที่เราคุ้นเคยในปัจจุบันเพื่อประโยชน์ของ ส่งเสริมความคิดและระดมทุน การโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิด - ความจำเป็นในการดำรงอยู่ของคำสั่งดังกล่าว - ประกอบด้วยการคุ้มครองผู้แสวงบุญที่ประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่องและการรวบรวมเงินทุน - เราจะทำอะไรได้บ้างหากไม่มีสิ่งนี้.. ท้ายที่สุดแล้ว Templars เองก็ยากจนผิดปกติเช่นกัน - จนถึงขั้นที่มีม้าหนึ่งตัวต่ออัศวินสองคน ต่อจากนั้นเมื่ออิทธิพลของ Templars แพร่กระจายอย่างกว้างขวางพวกเขาได้สร้างตราประทับในความทรงจำของสมัยก่อนของ Order - ตราประทับนี้แสดงให้เห็นนักขี่ม้าสองคนบนม้าตัวเดียว

เป็นเวลาสิบปีที่ Templars ดำรงอยู่อย่างน่าสังเวชโดยปฏิบัติตามกฎบัตรของนักบุญออกัสตินผู้มีความสุขในกรณีที่ไม่มีพวกเขาเอง สิ่งนี้จะดำเนินต่อไปหากกษัตริย์แห่งเยรูซาเลมบอลด์วินที่ 2 “โรคเรื้อน” ไม่พอใจเป็นการส่วนตัวจากสถานการณ์หายนะของคำสั่งภายใต้การดูแลของเขา ไม่ได้ส่งฮิวจ์ เดอ ปาเยนไปยังสมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 2 พร้อมเรียกร้องให้เริ่มดำเนินการ สงครามครูเสดครั้งที่สอง กระตุ้นความจำเป็นด้วยนักรบมุสลิมผู้หยิ่งยโสที่ยังคงบุกโจมตีดินแดนของรัฐที่จัดตั้งขึ้นใหม่

โดยทั่วไปบอลด์วินเป็นที่โปรดปรานอย่างมากต่อคำสั่งของ "อัศวินผู้น่าสงสาร" - เขายังจัดเตรียมโบสถ์ในพระราชวังทางใต้ของซากปรักหักพังของวิหารโซโลมอนให้พวกเขาซึ่งไม่มีทรัพย์สินใด ๆ ของพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้รวมตัวกันที่นั่นเพื่อ คำอธิษฐาน ความจริงข้อนี้ทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการก่อตัวของคำสั่งซึ่งเราคุ้นเคยจากคำอธิบายในปัจจุบัน: "วิหาร" (วัดฝรั่งเศส) ซึ่งทำให้ผู้คนมีเหตุผลที่จะเรียกอัศวินว่า "คนที่อยู่ในวิหาร" “เทมพลาร์” ไม่มีใครจำชื่ออย่างเป็นทางการได้ - "อัศวินขอทาน"

De Payens พร้อมด้วยสหายจำนวนน้อยเดินทางไปทั่วยุโรปเกือบทั้งหมด ไม่เพียงแต่ชักชวนอธิปไตยให้รวบรวมกองกำลังสำหรับสงครามครูเสดเท่านั้น แต่ยังรวบรวมเงินบริจาคจำนวนเล็กน้อยและไม่เต็มใจด้วย จุดสุดยอดของการเดินทางครั้งนี้คือการปรากฏตัวของ Hugh de Payens และอัศวินเทมพลาร์ที่ Great Church Council ในเมือง Troyes ของฝรั่งเศส - และการปรากฏตัวนี้เกิดจากการร้องขอส่วนตัวของสมเด็จพระสันตะปาปา

สิ่งนี้มีประโยชน์และ De Payen ในฐานะหัวหน้าคณะเข้าใจถึงความสำคัญของการพูดในสภา - คำพูดที่ดีสามารถให้การสนับสนุนคริสตจักรได้และการสนับสนุนคริสตจักรสามารถให้การสนับสนุนหัวหน้าของประเทศต่างๆ เดอ ปาเยนพูดยาวและมีคารมคมคาย ดึงดูดผู้ฟังในโบสถ์ที่นิสัยเสียและตาพร่ามัวด้วยภาพโลกคริสเตียนใหม่อันแสนวิเศษที่จะดึงต้นกำเนิดมาจากบัลลังก์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม บิดาแห่งสภาซึ่งพิชิตได้ด้วยคำพูดของเขาหันไปหาเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์โวซ์ซึ่งอยู่ที่นั่นด้วยซึ่งไม่ได้ซ่อนความเห็นอกเห็นใจที่ชัดเจนของเขาต่อเทมพลาร์พร้อมกับขอให้เขียนกฎบัตรสำหรับระเบียบใหม่ซึ่งทุกคนจะ มีความสุข นอกจากนี้ บิดาแห่งคริสตจักรยังได้ให้เกียรติแก่อัศวินด้วย โดยบัญชาให้พวกเขาสวมเสื้อผ้าสีขาวและสีดำประดับด้วยกากบาทสีแดงเสมอ ในเวลาเดียวกัน ต้นแบบของแบนเนอร์การต่อสู้ครั้งแรกของ Templars ที่เรียกว่า Bosseant ก็ถูกสร้างขึ้น
เจ้าอาวาสแห่ง Clairvaux ซึ่งอยู่ในลำดับซิสเตอร์เรียนได้แนะนำวิญญาณที่ชอบทำสงครามนี้เข้าสู่ Templar Rule ซึ่งต่อมาเรียกว่ากฎละติน เบอร์นาร์ดเขียนว่า “ทหารของพระคริสต์ไม่กลัวบาปที่ต้องฆ่าศัตรูของตนแม้แต่น้อย หรือกลัวอันตรายที่คุกคามชีวิตตนเองเลย ท้ายที่สุดแล้ว การฆ่าใครสักคนเพื่อเห็นแก่พระคริสต์หรือเต็มใจยอมรับความตายเพื่อพระองค์ไม่เพียงแต่ปราศจากบาปโดยสิ้นเชิงเท่านั้น แต่ยังน่ายกย่องและคู่ควรอีกด้วย”

ในปี ค.ศ. 1139 สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 2 ได้ออกวัว ซึ่งเทมพลาร์ซึ่งในเวลานั้นได้กลายเป็นกลุ่มใหญ่และมั่งคั่งพอสมควรแล้ว ได้ให้สิทธิพิเศษที่สำคัญแก่พวกเขา เช่น การสถาปนาตำแหน่งอนุศาสนาจารย์ การยกเว้นจากการจ่ายส่วนสิบและ อนุญาตให้สร้างอุโบสถและมีสุสานเป็นของตนเอง แต่ที่สำคัญที่สุด ทรงต้องการมีผู้ปกป้องของพระองค์เอง สมเด็จพระสันตะปาปาจึงทรงอยู่ใต้บังคับบัญชาของคณะเพียงคนเดียว คือพระองค์เอง โดยทรงมอบความรับผิดชอบอย่างเต็มที่ต่อนโยบายและการจัดการของคณะของอาจารย์และบทของพระองค์ นี่หมายถึงอิสรภาพอันสมบูรณ์สำหรับเทมพลาร์ และอิสรภาพที่สมบูรณ์นำมาซึ่งพลังที่สมบูรณ์

เหตุการณ์นี้เปิดเส้นทางทั้งหมดของโลกให้กับอัศวินขอทานและกลายเป็นบทใหม่ในประวัติศาสตร์ของพวกเขา - บทแห่งความเจริญรุ่งเรืองอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

ยุคทองของการสั่งซื้อ

เสื้อผ้า Manash ของ Order of the Templars ในขั้นต้นพี่น้องทั้งหมดของ Order ถูกแบ่งตามกฎบัตรออกเป็นสองประเภท: "อัศวิน" - หรือ "พี่น้องอัศวิน" และ "รัฐมนตรี" - หรือ "พี่ชายจ่า" ตำแหน่งเหล่านี้บ่งชี้ว่ามีเพียงอัศวินแห่งกำเนิดผู้สูงศักดิ์เท่านั้นที่ได้รับการยอมรับในประเภทแรก ในขณะที่ชายคนใดก็ตามที่มีต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ขุนนางสามารถเข้าสู่ประเภทที่สองได้ โดยไม่ต้องหวังว่าจะกลายเป็น "น้องชายอัศวิน" ในที่สุด ปรมาจารย์ซึ่งไม่ใช่บุคคลที่ได้รับเลือก - ปรมาจารย์แต่ละคนต้องเลือกผู้สืบทอดในช่วงชีวิตของเขา - มีอำนาจไร้ขีดจำกัดในการปกครองคำสั่งซึ่งได้รับจากสมเด็จพระสันตะปาปา ในขั้นต้น Templars ต่อต้านการเข้าร่วมตำแหน่งของพี่น้องนักบวชอย่างเด็ดขาด แต่อย่างไรก็ตามหลังจากผ่านไปหลายทศวรรษนับจากช่วงเวลาของการก่อตัวแม้แต่พี่ชาย - พระภิกษุพิเศษบางกลุ่มก็ปรากฏตัวในตำแหน่งของ Templars ซึ่งสะดวกและสมควรอย่างยิ่ง พระภิกษุไม่ได้ทำโลหิตตก ยังได้ประกอบพิธีในวัดของคณะสงฆ์ด้วย

เนื่องจากผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมภาคี อัศวินที่แต่งงานแล้วจึงได้รับการยอมรับเข้าสู่ภาคีอย่างไม่เต็มใจ โดยจำกัดการเลือกสีเสื้อผ้า ตัวอย่างเช่น อัศวินที่แต่งงานแล้วถูกลิดรอนสิทธิ์ในการสวมเสื้อคลุมสีขาว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ทางกายภาพและ "ความไร้บาป"

ครอบครัวของเทมพลาร์ที่แต่งงานแล้ว หลังจากที่หัวหน้าเข้าร่วมออร์เดอร์ ต้องเผชิญกับชะตากรรมที่ไม่มีใครอยากได้ในการสืบทอด ในกรณีที่พี่ชายที่แต่งงานแล้วออกไปสู่อีกโลกหนึ่ง ทรัพย์สินทั้งหมดของเขาตาม "ข้อตกลงภาคยานุวัติ" ตกเป็นของออร์เดอร์ทั่วไป และภรรยาต้องออกจากที่ดินในเวลาอันสั้นเพื่อไม่ให้ล่อลวง อัศวินและสามเณรแห่งภาคีด้วยรูปลักษณ์ของเธอ แต่เนื่องจากเทมพลาร์เป็นผู้ใจบุญที่มีชื่อเสียง หญิงม่ายและสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้ชิดของผู้เสียชีวิตจึงได้รับการสนับสนุนทางการเงินอย่างเต็มที่จากเหรัญญิกของภาคี (โดยปกติจะเป็นฆราวาส "จ้าง") จนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิต

ด้วยนโยบายการเป็นสมาชิกนี้ ในไม่ช้า Order of the Templars ก็ครอบครองสมบัติมหาศาลไม่เพียงแต่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศในยุโรปด้วย: ฝรั่งเศส อังกฤษ สกอตแลนด์ แฟลนเดอร์ส สเปน โปรตุเกส อิตาลี ออสเตรีย เยอรมนี และฮังการี

ข้อมูล: ปราสาทยุคกลางของวิหาร (Tour du Temple) ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้เฉพาะในหน้าเอกสารทางประวัติศาสตร์เท่านั้นในภาพวาดและภาพแกะสลักโบราณ "วิหาร" ของอัศวินแห่งปารีสถูกทำลายโดยพระราชกฤษฎีกาของนโปเลียนที่ 1 ในปี 1810

คณะคาทอลิกแห่งอัศวินผู้น่าสงสารของพระคริสต์ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 1119 ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งปาเลสไตน์ หลังจากการยึดกรุงเยรูซาเลมโดยชาวอียิปต์ สมาชิกทางศาสนาของคณะก็ออกจากปาเลสไตน์ เมื่อถึงเวลานั้นพวกเขาครอบครองความมั่งคั่งมหาศาลและดินแดนอันกว้างใหญ่ในยุโรป พระอัศวินส่วนสำคัญมาจากตระกูลขุนนางชาวฝรั่งเศส

ในปี 1222 วิหารปารีสได้ถูกสร้างขึ้น ปราสาทที่ล้อมรอบด้วยคูน้ำลึกถือว่าเข้มแข็งไม่ได้ ภายในกำแพงป้อมปราการ มีหอคอยเจ็ดหลังตั้งตระหง่าน และมีโบสถ์สไตล์โกธิกที่มีมุขสองช่องและช่องมีดหมอ ตามผนังของกุฏิอันกว้างขวางมีค่ายทหารและคอกม้า

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1306 ปรมาจารย์แห่งเทมพลาร์ Jacques de Molay ผมหงอกได้เดินทางมาถึงปารีส เขามาพร้อมกับอัศวินหกสิบคนของภาคี ขบวนแห่เข้าเมืองหลวงด้วยม้าและล่อ นักบวชจะแบกอัฐิของ Guillaume de Beaujeu ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของ Molay คลังสมบัติของเทมพลาร์ก็ถูกส่งไปยังปารีสด้วย

ที่พำนักของพระศาสดาคือหอคอยหลักของวิหาร โครงสร้างอันทรงพลังนี้สามารถเข้าถึงได้ผ่านสะพานชักจากหลังคาค่ายทหารเท่านั้น สะพานถูกขับเคลื่อนด้วยกลไกที่ซับซ้อน ในช่วงเวลาสั้นๆ มันก็ลุกขึ้น ประตูอันหนักหน่วงพังทลาย ลูกกรงหลอมพังลง และหอคอยหลักก็ไม่สามารถเข้าถึงได้จากพื้นดิน ปรมาจารย์อาศัยอยู่ในหอคอย ตอบเฉพาะบทเท่านั้น

บทของคณะเทมพลาร์พบกันในโบสถ์ในปราสาท ตรงกลางทางเดินหลักของวัดมีบันไดวนที่นำไปสู่ห้องใต้ดิน แผ่นหินของห้องใต้ดินซ่อนหลุมฝังศพของปรมาจารย์ คลังเก็บของ The Order ถูกเก็บไว้ที่ระดับหนึ่งของดันเจี้ยนลับ

นอกจากนี้ Templars ยังถือเป็นผู้ก่อตั้งการธนาคาร - เป็นเหรัญญิกของ Order ที่เกิดแนวคิดเรื่องธรรมดาและ "เช็คเดินทาง" สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือโครงการนี้ยังคงเป็น "คลาสสิก" ของระบบธนาคารสมัยใหม่ ชื่นชมความสวยงาม ความเรียบง่าย และการใช้งานจริง: การมีเช็คดังกล่าวทำให้นักเดินทางไม่ต้องขนส่งทองคำและอัญมณีมีค่าติดตัวไปด้วย โดยกลัวการโจมตีของโจรและความตายอยู่ตลอดเวลา เจ้าของของมีค่าสามารถปรากฏตัวที่ "comturia" ของคำสั่งซื้อและฝากสิ่งของเหล่านี้ทั้งหมดไว้ในคลังโดยได้รับเช็คที่ลงนามโดยหัวหน้าเหรัญญิก (!!!) และสิ่งพิมพ์ของเขาเองเป็นการตอบแทน นิ้ว (!!!) เพื่อว่าหลังจากนั้นก็ออกเดินทางสู่ถนนด้วยความอุ่นใจด้วยหนังชิ้นเล็ก ๆ นอกจากนี้ สำหรับธุรกรรมที่มีเช็ค คำสั่งซื้อจะต้องเสียภาษีเล็กน้อย - เมื่อขึ้นเงินตามมูลค่าที่ระบุในเช็ค!.. ลองคิดดูสักนิด นี่จะไม่เตือนคุณถึงธุรกรรมทางธนาคารสมัยใหม่เลยหรือ?.. หาก เจ้าของเช็คอาจใช้เงินจนหมดวงเงินได้ แต่ต้องใช้เงิน จึงออกคำสั่งให้จ่ายไปเพื่อชำระคืนในภายหลัง นอกจากนี้ยังมีระบบที่ได้รับการพัฒนาอย่างมากในสิ่งที่ปัจจุบันเราจะเรียกว่า "การบัญชี": ปีละสองครั้ง เช็คทั้งหมดจะถูกส่งไปยังผู้บัญชาการหลักของ Order ซึ่งจะมีการนับอย่างละเอียด ยอดคงเหลือของรัฐบาลถูกรวบรวมและเก็บถาวร อัศวินไม่ได้ดูหมิ่นดอกเบี้ยหรือถ้าคุณต้องการ "การให้กู้ยืมจากธนาคาร" - คนที่ร่ำรวยสามารถรับเงินกู้ได้สิบเปอร์เซ็นต์ในขณะที่ผู้ให้กู้ยืมเงินชาวยิวหรือคลังของรัฐให้เงินสี่สิบเปอร์เซ็นต์

ด้วยโครงสร้างการธนาคารที่พัฒนาแล้ว Templars จึงกลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับศาลอย่างรวดเร็ว ตัวอย่างเช่นเป็นเวลายี่สิบห้าปีที่เหรัญญิกสองคนของคำสั่ง - Gaimar และ de Milly - ดูแลคลังของสถาบันกษัตริย์ฝรั่งเศสในขณะที่ดำเนินการตามคำร้องขอของ Philip II Augustus หน้าที่ของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง คือการปกครองประเทศในทางปฏิบัติ เมื่อนักบุญหลุยส์ที่ 9 เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ คลังสมบัติของฝรั่งเศสก็ถูกย้ายไปยังวิหารโดยสมบูรณ์ และเหลืออยู่ที่นั่นภายใต้ผู้สืบทอดของพระองค์

ดังนั้นในเวลาอันสั้น "อัศวินผู้น่าสงสาร" จึงได้รับสถานะของนักการเงินที่ใหญ่ที่สุดในยุโรปและประเทศตะวันออก ในบรรดาลูกหนี้ของพวกเขานั้นมีประชากรทุกกลุ่มตั้งแต่ชาวเมืองธรรมดาไปจนถึงบุคคลในเดือนสิงหาคมและบรรพบุรุษของคริสตจักร
การกุศล

กิจกรรมการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองและกิจกรรมการกุศลยังครอบครองสถานที่พิเศษในรายการกิจการของคำสั่งด้วย

เนื่องจาก Templars ไม่เพียงแต่เป็นผู้ที่ร่ำรวยที่สุดในบรรดาคำสั่งที่มีอยู่ทั้งหมด แต่ยังมีเสน่ห์ที่สุดสำหรับพี่น้องใหม่ในแง่ของโอกาส ผู้มีจิตใจและพรสวรรค์ที่โดดเด่นหลายคนในยุคนั้นจึงทำงานภายใต้การอุปถัมภ์ของเขา

เหล่าเทมพลาร์ทุ่มเงินก้อนโตในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และศิลปะอย่างไม่หยุดยั้ง เพื่อสนับสนุนศิลปิน นักดนตรี และกวี แต่ถึงกระนั้น ทหารก็ยังคงเป็นทหาร และพื้นที่หลักที่น่าสนใจของเทมพลาร์คือการพัฒนาพื้นที่ต่างๆ เช่น ภูมิศาสตร์ การทำแผนที่ คณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์กายภาพ วิทยาศาสตร์การก่อสร้าง และการนำทาง เมื่อถึงเวลานั้น Order มีอู่ต่อเรือ ท่าเรือ ซึ่งไม่ได้ถูกควบคุมโดยกษัตริย์มานานแล้ว และมีกองเรือที่ทันสมัยและมีอุปกรณ์ครบครัน - พอจะกล่าวได้ว่าเรือทุกลำมีเข็มทิศแม่เหล็ก (!!!) “นักรบทะเล” มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการขนส่งสินค้าเชิงพาณิชย์และการขนส่งสินค้าผู้โดยสาร โดยขนส่งผู้แสวงบุญจากยุโรปไปยังราชอาณาจักรเยรูซาเลม ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้รับรางวัลมากมายและการสนับสนุนจากคริสตจักร

เทมพลาร์มีบทบาทในการก่อสร้างถนนและโบสถ์ไม่น้อย คุณภาพของการเดินทางในยุคกลางสามารถอธิบายได้ว่าเป็น "การปล้นที่สมบูรณ์คูณด้วยการไม่มีถนน" - หากคุณเป็นผู้แสวงบุญ มั่นใจได้ว่าคุณจะถูกปล้นไม่เพียงโดยโจรเท่านั้น แต่ยังถูกปล้นโดยคนเก็บภาษีของรัฐที่มี เสาทุกสะพานทุกถนน และเพื่อความไม่พอใจของเจ้าหน้าที่เทมพลาร์ได้แก้ไขปัญหานี้ - พวกเขาเริ่มสร้างถนนที่สวยงามและสะพานที่แข็งแกร่งซึ่งได้รับการปกป้องโดยกองทหารของพวกเขาเอง การก่อสร้างนี้ยังเกี่ยวข้องกับ "ปรากฏการณ์ทางการเงิน" อย่างหนึ่งซึ่งตามยุคกลางนั้นเป็นเรื่องไร้สาระโดยสิ้นเชิง - อัศวินไม่ได้เก็บภาษีสำหรับการเดินทางไม่ใช่เหรียญแม้แต่เหรียญเดียว!.. นอกจากนี้ในเวลาไม่ถึงร้อยปี ระเบียบได้แพร่กระจายไปทั่วยุโรป มีการสร้างอาสนวิหารขนาดใหญ่อย่างน้อย 80 แห่งและโบสถ์อย่างน้อย 70 แห่ง และพระภิกษุที่อาศัยอยู่ในโบสถ์และอาสนวิหารเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากเทมพลาร์โดยสิ้นเชิง

คนทั่วไปไม่เพียงแต่มีทัศนคติต่อเทมพลาร์เท่านั้น แต่ผู้คนยังชื่นชมในความสง่างามของนักรบเหล่านี้อย่างลึกซึ้ง ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด เมื่อเกิดความอดอยากและราคาข้าวสาลีต่อหน่วยก็เท่ากับปริมาณมหาศาลของสามสิบสามซู เหล่าเทมพลาร์เลี้ยงคนได้มากถึงพันคนในที่เดียวโดยไม่นับอาหารประจำวันสำหรับผู้ขัดสน

โมเลย์, ฌาคส์ เดอ. ปรมาจารย์คนสุดท้ายของภาคี

จุดเริ่มต้นของจุดจบ

ฉากสงครามครูเสดของอัศวินเทมพลาร์ แต่การเรียกร้องหลักของเทมพลาร์ยังคงเป็นอัศวิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามกับมุสลิมที่ดำเนินต่อไปในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เงินทุนหลักและทรัพยากรของ Order ถูกใช้ไปในสงครามเหล่านี้ ในสงครามเหล่านี้ Templars ประสบความสำเร็จ - เป็นที่รู้กันว่านักรบมุสลิมกลัว Templars และ Hospitallers มากจน Sultan Sallah ad Din ถึงกับสาบานว่า "จะชำระล้างดินแดนของเขาจากคำสั่งสกปรกเหล่านี้"

กษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 7 ซึ่งเป็นผู้นำสงครามครูเสดครั้งที่สองพร้อมกับกองทัพของเขา เขียนในเวลาต่อมาในบันทึกของเขาว่าเทมพลาร์ให้การสนับสนุนเขาอย่างมหาศาล และเขานึกไม่ถึงเลยว่าจะมีอะไรรอกองทหารของเขาอยู่ถ้าเทมพลาร์ไม่ได้อยู่กับพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่ากษัตริย์ยุโรปทุกคนจะมีความเห็นสูงเช่นนี้เกี่ยวกับความน่าเชื่อถือและความภักดีของเทมพลาร์ ตัวอย่างเช่น พระราชวงศ์หลายคนยืนยันว่าควรสรุปสันติภาพกับพวกซาราเซ็นส์ และในปี 1228 เฟรดเดอริกที่ 2 บาร์บารอสซาก็สรุปสนธิสัญญานี้

พวกเทมพลาร์โกรธมาก - ตามข้อตกลงนี้ พวกซาราเซ็นให้คำมั่นว่าจะมอบกรุงเยรูซาเล็มให้กับชาวคริสเตียน ปรมาจารย์แห่งคณะถือว่านี่เป็นความผิดพลาดเชิงกลยุทธ์ครั้งใหญ่ - ท้ายที่สุดแล้ว กรุงเยรูซาเล็มก็ถูกปิดล้อมและล้อมรอบด้วยดินแดนของชาวมุสลิม แต่เฟรดเดอริกซึ่งไม่ชอบเทมพลาร์ - ด้วยเหตุผลหลายประการและความมั่งคั่งของคำสั่งก็ไม่ใช่อย่างน้อย - เลือกที่จะเข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยโดยกล่าวหาว่าอัศวินแห่งการทรยศ พวกเทมพลาร์ตอบโต้ด้วยการข่มขู่ หลังจากนั้นเฟรดเดอริกก็ตกใจมากจนในไม่ช้าเขาก็ยอมถอยทัพและออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่การจากไปของ Barbarossa ไม่ได้ยกเลิกข้อตกลงที่สรุปไว้และสถานการณ์ก็เปลี่ยนจากเลวร้ายไปสู่หายนะ

อาจกล่าวได้ว่าการรณรงค์ครั้งที่เจ็ดซึ่งนำโดยกษัตริย์หลุยส์แห่งฝรั่งเศสที่ไม่มีประสบการณ์ในด้านยุทธวิธีและการเมือง นักบุญหลุยส์ ตอกตะปูสุดท้ายเข้าไปในโลงศพของอาณาจักรคริสเตียน หลุยส์ผู้ไม่มีประสบการณ์ด้านกฎข้อบังคับของตะวันออก ในส่วนของเขาได้ยกเลิกข้อตกลงดังกล่าว ซึ่งสรุปด้วยความยากลำบากโดยประมุขแห่งเทมพลาร์กับสุลต่านแห่งดามัสกัส ซึ่งเป็นฐานที่มั่นหลักของพวกซาราเซ็นส์ ผลที่ตามมาของขั้นตอนที่หุนหันพลันแล่นนี้เห็นได้ชัดเจนมากในทันที - กองทัพมุสลิมซึ่งไม่ถูกควบคุมด้วยสิ่งใด ๆ ได้รับชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่าและความสูญเสียในหมู่อัศวินแห่งกรุงเยรูซาเล็มนั้นมหาศาล ชาวคริสต์สูญเสียเมืองแล้วเมืองเล่า และถึงกับถูกบังคับให้ยอมจำนนกรุงเยรูซาเล็มด้วยความอับอาย - หลังจากการล้อมเมืองและการสู้รบที่ดุเดือดมายาวนาน

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1291 ซาราเซ็นสุลต่านกิลาวุนและกองทหารของเขาได้ปิดล้อมเมืองอัครา ซึ่งในเวลานั้นเป็นฐานที่มั่นสุดท้ายของอัศวินในปาเลสไตน์ ตามบันทึกความทรงจำของผู้ร่วมสมัยการต่อสู้นั้นแย่มากและความเหนือกว่าเชิงตัวเลขก็เข้าข้างชาวมุสลิม พวกซาราเซ็นกวาดแนวป้องกันออกไปและบุกเข้ามาในเมือง ก่อเหตุสังหารหมู่อย่างโหดร้าย ซึ่งทำให้ปรมาจารย์แห่งเทมพลาร์เสียชีวิต

เทมพลาร์และฮอสปิทัลเลอร์ที่รอดชีวิตซ่อนตัวอยู่ในหอคอยที่อยู่อาศัยของพวกเขาซึ่งพวกเขาสามารถต่อต้านศัตรูได้ระยะหนึ่ง แต่ชาวมุสลิมที่ไม่สามารถ "พาพวกเขาออกไปจากที่นั่น" ได้คิดค้นวิธีแก้ไขทุกอย่างในคราวเดียว พวกเขาเริ่มขุดและรื้อหอคอยไปพร้อม ๆ กันซึ่งนำไปสู่การพังทลายลง เธอล้มลง โดยฝังทั้งอัศวินและชาวซาราเซ็นไว้ข้างใต้เธอ

เหตุการณ์ทั้งหมดเหล่านี้ปิดบทนี้ในประวัติศาสตร์ของอัศวินคริสเตียน และยุติเรื่องราวของอาณาจักรเยรูซาเลม

พระเจ้าฟิลิปที่ 4 แห่งแฟร์ (กษัตริย์แห่งฝรั่งเศส)

การล่มสลายของคำสั่ง

ด้วยการล่มสลายของอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ ตำแหน่งของเทมพลาร์ก็ไม่มีใครอยากได้ ด้วยอำนาจเดียวกัน - ทั้งเชิงตัวเลขและการเงินพวกเขาสูญเสียเป้าหมายหลักซึ่งเป็นแก่นแท้ของการดำรงอยู่ของมัน: การปกป้องและการป้องกันกรุงเยรูซาเล็ม

พระภิกษุชาวยุโรปและคริสตจักรซึ่งไม่ต้องการคำสั่งเร่งด่วนอีกต่อไป ถือว่าพวกเขารับผิดชอบต่อการล่มสลายของอาณาจักรคริสเตียน - และสิ่งนี้แม้จะต้องขอบคุณเทมพลาร์ที่ดำรงอยู่มาเป็นเวลานานก็ตาม พวกเทมพลาร์เริ่มถูกกล่าวหาว่าเป็นพวกนอกรีตและทรยศโดยที่พวกเขามอบสุสานศักดิ์สิทธิ์ให้กับซาราเซ็นส์เป็นการส่วนตัวและละทิ้งพระเจ้าและไม่สามารถรักษาคุณค่าหลักของโลกคริสเตียนได้ - ดินแดนที่พระบาทของพระเยซูทรงดำเนิน

ตำแหน่งของคำสั่งไม่เหมาะกับกษัตริย์ฝรั่งเศส Philip IV the Fair ซึ่งปกครองประเทศในฐานะเผด็จการเด็ดขาดและไม่ได้ตั้งใจที่จะทนต่อการแทรกแซงของใครก็ตามในกิจการของพระมหากษัตริย์ นอกจากนี้ฟิลิปยังมีภาระหนี้จำนวนมหาศาลต่อคณะ ในเวลาเดียวกัน ฟิลิปก็ฉลาด และตระหนักดีว่าเทมพลาร์เป็นองค์กรทางทหารที่ทรงอำนาจและร่ำรวย และไม่รับผิดชอบต่อใครเลยนอกจากพระสันตะปาปา

จากนั้นฟิลิปก็ตัดสินใจที่จะไม่กระทำการโดยใช้กำลัง แต่ใช้ไหวพริบ ในนามของเขาเอง เขาได้เขียนคำร้องถึงปรมาจารย์ Jacques de Mola ซึ่งเขาขอให้ได้รับการยอมรับให้เป็นอัศวินกิตติมศักดิ์ เดอ โมลา ซึ่งถือเป็นนักการเมืองและนักยุทธศาสตร์ที่ฉลาดที่สุดคนหนึ่งในสมัยของเขา ปฏิเสธคำขอนี้ โดยตระหนักว่าฟิลิปพยายามที่จะเข้ารับตำแหน่งปรมาจารย์ในที่สุดเพื่อสร้างคลังสมบัติของ Order เป็นของเขาเอง

ฟิลิปรู้สึกโกรธเคืองกับการปฏิเสธและสาบานว่าจะหยุดยั้งการดำรงอยู่ของคำสั่งไม่ว่าในทางใดทางหนึ่งเนื่องจากเขาไม่สามารถพิชิตมันได้ และในไม่ช้าโอกาสดังกล่าวก็ปรากฏแก่เขา

ปรมาจารย์คนสุดท้ายของอัศวินเทมพลาร์ ฌาค เดอ โมลา

อดีตเทมพลาร์ "น้องชาย - อัศวิน" ถูกเทมพลาร์ไล่ออกในข้อหาฆาตกรรมน้องชายของเขาเอง ขณะอยู่ในคุกของรัฐด้วยข้อหาก่ออาชญากรรมอื่น ๆ โดยหวังว่าจะได้รับการผ่อนผัน เขาสารภาพบาปต่อศรัทธาซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่ากระทำขณะอยู่ในระเบียบ พร้อมด้วยพี่น้องคนอื่นๆ

กษัตริย์ทรงเริ่มสอบสวนคำสั่งนี้ทันที โดยทรงกดดันสมเด็จพระสันตะปาปาอย่างแข็งกร้าวให้ปฏิเสธเอกสิทธิ์ทั้งปวงของเทมพลาร์ เขาได้ออกกฤษฎีกาที่เป็นอิสระ โดยส่งคำสั่งไปยังทุกจังหวัดเพื่อ "ยึดเทมพลาร์ทั้งหมด จับกุมพวกเขา และริบทรัพย์สินของพวกเขาไปที่คลัง"

เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม ค.ศ. 1307 สมาชิกเกือบทั้งหมดของคณะซึ่งไม่มีเวลาลี้ภัยหรือมีภาระกับครอบครัวถูกกองทหารของฟิลิปจับและจับกุมทรัพย์สินของพวกเขาถูกยึด

ตามระเบียบการสอบสวนของการสืบสวนที่มีอยู่ในปัจจุบัน พวกเทมพลาร์ถูกกล่าวหาว่าละทิ้งพระเจ้า ดูหมิ่นไม้กางเขน นอกรีต การร่วมเพศสัมพันธ์ที่สัญชาตญาณ และบูชา "เคราที่มีเครา" ซึ่งเป็นหนึ่งในอวตารของปีศาจบาโฟเมต ภายใต้การทรมานสาหัส อัศวินหลายคนสารภาพเกือบทุกอย่าง ดังนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาจึงออกประกาศกร้าวว่ากษัตริย์ยุโรปทุกพระองค์ควรเริ่มจับกุมเทมพลาร์ในทุกประเทศ รวมทั้งริบทรัพย์สินเพื่อประโยชน์ของคลังและคริสตจักร - ทั้งของพวกเขาเองและ ทรัพย์สินของคณะรวมทั้งที่ดินด้วย วัวตัวนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการทดลองในเยอรมนี อิตาลี อังกฤษ คาบสมุทรไอบีเรีย และไซปรัส ซึ่งเป็นที่ประทับที่ใหญ่เป็นอันดับสองของปรมาจารย์ตั้งอยู่รองจากปารีส
หลังจากการสอบสวนทั่วยุโรป การทรมาน และความอับอายมาอย่างยาวนาน ในปี 1310 ใกล้กับอารามเซนต์แอนโทนีใกล้กรุงปารีส อัศวิน 54 คนได้ไปที่เสาหลัก ซึ่งพบความเข้มแข็งที่จะละทิ้งคำให้การที่พวกเขาให้ไว้ภายใต้การทรมาน Philip the Fair เฉลิมฉลองชัยชนะของเขา - ด้วยวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาเมื่อวันที่ 5 เมษายน 1855 คำสั่งของวิหารถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการและหยุดอยู่

คำตัดสินของปรมาจารย์แห่งภาคี Jacques de Molay ได้รับการประกาศในปี 1314 เท่านั้น - ฟิลิปต้องการที่จะเพลิดเพลินไปกับความอัปยศอดสูของชายคนหนึ่งซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีอำนาจมากจนเขาสามารถเพิกเฉยต่อความปรารถนาของเขาได้อย่างปลอดภัย ก่อนการพิจารณาคดี ปรมาจารย์เช่นเดียวกับ Prior of Normandy Geoffroy de Charnay ผู้เยี่ยมชมของฝรั่งเศส Hugo de Peyraud และ Prior of Aquitaine Godefroy de Gonville ยอมรับข้อกล่าวหาอย่างเต็มที่และกลับใจจากการกระทำทารุณโหดร้ายอันเป็นผลมาจากการที่ ศาลคริสตจักรตามความคิดริเริ่มของสมเด็จพระสันตะปาปาได้แทนที่โทษประหารชีวิตด้วยการจำคุก นักประวัติศาสตร์เชื่อว่านี่เป็นการเคลื่อนไหวทางการเมืองโดยท่านอาจารย์ - การพิจารณาคดีของเทมพลาร์เกิดขึ้นในที่สาธารณะ หลังจากได้ยินคำตัดสิน เดอ โมเลย์ และเดอ ชาร์เนย์ก็ประกาศละทิ้งคำสารภาพก่อนหน้านี้ที่ถูกทรมานอย่างเปิดเผย ปรมาจารย์ Jacques de Molay ประกาศว่าเขาอยากให้ความตายมากกว่าการจำคุกซึ่งจะทำให้ศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจของเขาในฐานะนักรบต้องอับอาย เย็นวันเดียวกันนั้นไฟก็เผาผลาญพวกเขาด้วย

และเช่นนั้นในกองไฟและการทรมานความอัปยศอดสูและการใส่ร้ายเรื่องราวที่เป็นเอกลักษณ์ของอัศวินผู้น่าสงสารแห่งพระคริสต์สิ้นสุดลง - ช้างพ่ายแพ้ด้วยหนู ดังนั้นยักษ์จึงล้มลงซึ่งไม่สามารถถูกทำลายด้วยสงครามและความพ่ายแพ้ แต่ถูกทำลายด้วยความโลภ

โบสถ์แห่งภาคีเทมพลาร์ (วิหาร), ลอนดอน, สหราชอาณาจักร

คณะเทมพลาร์ก่อตั้งในปี 1118 หลังจากสงครามครูเสดครั้งแรกไม่ประสบผลสำเร็จ ชื่อของคำสั่งนี้มาจากคำว่า "วิหาร" (ในภาษาละติน "เทมพลัม") โดยคำว่าวิหารเราหมายถึงวิหารของกษัตริย์โซโลมอน บนซากปรักหักพังซึ่งแต่เดิมในกรุงเยรูซาเล็มเป็นที่ตั้งของสำนักงานใหญ่ของอัศวินแห่งคำสั่งนี้ พวก Crusaders ที่ต่อสู้ในสงครามที่ไม่หยุดหย่อนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์นั้นต้องการการเสริมตำแหน่งที่ลดน้อยลงเรื่อยๆ และกิจกรรมพิเศษของ Templars ในกองทหารที่ยิ่งใหญ่นี้ก็ได้พาพวกเขาขึ้นสู่แถวหน้าอย่างรวดเร็ว ทำให้พวกเขาได้รับทั้งถ้วยรางวัลอันมั่งคั่งและอิทธิพลทางการเมือง

แต่พร้อมกับความมั่งคั่งและอำนาจของภาคี ความเย่อหยิ่งของชนชั้นสูงที่เป็นอัศวินก็เพิ่มมากขึ้น ปรมาจารย์ (ปรมาจารย์) แห่งคณะ เดอ ริดฟอร์ด กระทำการอย่างหุนหันพลันแล่นหลายขั้นตอน และในปี ค.ศ. 1187 คริสเตียนเยรูซาเลมก็ล่มสลาย ผู้มาใหม่จากยุโรปสามารถรักษาแถบชายฝั่งแคบ ๆ ไว้ในมือได้ซึ่งเทมพลาร์เป็นเจ้าของดินแดนที่ดีที่สุดและป้อมปราการหลัก
ขณะเดียวกัน กษัตริย์ยุโรปก็ทำสงครามภายในและหยุดส่งทหารและเงินไปยึดดินแดนศักดิ์สิทธิ์คืนจากชาวมุสลิมในที่สุด

ถึงเทมพลาร์ที่เหลือ

สัญลักษณ์ของไม้กางเขนมีอยู่ในหลายศาสนาของโลกและเป็นองค์ประกอบพื้นฐานของความศรัทธา ออร์โธดอกซ์ยังวางเขาไว้เป็นบุคคลสำคัญและให้ความหมายและหน้าที่มากมายแก่เขา: การปกป้องและความรอดจากความชั่วร้ายทั้งหมด

ตามความหมายดั้งเดิม ไม้กางเขนเทมพลาร์หมายถึงสันติภาพในความสามัคคี รังสีสี่ดวงที่เท่ากันบ่งบอกว่าโลกทำงานอย่างไร ดวงอาทิตย์ ดิน น้ำ และอากาศรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันและแสดงตัวตนของทุกชีวิตในโลกของเรา ไม้กางเขนเทมพลาร์ได้รับชื่อแรกตามการตีความพระเครื่องที่คล้ายกัน: วงกลมของดวงอาทิตย์

หลังปี 1206

ในปี 1206 สุลต่านแห่งอียิปต์สามารถขับไล่พวกครูเสดที่ตั้งถิ่นฐานบนชายฝั่งกลับได้ก่อนและในไม่ช้าพร้อมกับคำสั่งของอัศวินให้โยนพวกเขาลงทะเล ในที่สุดดินแดนศักดิ์สิทธิ์ก็สูญเสียไปให้กับชาวคริสเตียน และเหล่าเทมพลาร์ได้ย้ายค่ายของพวกเขาไปยังเกาะไซปรัส โดยฝันถึงการฟื้นคืนความรุ่งโรจน์และอำนาจในอดีตของพวกเขาในที่สุด
ขณะที่เทมพลาร์กำลังรวบรวมกำลังสำหรับการรณรงค์ครั้งใหม่เพื่อต่อต้านชาวมุสลิม กษัตริย์ฟิลิปที่ 4 แห่งฝรั่งเศสได้ทรงตั้ง "สงครามครูเสด" ของพระองค์เองเพื่อต่อต้านเทมพลาร์ ความจริงก็คือว่าเขาเป็นหนี้คำสั่งของอัศวินเป็นเงินจำนวนมาก - คำสั่งนั้นมีเงินทุนจำนวนมากซึ่งดำเนินธุรกรรมทางธนาคารที่ทำกำไรได้ ตอนนี้ Philip IV ต้องการหลุดพ้นจากความไม่สะดวกนี้ เขาต้องการเงินที่เขาเป็นหนี้เทมพลาร์เพื่อทำสงครามกับกษัตริย์อังกฤษเอ็ดเวิร์ดที่ 1
กษัตริย์ฝรั่งเศสได้รับความช่วยเหลือจากการดำเนินคดีนานยี่สิบปีระหว่างอังกฤษและคริสตจักรคาทอลิก ซึ่งบ่อนทำลายความเข้มแข็งของทั้งสองฝ่ายที่ทำสงครามอย่างมีนัยสำคัญ จากนั้น Philip IV ก็ได้รับไพ่ทรัมป์สองใบในคราวเดียว: ศัตรูที่สาบานของเขา Edward I เสียชีวิตและ Edward II ลูกชายที่อ่อนแอและไม่แน่ใจของเขาขึ้นครองบัลลังก์อังกฤษ นอกจากนี้ฟิลิปยังสามารถยกระดับ Clement V ซึ่งเป็นชายของเขาเองขึ้นสู่บัลลังก์ของนักบุญปีเตอร์

ในไม่ช้าก็มีข่าวมาถึงไซปรัสเกี่ยวกับความตั้งใจของสมเด็จพระสันตะปาปาองค์ใหม่ที่จะจัดสงครามครูเสด และเหล่าเทมพลาร์เห็นว่านี่เป็นลางสังหรณ์ของการกลับคืนสู่ความรุ่งโรจน์ในอดีตอย่างรวดเร็ว เมื่อปรมาจารย์แห่ง Templar Order Jacques de Molay ผู้เฒ่าได้รับเชิญไปฝรั่งเศส เขาก็มาถึงที่นั่นพร้อมกับแผนการที่เตรียมไว้สำหรับการปลดปล่อยกรุงเยรูซาเล็ม ปารีสทักทายเขาด้วยเกียรติอันยิ่งใหญ่ซึ่งกินเวลาจนถึงวันที่ 13 ตุลาคม 1850 เป็นเวรเป็นกรรม ในตอนเช้าตามคำสั่งของฟิลิปเทมพลาร์ทั้งหมดถูกจับกุมและล่ามโซ่ การทรมานเริ่มขึ้นทันทีโดยเรียกร้องให้เขาสารภาพบาป
เมื่อคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาให้จับกุมเทมพลาร์มาถึงลอนดอน เอ็ดเวิร์ดที่ 2 ในวัยเยาว์ไม่ได้ดำเนินการปราบปรามใด ๆ ยิ่งไปกว่านั้น เขายังแสดงความสงสัยต่อสังฆราชเกี่ยวกับความผิดของเทมพลาร์ หลังจากปล่อยวัวอย่างเป็นทางการของสมเด็จพระสันตะปาปาแล้วเท่านั้น กษัตริย์อังกฤษจึงถูกบังคับให้ดำเนินการบางอย่าง เฉพาะในเดือนมกราคมปี 1308 เท่านั้นที่เขาได้ออกคำสั่งให้จับกุมอัศวินแห่งคณะเทมพลาร์ซึ่งอยู่ในอังกฤษ แต่พวกเขาได้รับคำเตือนเมื่อสามเดือนก่อนและสามารถเตรียมตัวได้อย่างเหมาะสม: เทมพลาร์จำนวนมากไปใต้ดิน และในที่สุดผู้ที่ถูกจับก็พบหนทางที่จะหลบหนีออกจากคุก พวกเทมพลาร์ซ่อนสมบัติ เครื่องประดับ ศาลเจ้า และเอกสารที่สำคัญที่สุดไว้อย่างปลอดภัย ในสกอตแลนด์ คำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปาไม่ได้เปิดเผยต่อสาธารณะด้วยซ้ำ ดังนั้นอังกฤษและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสกอตแลนด์จึงกลายเป็นที่หลบภัยลับสำหรับเทมพลาร์แห่งทวีปยุโรป และความน่าเชื่อถือโดยสมบูรณ์ของมันก็เห็นได้จากความจริงที่ว่าเทมพลาร์ช่วยเหลือซึ่งกันและกันและได้รับการสนับสนุนจากภายนอก
บัลลังก์ของกษัตริย์อังกฤษส่งต่อจากพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 2 ถึงพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 และเขาได้มอบมงกุฎให้กับหลานชายวัย 10 ขวบของเขาซึ่งกลายเป็นริชาร์ดที่ 2 เฝ้าดูจากหอคอยของเขาในขณะที่ชาวนากบฏของวัดไทเลอร์โหมกระหน่ำในลอนดอน

ในขณะเดียวกัน ชาวอังกฤษก็ถูกบังคับให้ประสบกับความยากลำบากต่างๆ มากมาย สงครามที่ไม่หยุดหย่อนทำให้คลังสมบัติของราชวงศ์ว่างเปล่า และราชสำนัก Camarilla ก็ขโมยซากศพไป โรคระบาดคร่าชีวิตผู้คนถึงหนึ่งในสามของประเทศ และหลายปีแห่งความอดอยากอันเลวร้ายนำมาซึ่งการเก็บเกี่ยวผู้เสียชีวิต กษัตริย์ยังคงต้องการเงินเพื่อทำสงครามกับฝรั่งเศส และพระองค์ทรงแนะนำภาษีใหม่และแยบยล ประชาชนทั่วไปอยู่ภายใต้แอกของปรมาจารย์แห่งชีวิตมากมาย หม้อต้มทำลายล้างแห่งความโกรธแค้นเริ่มเดือด
ศาสนจักรไม่สามารถแก้ไขสถานการณ์ได้ เจ้าของที่ดินใน Cassocks นั้นโหดเหี้ยมต่อทาสของพวกเขาเหมือนกับเพื่อนร่วมงานจากขุนนางผู้สูงศักดิ์ และในหมู่เทมพลาร์ที่ไปใต้ดิน ความวุ่นวายทางศาสนาก็ครอบงำ ก่อนหน้านี้การจัดตั้งคณะอัศวิน-พระสงฆ์ไม่เคยยอมจำนนต่อใครในโลกยกเว้นพระสันตะปาปาดังที่เรียกกันว่าสมเด็จพระสันตะปาปา เมื่อพระสันตปาปาซึ่งเป็นตัวแทนของพระคริสต์บนโลก ยกอาวุธขึ้นต่อต้านพวกเขา ดูเหมือนว่าความสัมพันธ์กับองค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะขาดลง เทมพลาร์จำเป็นต้องค้นหาวิธีใหม่ในการสื่อสารกับพระเจ้า และในสมัยนั้น การเบี่ยงเบนไปจากคำสอนของศาสนจักรถูกตราหน้าว่าเป็นบาปนอกรีตที่ไร้พระเจ้า

สาเหตุคืออะไร? ความรู้สึกที่รุนแรงจะไม่ปรากฏขึ้นโดยไม่มีเหตุผล ดังนั้น ความไม่เหมือนกันของเทมพลาร์กับอัศวินอื่น ๆ ที่ทำให้เกิดทัศนคติเช่นนี้ ความลับของเทมพลาร์ค่อนข้างเกี่ยวข้องกับโลกทัศน์ของพวกเขา พยายามที่จะซ่อนบางสิ่งบางอย่าง พวกเขาพยายามทำให้เส้นทางสับสน ใช้การเขียนลับ ซึ่ง - พวกเขาแน่ใจ - ไม่มีใครจะเข้าใจ และทุกครั้งที่พวกเขาพบกับร่องรอยที่แท้จริงเหล่านี้ ผู้คนที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ก็ขบเขี้ยวเคี้ยวฟันด้วยความโกรธ

เราสามารถเข้าใจนักประวัติศาสตร์ได้ ร่องรอยของเทมพลาร์ดูเหมือนแผนที่ที่เต็มไปด้วยไอคอนลึกลับ โดยมีคำว่า "ขุดที่นี่" เขียนไว้อย่างชัดเจนและชัดเจนทุกที่ ที่นี่ "- ที่ไหนกันแน่? แล้วเราควรขุดอะไร? คุณจะพบอะไรจากการค้นหาของคุณ - เครื่องรางที่มีหยดเลือดของพระเยซูที่หอมหวานที่สุดหรือข่าวประเสริฐของปอนติอุสปิลาตที่เก็บรักษาไว้จากการสอดรู้สอดเห็น? หรือปรากฎว่าทุกสิ่งที่ขุดขึ้นมานั้นเป็นของปลอมหลายชุดและความจริงก็ยังอยู่ที่นั่นที่ไหนสักแห่ง?

และสิ่งใดที่ถือว่าสำคัญที่สุดในบรรดาเทมพลาร์: การหาประโยชน์ของพวกเขา? พิธีกรรมของพวกเขา? ความมั่งคั่งที่ไม่อาจจินตนาการได้ของพวกเขาเหรอ? การค้นพบที่ได้รับการปกป้องอย่างระมัดระวังและไม่มีการระบุชื่อ? เรื่องราวของพวกเขา? การเบี่ยงเบนศรัทธาของพวกเขาเหรอ? ท้ายที่สุดแล้ว ไม่เพียงแต่ความอิจฉาริษยาของกษัตริย์เท่านั้นที่ควรบังคับให้สมเด็จพระสันตะปาปาปิดคำสั่ง และปิดในลักษณะที่จะลบความทรงจำของมัน เปลี่ยนสีขาวเป็นสีดำ และทำลายล้างหรือเงียบไปทางกายภาพ ทุกคนที่ถูกจับได้?

เป็นเพียงปฏิบัติการต่อต้านการก่อการร้ายในยุคกลาง! เหตุใดจึงไม่เกิดเหตุการณ์เช่นนี้กับภาคีอื่น ๆ ทั้งอัศวินและสงฆ์? พวกเทมพลาร์คือใคร?

ประวัติความเป็นมาของคณะเทมพลาร์

เพื่อทำความเข้าใจเรื่องนี้ เราจะมาเจาะลึกประวัติศาสตร์ของการสร้าง Order of the Templars กัน

ในข้อความของกฎบัตรฉบับแรกของคำสั่งมีข้อบ่งชี้ว่ากฎบัตรนี้ถูกนำมาใช้ "ในปี 1128 นับจากการจุติเป็นมนุษย์ของพระเยซูคริสต์ 9 ปีหลังจากการสร้างอัศวินนี้" นั่นคือตั้งแต่วันที่ 1128 ที่คุณต้องการ ลบ 9 ปีที่ระบุไว้ในข้อความ แล้วเราจะได้ปี 1119 9 ปีโดยไม่มีกฎตายตัว

แต่ตามเวอร์ชันอื่นที่ไม่เกี่ยวข้องกับกฎบัตรมีวันที่แตกต่างออกไป - 1,099 ถ้าเรายอมรับมัน อัศวินเทมพลาร์มีอายุได้ 9 ปีโดยไม่มีกฎบัตรใดๆ แต่มีอายุ 29 ปี ยังไม่ชัดเจนว่าจะเชื่ออะไร? ลองมองลึกลงไปอีกเล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติของ Order และอาจพบคำตอบที่นั่น

เส้นทางของพวกครูเสดนำไปสู่เมืองเยรูซาเลมที่สวยงามและมั่งคั่ง ที่ซึ่งชาวยิว มุสลิม และคริสเตียนอาศัยอยู่อย่างสงบสุข ที่นี่เป็นที่ที่ Godfrey (Gottfried) แห่ง Boulogne เริ่มต้นบางอย่างอย่างเป็นความลับกับอัศวินแห่งฝรั่งเศสตอนใต้และ 9 คนที่ได้รับเลือกก็ไปที่เมืองเยรูซาเล็มอย่างเร่งด่วน - นำโดย Hugo de Payns และ Godfroy de Saint-Omer ในปี 1099 พวกเขาได้ก่อตั้งคณะพระวิหารขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม

ตามที่ระบุไว้ จุดประสงค์ของอัศวินคือเพื่อปกป้องผู้แสวงบุญบนถนนในปาเลสไตน์ เมื่อพิจารณาว่ามีอัศวินเก้าคน ไม่มีใครสามารถคาดหวังประโยชน์ใดๆ จากการปกป้องของพวกเขาได้ อย่างไรก็ตาม เทมพลาร์ดั้งเดิมทั้ง 9 คนนี้ยังคงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ที่นั่นพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในการปกป้องผู้แสวงบุญใดๆ แต่พวกเขาก็มีหลายสิ่งที่ต้องทำ และด้วยเหตุผลที่ซ่อนอยู่นี้ไม่ใช่หรือที่ในกฎบัตรแรกของ Templars ระยะเวลา 20 ปีไม่อยู่ในประวัติศาสตร์ของพวกเขา? และปี 1,099 จะกลายเป็นปี 1119 การแทนที่ศูนย์และเก้าด้วยสองอันเป็นปัญหา

ไม่ว่าคุณต้องการอะไร ปี 1,099 ก็เป็นเดทที่สมเหตุสมผลมากกว่า ถ้าเพียงเพราะมันเชื่อมโยงกับการรณรงค์หาโลงศพของอัศวิน! และปี 1119 ก็ค้างอยู่ในอากาศ เขาไม่มีความเกี่ยวข้องดังกล่าว และแน่นอนว่าตามทฤษฎีแล้ว อัศวินเหล่านี้สามารถไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้ในปี 1119 แต่ก็มีความเป็นไปได้มากกว่ามากที่พวกเขาเดินทางครั้งนี้ในปี 1099 ซึ่งเป็นช่วงที่ปัญหาเริ่มกดดันอย่างผิดปกติ เพราะมีสงครามเกิดขึ้นและบางสิ่งอาจถึงแก่ชีวิตได้ในระหว่างการสู้รบ แต่ที่นี่เราจะต้องพึ่งพาไม่เพียงแต่วันที่ 1,099 เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชื่อของบุคคลที่จัดทริปอัศวิน 9 องค์ไปทางทิศตะวันออกด้วย

โกเดฟรอยแห่งบูโลญ จากราชวงศ์เมอโรแว็งยิอัง

Godefroy แห่ง Boulogne เป็นทายาทผู้รุ่งโรจน์ของราชวงศ์ Merovingian; เลือดของกษัตริย์โบราณหลั่งไหลอยู่ในเส้นเลือดของเขา และในฐานะผู้สืบเชื้อสายมาจากกษัตริย์ซึ่งส่วนใหญ่ยังมีข้อมูลที่เป็นตำนานอยู่ เขาสามารถรู้บางสิ่งบางอย่างที่เราไม่มีทางที่จะค้นพบได้ นั่นคือตำนานเกี่ยวกับครอบครัวล้วนๆ ที่เกี่ยวข้องกับกรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งตามตำนานเล่าว่า กษัตริย์เมอโรแว็งยิอังมาจากไหน

โดยทั่วไปแล้ว เลือดของกษัตริย์เหล่านี้ไหลอยู่ในสายเลือดไม่เพียงแต่ของก็อดฟรีย์แห่งบูโลญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตระกูลขุนนางหลายตระกูลทางตอนใต้ของฝรั่งเศสด้วย เชื่อกันว่าเลือดนี้เป็นของชาวยิว และชาวเมโรแว็งยิอังมาจากเชื้อสายของดาวิด ซึ่งพระเยซูชาวนาซาเร็ธเสด็จมา ลูกๆ ของตระกูลดาวิดิกมีสิทธิที่จะครองบัลลังก์แห่งกรุงเยรูซาเลม แน่นอนว่าความสูงส่งทั้งหมดนี้ไม่ได้หลงผิดกับความคลั่งไคล้ในการสืบทอดบัลลังก์ แต่พวกเขายังคงรักษาความทรงจำของบรรพบุรุษผู้เกิดมาด้วยความรัก

วันเดือนปีแห่งชีวิตของ Godefroy of Boulogne: เกิดประมาณปี 1062 (1061) - เสียชีวิต 18 มิถุนายนในปี 1100 การรณรงค์ในกรุงเยรูซาเล็มใช้เวลาเพียง 1 ปี - ตั้งแต่ปี 1099 ถึง 1100 กรุงเยรูซาเล็มถูกยึดในวันที่ 15 กรกฎาคม 1099 นั่นคือถ้าเขาสามารถรวบรวมอัศวินรอบๆ ตัวเขาและให้คำแนะนำลับแก่พวกเขาได้ มันก็เป็นเพียงในปี 1099 หรือต้นปี 1100 เท่านั้น ก่อนหน้านี้เขาไม่ได้อยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม ต่อมาเขาถูกฝังไว้ในโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์แล้ว

ผู้ก่อตั้งคณะเทมพลาร์

ทางเลือกมีขนาดเล็ก ชื่อของอัศวินที่ถูกก่อตั้ง Templar Order นั้นไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา มาดูกันว่า Payne หรือ St. Omer จะเป็นสหายกันได้ไหม และพวกเขาสามารถอยู่ถูกที่และถูกเวลาได้หรือไม่?

ฮิวจ์ เดอ เพย์น (c) เกิดประมาณปี 1070 ตามแหล่งข้อมูลบางแห่ง และประมาณปี 1080 ตามข้อมูลอื่นๆ กล่าวคือ เมื่อถึงเวลาของสงครามครูเสดครั้งแรก เขามีอายุประมาณ 16 หรือ 26 ปี และเมื่อถึงเวลาของการจับกุม แห่งกรุงเยรูซาเล็ม - อายุประมาณ 20-30 ปี นอกจากนี้เดทแรกยังน่าเชื่อถือกว่าเพราะได้รับการยอมรับจากนักวิจัยจำนวนมาก

เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเข้าร่วมในการรณรงค์ครั้งแรกและรู้จัก Godefroy of Boulogne เป็นการส่วนตัว แต่เจฟฟรีย์แห่งบูโลญจน์จะเชื่อความลับบางอย่างของชายหนุ่มวัย 20 ปีหรือไม่? และชายหนุ่มสามารถก่อตั้งออร์เดอร์ได้หรือไม่? ทุกวันนี้ฉันจะไม่เข้าไปยุ่งอย่างแน่นอน แต่ในศตวรรษที่ 12 อัศวินวัย 20 ปีถือเป็นบุคคลที่มีประสบการณ์พอสมควรแล้ว ท้ายที่สุดเขาก็กลายเป็นหัวหน้าของ Order ในปี 1119 นั่นคือตอนอายุประมาณ 40! และ Godefroy แห่ง Boulogne เองก็อายุไม่ถึง 40 ปีในปีที่เขาเสียชีวิต! ปรากฎว่า Jacques de Molay ซึ่งเป็นปู่วัย 70 ปีแทบจะไม่สามารถสร้างออร์เดอร์ได้

อย่างไรก็ตาม 20 ปีเป็นยุคที่ยอดเยี่ยมที่สุดสำหรับอัศวิน - มีพลังมากมายและศรัทธาอย่างจริงใจไม่ถูกแบกรับจากความคิดในวัยชรา ดังนั้นเราจึงไม่จำเป็นต้องเลือก: Godfrey of Boulogne ยังคงมอบบางสิ่งให้กับเขา ไม่เช่นนั้นก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะอธิบายทุกอย่างเพิ่มเติม

แต่เหตุใดหนังสือหลายเล่มจึงระบุว่า Hugh de Payns ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Poganous (นั่นคือ Hugh the Pagan) มาที่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในปี 1104 พร้อมกับเคานต์แห่งแชมเปญซึ่งเป็นลอร์ดของเขา กล่าวอีกนัยหนึ่งปรากฎว่า Hugh de Payns มีส่วนร่วมในการรณรงค์ในปี 1104 และในเวลาเดียวกันก็สื่อสารอย่างใกล้ชิดกับ Godfrey of Boulogne แต่ Godfrey เสียชีวิตในปี 1100 และไม่สามารถสนทนากับ Payne ในปี 1104 ได้ - ทั้งในยุโรปหรือ ในปาเลสไตน์ ทุกที่บนพื้นดิน!

ปรากฎว่าในเวลาเดียวกันในกรุงเยรูซาเล็มพวกเขาสามารถสื่อสารได้เพียงปีเดียว - 1,099 นั่นคือในปีที่การสร้างคำสั่งของวิหารเริ่มต้นขึ้นดังนั้นวันนี้จึงไม่โกหกเรา

แต่เหตุใดพวกเขาจึงเริ่มซ่อนมันไว้อย่างเข้มข้นจึงเป็นคำถามพิเศษ เห็นได้ชัดว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับกิจกรรมของเทมพลาร์ที่ "ปิด" เมื่อเวลาผ่านไป ด้วยเหตุนี้ กิจกรรมนี้จึงเป็นความลับ จำเป็นต้องซ่อน และถูกซ่อนไว้ - เลื่อนวันก่อตั้ง Order ที่แท้จริงออกไปอีกสองทศวรรษข้างหน้า แต่ทำไม? คุณต้องซ่อนอะไรอย่างงุ่มง่ามขนาดนี้? พวกเทมพลาร์คือใคร?

กษัตริย์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม

ตอนนี้เราจะพยายามค้นหา แต่ก่อนอื่นฉันอยากจะพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับรายละเอียดที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่ง Godefroy แห่ง Boulogne ไม่เพียงแต่ยึดกรุงเยรูซาเลมและขับไล่พวกเติร์กออกไปเท่านั้น ก็อดฟรีย์แห่งบูโลญได้รับเลือกเป็นกษัตริย์แห่งเยรูซาเลมโดยพวกแฟรงก์ ไม่ เขาไม่ได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็นกษัตริย์แห่งเยรูซาเลม เรื่องราวในราชวงศ์เริ่มต้นจากบัลลูดินที่ 1 น้องชายของเขา ประเด็นทั้งหมดก็คือ Gotfroy ได้รับเลือก แต่ไม่ได้สวมมงกุฎ

1. ประการแรกพระองค์ทรง “ครองราชย์” เพียง 1 ปีแล้วเสด็จสวรรคต
2. และประการที่สอง เขาไม่ต้องการเป็นกษัตริย์

เขาเรียกตัวเองว่าเรียบง่ายอย่างยิ่ง: ผู้พิทักษ์สุสานศักดิ์สิทธิ์ แต่ตลอดทั้งปีนี้เป็นผู้ที่ปกครองกรุงเยรูซาเล็ม และในฐานะผู้ปกครอง เขาสามารถสร้างภาคีอัศวินแห่งฆราวาสได้ และเขาจะสร้างคำสั่งดังกล่าวจากคนที่เขารู้จักและไว้วางใจเป็นการส่วนตัว แล้วราชาอัศวินจะไว้ใจใครได้บ้าง? เฉพาะสหายในอ้อมแขนที่แสดงความกล้าหาญและความกล้าหาญในการต่อสู้ผู้ซื่อสัตย์และซื่อสัตย์ต่อคำสาบานของเขา อาจเป็นอัศวินหนุ่มฮิวโก้ที่สมควรได้รับความไว้วางใจในความลับใด ๆ

แต่ทำไมหลังจากการสิ้นพระชนม์ของก็อดฟรีย์ ไม่เพียงแต่พวกเขาไม่สร้างความยากลำบากใดๆ ให้กับเขาเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน พวกเขาได้รับความช่วยเหลือจากทั้งบอลด์วินที่หนึ่งและผู้สืบทอดของเขา บอลด์วินที่สองด้วย ง่ายมาก: พี่ชาย Gotfroy เป็นเพื่อนกับ Hugo de Payne และ Balldwin the Second เป็นลูกพี่ลูกน้องของ Balldwin the First นั่นคืออันที่จริงมันเป็นครอบครัวเดียวและ Payne ในวัยเยาว์ก็เป็นที่รักในครอบครัวนี้

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เคานต์แห่งช็องปาญ ลอร์ดของเขาก็กลายเป็นพันธมิตรของฮิวจ์ เดอ เพย์นส์ เขาเข้าร่วมออร์เดอร์และไม่คิดว่าตัวเองรู้สึกขุ่นเคืองที่ต้องเชื่อฟังข้าราชบริพารของเขาเอง คุณรู้ไหมว่าสิ่งนี้พูดได้มากมายไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ฉันมิตรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคลิกภาพของ Hugh de Payns ด้วย พูดง่ายๆ ก็คือ ฮิวโก้ วัย 20 ปี ผู้ก่อตั้งคณะอัศวินผู้น่าสงสารแห่งพระคริสต์ เป็นคนที่มีค่าควรมาก...

โดยหลักการแล้วนี่คือประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนทั้งหมดของการก่อตั้ง Templar Order ซึ่งวางอยู่ในบทความนี้สำหรับคุณบนชั้นวาง แต่ฉันอยากจะบอกว่าสิ่งนี้ไม่ได้ลดจำนวนความลึกลับที่เกี่ยวข้องกับเทมพลาร์ ท้ายที่สุดแล้ว การไขปริศนาของ Templar หนึ่งเรื่องได้ก่อให้เกิดอีกสองเรื่อง พวกเทมพลาร์คือใครจะเป็นคำถามที่เกี่ยวข้องมากเสมอ